往生故事 | 修行須勤勿疏懶，福德盡在佛號中
清朝有一位孫復元居士，字敏斯，是浙江仁和縣學的一名學生。
孫居士秉性慈悲善良，從小喜歡閱讀《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》，並且發心要依教奉行。
孫居士居住在一個屠宰場對面。有一天早晨起來，他看見有人殺豬，場面慘不忍睹，於是發願戒殺，並把那隻豬買了下來，在雲棲山上放生了。
雖然這時孫居士還沒有完全戒掉肉食，但是也經常吃素，從不會輕易傷害像蚊蟲、跳蚤、虱子這類的小昆蟲。
孫居士步入壯年後，每天都念誦佛號作為自己修行的功課，除此之外還誦讀《金剛經》和大悲懺，並且製作功過格記錄每天的善惡。
孫居士按照這樣的方式修行了兩年，便感受到佛法的不可思議。即使是夜晚走在沒有燈燭照明的路上，他的眼前也是一片光明。
於是，孫居士越發精進努力地勤修諸善功德，尤其以救濟窮人和戒殺放生為頭等大事。所做的善事無論大小，都竭盡全力去完成。
後來，因協助辦理有關生產食鹽的事務，各種瑣事紛繁錯雜，孫居士的修行也受到了干擾，原本夜間行走時的光明也漸漸消失了。孫居士對此頓生警覺之心，感慨地說：「我自己耽誤了修行大事啊！」
於是他辭去這些繁多的事務，回到家中，像從前一樣努力精進地修行。慢慢的，夜間行走的光明又重新出現了，從此以後，他更加相信感應道交，真實不虛。
孫居士平日念佛觀想，一心一意要往生西方，歷經十年從未間斷。七十歲後，他更加精進修行，眼前常會出現吉祥的感應。
有時夢見像碗一樣大的星星，柔和的光芒照在自己的身上；有時夢到自己長跪在白色的蓮花上，面向佛祖念誦佛號。
有一天晚上，孫居士剛要躺下休息，忽然聽到有人說：「德由己積，福自天來。」
當他睜開眼睛時，卻什麼都沒有看見，只有說話的聲音還清晰地在耳畔環繞。
清宣宗道光十二年（一八三二年）二月二十一日，孫居士正在拜佛時，恍惚之間見到一位披著袈裟的人，站在他的拜墊之前。
孫居士彎腰禮拜時，頭碰到了那人的衣服，而抬起頭時，又看見他坐在高高的座位上。
三天之後，孫居士覺得精神疲憊，於是躺在床上稱念佛號，這時看到釋迦牟尼佛的聖相出現在窗戶上。
三月二日，孫居士早上起來，神志清醒，心情愉悅，隨意行走坐立，看不出一絲病態。
到了晚上，他對家人說：「明天你們為我買兩擔螺螄，幾百斤鱔魚、鰻魚，並把牠們放生於河流池塘中，讓牠們重返自然吧。」
隨後，他又說：「我往生以後，你們一定要念佛放生，盡力去做善事，千萬要記得我的囑託啊！」
當時孫居士正坐在繩床上，在燈下握著毛筆，親手書寫放生的文書，字體端正，沒有任何錯誤。書寫完之後孫居士就躺在床上，小聲地念著佛號，安詳地往生了。
那一年他七十五歲。
【原文】
孫復元。字敏斯。仁和庠生。性慈善。幼喜讀感應篇陰隲文。立願遵行。所居與屠肆相對。一日晨起。見屠豕。遂發願戒殺。買豬放雲棲。雖不能斷肉食。而常茹素。蚊蚋蚤蝨。亦不偶傷。壯年後。日課佛號金剛經大悲懺。兼記功過格。甫二載。夜行無燭。目前輒有光明。愈自奮勉。行諸功德。尤以濟貧放生為急務。事無巨細。皆盡力為之。嗣因襄理鹺務。塵擾紛紜。夜行光明漸隱。乃矍然曰。吾自誤大矣。遂辭歸黽勉如前。光明復顯。益信感應不虗。念佛觀想。一意西馳。數十年無間。七旬外。彌加精進。屢感瑞應。或夢大星如盌。燭照己身。或夢長跪白蓮。對佛持誦。一夕纔就枕。聞人語曰。德由己積。福自天來。開眼無所覩。而語音歷歷在耳。道光十二年二月二十一日。正禮拜時。恍惚見一披袈裟者。立於蒲團前。頂禮時。首著其衣。及舉首。則又見其據高座。越三日。覺精力憊倦。臥持佛號。牟尼妙相。復現於窗牗間。至三月二日早起。神志怡悅。隨意行坐。略無病態。迨晚。諭家人曰。明日為我買螺螄二擔。鱔鰻數百斤。散放河池。且曰我死。汝等務須念佛放生。力行善事。勿忘此語。時方坐繩牀。即燈下握管。親書放生文疏。字畫端楷。無少舛錯。書畢安臥。微聲持佛號而終。年七十五。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 修行須勤勿疏懶，福德盡在佛號中
清朝有一位孫復元居士，字敏斯，是浙江仁和縣學的一名學生。
孫居士秉性慈悲善良，從小喜歡閱讀《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》，並且發心要依教奉行。
孫居士居住在一個屠宰場對面。有一天早晨起來，他看見有人殺豬，場面慘不忍睹，於是發願戒殺，並把那隻豬買了下來，在雲棲山上放生了。
雖然這時孫居士還沒有完全戒掉肉食，但是也經常吃素，從不會輕易傷害像蚊蟲、跳蚤、虱子這類的小昆蟲。
孫居士步入壯年後，每天都念誦佛號作為自己修行的功課，除此之外還誦讀《金剛經》和大悲懺，並且製作功過格記錄每天的善惡。
孫居士按照這樣的方式修行了兩年，便感受到佛法的不可思議。即使是夜晚走在沒有燈燭照明的路上，他的眼前也是一片光明。
於是，孫居士越發精進努力地勤修諸善功德，尤其以救濟窮人和戒殺放生為頭等大事。所做的善事無論大小，都竭盡全力去完成。
後來，因協助辦理有關生產食鹽的事務，各種瑣事紛繁錯雜，孫居士的修行也受到了干擾，原本夜間行走時的光明也漸漸消失了。孫居士對此頓生警覺之心，感慨地說：「我自己耽誤了修行大事啊！」
於是他辭去這些繁多的事務，回到家中，像從前一樣努力精進地修行。慢慢的，夜間行走的光明又重新出現了，從此以後，他更加相信感應道交，真實不虛。
孫居士平日念佛觀想，一心一意要往生西方，歷經十年從未間斷。七十歲後，他更加精進修行，眼前常會出現吉祥的感應。
有時夢見像碗一樣大的星星，柔和的光芒照在自己的身上；有時夢到自己長跪在白色的蓮花上，面向佛祖念誦佛號。
有一天晚上，孫居士剛要躺下休息，忽然聽到有人說：「德由己積，福自天來。」
當他睜開眼睛時，卻什麼都沒有看見，只有說話的聲音還清晰地在耳畔環繞。
清宣宗道光十二年（一八三二年）二月二十一日，孫居士正在拜佛時，恍惚之間見到一位披著袈裟的人，站在他的拜墊之前。
孫居士彎腰禮拜時，頭碰到了那人的衣服，而抬起頭時，又看見他坐在高高的座位上。
三天之後，孫居士覺得精神疲憊，於是躺在床上稱念佛號，這時看到釋迦牟尼佛的聖相出現在窗戶上。
三月二日，孫居士早上起來，神志清醒，心情愉悅，隨意行走坐立，看不出一絲病態。
到了晚上，他對家人說：「明天你們為我買兩擔螺螄，幾百斤鱔魚、鰻魚，並把牠們放生於河流池塘中，讓牠們重返自然吧。」
隨後，他又說：「我往生以後，你們一定要念佛放生，盡力去做善事，千萬要記得我的囑託啊！」
當時孫居士正坐在繩床上，在燈下握著毛筆，親手書寫放生的文書，字體端正，沒有任何錯誤。書寫完之後孫居士就躺在床上，小聲地念著佛號，安詳地往生了。
那一年他七十五歲。
【原文】
孫復元。字敏斯。仁和庠生。性慈善。幼喜讀感應篇陰隲文。立願遵行。所居與屠肆相對。一日晨起。見屠豕。遂發願戒殺。買豬放雲棲。雖不能斷肉食。而常茹素。蚊蚋蚤蝨。亦不偶傷。壯年後。日課佛號金剛經大悲懺。兼記功過格。甫二載。夜行無燭。目前輒有光明。愈自奮勉。行諸功德。尤以濟貧放生為急務。事無巨細。皆盡力為之。嗣因襄理鹺務。塵擾紛紜。夜行光明漸隱。乃矍然曰。吾自誤大矣。遂辭歸黽勉如前。光明復顯。益信感應不虗。念佛觀想。一意西馳。數十年無間。七旬外。彌加精進。屢感瑞應。或夢大星如盌。燭照己身。或夢長跪白蓮。對佛持誦。一夕纔就枕。聞人語曰。德由己積。福自天來。開眼無所覩。而語音歷歷在耳。道光十二年二月二十一日。正禮拜時。恍惚見一披袈裟者。立於蒲團前。頂禮時。首著其衣。及舉首。則又見其據高座。越三日。覺精力憊倦。臥持佛號。牟尼妙相。復現於窗牗間。至三月二日早起。神志怡悅。隨意行坐。略無病態。迨晚。諭家人曰。明日為我買螺螄二擔。鱔鰻數百斤。散放河池。且曰我死。汝等務須念佛放生。力行善事。勿忘此語。時方坐繩牀。即燈下握管。親書放生文疏。字畫端楷。無少舛錯。書畢安臥。微聲持佛號而終。年七十五。
——《淨土聖賢錄》