學習恩師好榜樣 感謝恩師教化我（系列專題講座之六）——看破得清淨 放下得自在　　（第三課）　　

劉素雲老師　　2021/12/20　　六和小院　　

尊敬的各位同修：大家好！阿彌陀佛。

關於「看破得清淨 放下得自在」這個專題，我們已經講了兩節課，這節課還要繼續講這個專題。為什麼？因為這個專題和我們的關係太密切了，它關係到每個人的人生命運。換句話說，「看破、放下」是人生命運的主宰。對我們修行人來說尤為重要。

有人說，人生命運的主宰是人，怎麼看破、放下是人生命運的主宰呢？你說的沒錯，但是你仔細想一想，一個看不破、放不下的人，必然是煩惱多多，憂慮多多，牽掛多多。試想想，這樣的人，能主宰自己的人生命運嗎？這樣的人，就看他能遇到什麼緣了。如果遇到了善知識，幫他解開了那個憂慮、牽掛、放不下的那個結，他放下了，就能夠主宰自己人生命運了。給同修們舉一個實例說明：

大約是六、七年前，有一個同修對我說，有一位出家的二僧法師要見你。我問是什麼個情況？同修告訴我，這位法師已經斷食二十多天了，但還沒往生，不知怎麼回事。我去見了這位法師，看上去五十多歲，給人的感覺很清淨，說話細聲慢語，謙謙有禮，應該是個有修行的法師。

法師告訴我，她得的是一種癌症，好像是口腔癌吧，右臉爛出了一個穿透的大洞，用厚厚的紗布塞著，她很安靜，看不出她有什麼痛苦的樣子。法師說：「我一心念佛求往生，都斷食二十多天了，阿彌陀佛怎麼還不來接我？」

我告訴法師，你有兩個問題需要解決：一是去掉妄念；二是放下牽掛。你盼著阿彌陀佛快點來接你，這就是妄念。機緣成熟了，佛自然就來接你了。她問我：我的緣還差什麼沒成熟？我告訴她，你有一件放不下的事。她問我什麼事？我說，大概是關於身後事的處理吧。法師聽了大吃一驚。她說，老師，你說對了，我想讓我兒媳婦把我的骨灰灑到我出家那座寺院的山上，我怕他們辦不妥當，心裡對這件事有點牽掛。

針對法師的這個牽掛，我倆推心置腹的聊了一個多小時，法師問我，老師，你的後事想怎麼處理？她問得直率，我答的簡單：「如依我意，啥都不留，虛空法界任我遊」。法師聽了，笑了，當即對在座的兒媳婦說：就照老師說的辦，我也要虛空法界任我遊。她說到做到了，沒有留骨灰。

結，解開了；牽掛，放下了；她做了自己命運的主宰。幾天以後，阿彌陀佛接她回家了。

有這樣幾句大實話，供養給我的同修們，但願你們從中能夠悟到點什麼。

虛空法界任我遊

沒有個人的要求

哪方需要哪方去

這是真正的自由

活著多做利生事

死後也要利眾生

一把骨灰算什麼

何必在意丟與留

記得二Ｏ一九年，我去香港見師父，那一次，留給我最深刻的印象是師父老人家反覆說了兩遍那三句話：

第一句話：要勸人念佛；

第二句話：要勸人念佛求往生；

第三句話：不要勸人求生。

師父說這三句話的時候，眼睛一直是看著我的，那眼神似乎在問：你聽懂我說的話了嗎？實事求是的說，我知道這三句話重要，但沒完全理解。回來之後，我認真思索、解讀，老人家的三句話要告訴我什麼？在《無量壽經》專題講座上，我和同修們做了交流，我解讀出六層意思：

第一層意思：這三句話是我二Ｏ一九年，乃至以後幾年的工作重點。這是我從師父看我的眼神中讀出來的。

第二層意思：勸人先勸己。自己弄明白了，再去勸人。

第三層意思：求往生能求得來，求生求不來。

第四層意思：遇到突發事件，念佛人要不驚不怖，一心念佛求往生。這樣的人有兩種結果；一是安然無恙，平安度過危難，一切災殃化為塵；二是阿彌陀佛接引你回歸極樂。

第五層意思：一心念佛求往生的人，是大智慧之人，是大福報之人。他們的善根、福德、因緣都具足了，他們成佛的機緣成熟了，他們是真佛弟子。

第六層意思：慧命重於生命。生命是短暫的，慧命是永恆的，成就人的慧命功德無量。

三年時間過去了，現在重溫老法師的這三句話，深感意味無窮。想起來既有欣慰，又有愧疚。比起三年前對這三句話的認識，又有了新的提高。

讓我感到欣慰的是，這三年我沒有空過。我在努力落實老法師的這三句話。我把著力點放在了篤行上。

二Ｏ一九年，送我老伴子劉明華往生，老伴子預知時至，自在往生。我五月十九日知道他三日內往生，他二十一日中午十二點二十八分自在往生。往生前後瑞相多多，因為佛門不講這個，就不多說了。

 老伴子往生，我總結出一條經驗，那就是家親眷屬不要靠前，一定要打破世俗的舊觀念，什麼看最後一眼，做最後的道別等等，都是最不可取的。人到最後，大多是親情難放，一定要割斷親情這根線。確保往生西方。我老伴子走時，兒子不在身邊，女兒不在身邊，我也不在身邊。有人說我對老伴子無情無義，對此，我毫不介意，因為我知道什麼事是我該做的。我這個人主意是比較正的，一般來說，外界是干擾不動我的，學佛人要有定力。

二Ｏ一九年，黑龍江省齊齊哈爾市尤亞琴居士往生，她的往生是有難度的。從兩個方面來說：

一是她有病苦，受病痛的折磨，在我看來，病苦關比生死關更難過。因為我曾經經歷過病苦。

我和尤亞琴不認識，沒有見過面，在她生前，我倆通了兩次電話，我和刁居士說：「這個尤亞琴能往生」。她問我為什麼？我說，她的信念太堅定，在學佛人裡，很少見到這樣堅定求往生的。我倆通電話，我沒說一句勸她求生的話，告訴她突破病苦關，堅定不移的念佛求往生。她告訴我：「老師，你放心，我一定要突破病苦關，念佛求往生，我不求生，我要給劉素青老菩薩做證轉。」和她通電話，痛快！這才是真正念佛求生淨土的人。說話乾淨利落，不磨嘰，不羅嗦，態度明朗，語氣堅定，這樣的人能不往生嗎？

二是她的外緣有點麻煩，處理不好會受到干擾。事實證明真的干擾了。尤亞琴往生之後，傳言很多，一些人說東道西。三個孩子剛剛失去母親，本來就很痛苦了，這些傳言給三個孩子弄得六神無主，承受了巨大精神壓力，都要崩潰了。我本來沒打算說什麼，後來聽到這種情況，我不得不站出來說話了。我站出來說話有兩個目的：一是給三個孩子減壓，告訴她們母親往生的真相，讓她們安心；二是勸導那些不明真相的、說三道四的人，不要再造作罪業了。

尤亞琴的往生，三個女兒都是助緣，沒有一個障道的，如果有一個障道，都往生不了。三個女兒助媽媽成佛，媽媽度了三個女兒進佛門。前些日子，三個孩子來小院住了七天，這是三個懂事的孩子，三女兒告訴我，她是媽媽往生後開始學佛的。姐三個表示向媽媽學習，好好做人，好好念佛，今生了生死出輪迴，西方極樂世界蓮池海會和媽媽去相見。

看見三個有正知正見孩子的成長和進步，我真的很開心，我想說：「尤亞琴，你放心吧，你的三個孩子不會讓你失望的，都是佛陀好弟子，都是極樂國裡人」。

我這些天寫講稿，可能是一些靈感吧，不由自主的往外冒，現在正在寫的是關於看破、放下的專題，我們天天喊看破、放下，我們看破了嗎？我們放下了嗎？我們看破了什麼？我們放下了什麼？每個人都問一下自己，你做到了嗎？現在不是口號喊得多響，而是要看做得怎樣。真正做出來了，見到效果了，才是真正看破放下了。談點我個人的體會吧。從哪談起？就從需要不需要說起吧。給同修們講個小故事：

有甲、乙二小僧與眾僧友一起坐地修鍊。一會兒來了一個桃販，賣桃子的。乙小僧與其餘僧友起來去觀看，甲小僧端坐不動。沒過一會兒，又來了一個棗販，賣棗的。乙小僧等人又起來去觀看，甲小僧端坐不動。最後，只有甲小僧修成正果，乙小僧等一事無成。

乙小僧問甲小僧：在外界誘惑面前，你為什麼能坐得往？甲小僧回答：我們本來都沒想在修鍊時吃桃或棗等東西，它們來了，我也沒有覺得需要它們。我和你的差別在於我在這些分外東西面前，能夠說：「我不需要」。

好一個「我不需要」，如果你學會說「我不需要」，就可以擺脫很多煩惱。我們許許多多的煩惱，就是因為我們「需要」的太多，追求的太多。得不到滿足，煩惱自然就生起來了。類似上面故事裡說的那些小事，生活裡遇到的太多太多了。人們不知道自己需要什麼，不需要什麼，好攀比，慕虛榮，不管條件具備不具備，什麼都「需要」，為這些所謂的「需要」，疲於奔命，苦不堪言。寫到這裡，我真的是感慨萬端。那就說說我的感慨吧。

感慨一：這個世界怎麼了？

時間怎麼過得這麼快？轉眼間，我由一個青春靚麗的美少女，變成了白髮蒼蒼的老太婆。

這個世界怎麼變化這麼大？變得讓我這麼陌生。

前些天，看一檔節目，一個剛剛畢業不久的大學生，處了一個女朋友，開始談婚論嫁了，需要錢！女方開了價：房子要全額付款的，貸款的不行；車子要至少二十萬以上的；彩禮最少不低於二十萬。我一聽，天吶！這簡直是天價呀！

兒子向父母要錢，一對普普通通的農村夫婦，東挪西湊的好歹把兒子供完了大學，已經家徒四壁的他們，上哪兒整這麼多錢？兒子的一句話，驚得我目瞪口呆，他告訴父母，說，這個價錢已經是很便宜的了。五十多歲的父親滿臉皺紋，一臉的滄桑，生活的艱辛在他臉上打上了深深的烙印。看著他低頭不語的樣子，讓人心疼。吸乾了血，榨乾了骨髓，就剩下一把老骨頭了。都說養兒能防老，這話你還信嗎？

感慨二：現在的人怎麼了？

現在的人好像都上了一駕車，不是人駕的車，不是機械驅動的車，也不是電力驅動的車，這是一輛被利益驅動的車。注意！利益驅動！上了這輛車的人，都得了同一種病——「利令智昏」。都得到同樣的下場——「身敗名裂」，甚至是付出生命的代價。

有人做了高官，手握重權，他忘了權力是人民給的，要回報人民，他們不思用人民賦予的權力，更好的為人民服務。而是私欲膨脹，貪得無厭，紙醉金迷。那些落馬的高官，哪個離開了名、利、色？那些大貪官、小貪官、利欲薰心，膽大妄為，害了自己，害了國家，成為歷史的罪人。這些人對不起養育他們的父母，對不起養育他們的人民，對不起他們的後世子孫，更對不起他們的列祖列宗。請問：你們有何面目去見你們的列祖列宗？

利益的驅動，使多少人喪失了理智，「競爭」取代了一切，高於一切。前些時，看了一部電視連續劇，是關於反腐內容的。真是觸目驚心吶，可這只是冰山一角吧。為了「利益」，什麼友情，什麼愛情，什麼親情，什麼師生情，統統靠邊站。我們老祖宗留下來的瑰寶——五倫、五常、四維、八德，哪裡還見得著蹤影！這是一個沒有硝煙的、你死我活的戰場。

感慨三：人生是短暫的，該怎樣度過你的人生？

這幾年，我接觸了幾位企業家，他們有權有錢。可是不知道為什麼，我一點不羡慕他們，我可能有點可憐他們，他們很苦、很累，在激烈的競爭中，他們沉沉浮浮，壓力山大，煩惱多多。

有一位企業老總，國內國外都有具有一定規模的公司，他來見我，告訴我，他有點迷茫，不知道往下該怎樣走了，他感到很累。我告訴他，企業上的事，我不懂，不能亂說。根據你目前的情況，我提幾點建議給你，供你參考：

第一，你的身體已經亮了紅燈，不能再這樣累下去了。你現在身體很累，你的心比身體還累，超負荷了。有你這個人，就有那個1，有那個1，後面的0才有效；如果沒有那個1，再有多少個0，都可純粹的是0了。

他聽了頻頻點頭，告訴我，他的身體已經出毛病了。

第二，我告訴他，這些年你沒少賺錢，你是嘩嘩的往裡賺錢，有人是嘩嘩的往外花你賺的錢，就像流水一樣。這些錢是怎麼花的？花到哪裡去了？造的是善業還是惡業？如果是造惡業，錢愈多，造的罪業愈大。

第三，你賺那麼多錢幹什麼？再多的錢解決不了你的生死輪迴問題。不要鑽錢眼。該考慮一下人生第一大事了。一場新冠足以提醒我們：人類在大自然面前多麼渺小！

第四，該斷的外緣要堅決斷掉，不該參與的事情堅決不參與，不要去趟那些渾水。對那些生不帶來、死不帶去的身外之物統統放下，遠離名聞利養、五欲六塵的誘惑。用一顆平常心過平常人的平常日子。果真做到了三個「平常」，煩惱、憂慮、牽掛就遠離了你，健康、幸福、快樂就降臨了。

這十幾年，我認識了幾位企業家。他們是董事長、老總，可謂是有權有錢，生活無憂。不知為什麼，我從他們那裡，看不到健康，看不到幸福，看不到快樂。從他們那裡我看到的是天天在運籌帷幄，怎樣在競爭中「勝出」；我看到的是他們無休止的應酬：飯局、打牌、洗浴、K歌……，這是什麼生活？幸福嗎？快樂嗎？這叫醉生夢死、消耗生命。我問過一位企業家：你真的喜歡這種生活嗎？他告訴我：不喜歡，上了賊船就身不由己了，下不來了。他說，有時一天陪兩個飯局、三個飯局，神經都麻木了，根本不知道吃的啥、喝的啥了。半夜三更回到家裡，睡不了覺，那個折騰啊，恨不得老腸子老肚子都要吐出來了，遭罪呀！生不如死，這樣的生活還得周而復始。這叫人過的日子嗎？如果是我的話，這樣的日子，我一天也過不了。我這一生，就是平常心、平常人、過平常日子，我覺得挺好的。我不羡慕那些這樣的企業家，我倒覺得那些企業家應該羡慕我。你別說，還真有一個企業家跟我說：「我真的很羡慕你。」我覺得他說的是真話。

我認識的另一位企業家，她對我的好那是沒的說，可把我這個大姐姐當回事了，她對我的照顧是無微不至的，給我買褲子，一次買了十條。我問她，為什麼買這麼多？她告訴我，褲子的質料和樣式是一樣的，但顏色不同，所以就都買回來了。告訴我，喜歡哪條穿哪條。唉！叫我說啥呀？有錢人任性啊！我這麼說是不是不近人情，沒有良心，可是我說的是實話，我不敢恭維她。

她自己的衣服、鞋子、帽子、各種各樣的包包，足可以開一個中小型超市了。上一次她來看我，告訴我，一百多雙鞋長毛扔掉了。唉！有錢人任性啊！真的是朱門酒肉臭，路有凍死骨。可是有誰知道？這是在消耗福報！這是在消耗生命！

她心地善良，喜歡做慈善，這是好事，無可厚非。可沒見過像她這樣做慈善的，今天認識個什麼領導，明天認識個什麼大德，後天又認識個什麼大哥。都是一些忽悠分子，誰都能忽悠動她，一忽悠，她就上鉤，她就出錢，根本不辨真偽，時不時就上當受騙了。問題嚴重在她不吸取教訓，一而再、再而三的上當受騙，有點愚痴。

記得二Ｏ一Ｏ年我倆第一次見面，她說：「大姐，我被騙了，我想起訴」。我問她騙了多少？她說九百萬。我告訴她：你是學佛人，佛門不講打官司告狀，打官司是兩敗俱傷，沒有贏家。這九百萬就當你交學費了，總結教訓，以後不再上當受騙。

可是她的學費白交了，沒吸取教訓，這十年來又幾次被騙。有一次，我跟她說：你有多少錢？我替你管理，一百萬以上開銷，你打報告我審批，她一笑了之。開個玩笑，我哪會管什麼錢。

幾年前，她跟我說，要投資一個項目，四千萬。我告訴她，不能投，那兩個人是騙子，那個女的比那個男的還壞。她說不投了。

刁居士說，大姐，你這樣光說不行，你得給她寫個文字的東西。我真的給她寫了個文字東西，千叮嚀萬囑咐，這四千萬千萬別投。

她沒聽話，回去就把錢投了。沒過多久，打電話哭哭啼啼告訴我，又被騙了。錢打給人家了，被人家告了，現在她成了被告，打官司呢，真是莫名其妙。現在，五、六年過去了，官司還沒有結束。天天打官司，心情能好嗎？花錢買官司，奇葩！

她喜歡熱鬧，喜歡人多，喜歡事多，有一種權力欲和控制欲，表現欲。所以她是一個閒不住的人。買山、買別墅、辦培訓班……，雇了一大幫子人養著。可能是給這些人提供就業崗位吧。

我認識她十年，沒消停過。我說她精力過盛。可是這二、三年，我感覺她身體亮紅燈了。上次見面，我勸她：別瞎折騰了，我說你現在不僅僅是折騰錢，你是在折騰命啊！但願她能聽我的良言相勸。也快六十歲的人了，該歇歇了。

也是我十年前認識的一位企業家，她的情況恰恰相反，看破了，放下了，解除了纏縛，現在過著健康、自在、輕鬆快樂的生活。這位企業家就是我現在的護法居士菩提心。

十年前，我倆第一次在廣州見面，那時候她還沒有學佛，剛剛接觸到傳統文化。第一感覺，她不善修飾和打扮，和一般女士不大一樣。齊耳短髮，不擦胭抹粉，一點不時髦。跟我差不多，有點不合潮流。可是不知為什麼，我有點喜歡她，但是我沒說，可能就是這個緣分吧。她是大連人，我是哈爾濱人，素不相識的兩個人，跑廣州見面去了，誰安排的？不可思議！

記得她問了我一個問題，她說：「老師，我在青島買了一個島子，養鮑魚，這個項目行不行？」我聽了沒思索，順口輕描淡寫的說了一句：「那不是殺生嗎？」當時菩提心說了一個字：「噢。」這個事就這麼過去了。沒過多長時間，她告訴我，那個項目她捨棄了。我問她投資多少錢？她說一千多萬。我一聽嚇了一跳，一千多萬吶！叫我一句話就給打水漂了，我覺得對不起她，讓她損失了一千多萬，可她沒說一句埋怨我的話。她心量之大，魄力之大，辦事利落，決策如此果斷，不是哪個企業家都能做得到的，她是企業家中的姣姣者。

二Ｏ一六年，她兩次邀請我把老伴子帶過來，她幫我照看。我知道照顧老伴子很難，不想給她添麻煩，兩次邀請我都謝絕了。二Ｏ一七年，她第三次邀請，這一次是刁居士力主，不能再拒絕了。就是這樣，六月二十日，我們來到了老岳山。

來了之後，菩提心把照顧老伴子的任務完全擔了過去，是她和四弟一個白班、一個夜班輪流照顧，我才有時間寫出了近三百萬字的講稿和同修們交流，她護法功德無量。

二Ｏ一九年五月二十一日，我老伴子預知時至，自在往生了。老伴子曾經跟菩提心說：「我在你這住兩年，不給你添麻煩。」還差一個月住滿兩年，老伴子走了，他真守信用，不可思議！老伴子的後事是菩提心一手操辦的，我一點心沒操。

二Ｏ二Ｏ年，她積極支持我建六和敬道場，支持我種「快樂學佛」試驗田，每當遇到難題時，都是她給我信心和力量。幫助我度過難關，繼續前行。

大恩大德不言謝

天地鬼神都知道

今生有緣來相聚

明朝蓮國同報到

她肩上的擔子很重，我知道她的辛苦，看到她日漸增多的白髮，我心疼她。在我心裡，她不也是個孩子嗎？她比我姑娘小兩歲，和我兒子同歲。她是肉體凡胎的人，不是鋼筋鐵骨的神。不能苛刻的去要求她這麼的那麼的，那是不公平的。人與人之間多一點理解，多一點包容，還有什麼問題不能解決呢？

我們要生活在感恩的世界裡，時時感恩，處處感恩，知道感恩的人，是幸福的人，是快樂的人。

同修們，如果我們多一點感恩，少一點計較；多一點公心，少一點私欲；多一點奉獻，少一點索取，我們生活的這個世界該是多麼美好！

但願大家都做添磚加瓦人，不做拆磚揭瓦人。幸福美滿的家園靠我們共同建造。

用這種方式寫這個專題的講稿，我沒有料到，不是通過思惟寫出來的，是隨緣隨分寫出來的。

最後，供養同修們一首偈頌：

看破看不破

放下放不下

全在你自己

別人幫不上

佛號老實念

念到自性現

真相明白了

放下並不難

身邊有榜樣

放下真自在

學習菩提心

看破得清淨

放下得自在

生命真實義

才能得體現

今天就交流到這裡，感恩大家！

阿彌陀佛。

學習恩師好榜樣 感謝恩師教化我（系列專題講座之六）——看破得清淨 放下得自在　　（第三課）　　

劉素雲老師　　2021/12/20　　六和小院　　

尊敬的各位同修：大家好！阿彌陀佛。

關於「看破得清淨 放下得自在」這個專題，我們已經講了兩節課，這節課還要繼續講這個專題。為什麼？因為這個專題和我們的關係太密切了，它關係到每個人的人生命運。換句話說，「看破、放下」是人生命運的主宰。對我們修行人來說尤為重要。

有人說，人生命運的主宰是人，怎麼看破、放下是人生命運的主宰呢？你說的沒錯，但是你仔細想一想，一個看不破、放不下的人，必然是煩惱多多，憂慮多多，牽掛多多。試想想，這樣的人，能主宰自己的人生命運嗎？這樣的人，就看他能遇到什麼緣了。如果遇到了善知識，幫他解開了那個憂慮、牽掛、放不下的那個結，他放下了，就能夠主宰自己人生命運了。給同修們舉一個實例說明：

大約是六、七年前，有一個同修對我說，有一位出家的二僧法師要見你。我問是什麼個情況？同修告訴我，這位法師已經斷食二十多天了，但還沒往生，不知怎麼回事。我去見了這位法師，看上去五十多歲，給人的感覺很清淨，說話細聲慢語，謙謙有禮，應該是個有修行的法師。

法師告訴我，她得的是一種癌症，好像是口腔癌吧，右臉爛出了一個穿透的大洞，用厚厚的紗布塞著，她很安靜，看不出她有什麼痛苦的樣子。法師說：「我一心念佛求往生，都斷食二十多天了，阿彌陀佛怎麼還不來接我？」

我告訴法師，你有兩個問題需要解決：一是去掉妄念；二是放下牽掛。你盼著阿彌陀佛快點來接你，這就是妄念。機緣成熟了，佛自然就來接你了。她問我：我的緣還差什麼沒成熟？我告訴她，你有一件放不下的事。她問我什麼事？我說，大概是關於身後事的處理吧。法師聽了大吃一驚。她說，老師，你說對了，我想讓我兒媳婦把我的骨灰灑到我出家那座寺院的山上，我怕他們辦不妥當，心裡對這件事有點牽掛。

針對法師的這個牽掛，我倆推心置腹的聊了一個多小時，法師問我，老師，你的後事想怎麼處理？她問得直率，我答的簡單：「如依我意，啥都不留，虛空法界任我遊」。法師聽了，笑了，當即對在座的兒媳婦說：就照老師說的辦，我也要虛空法界任我遊。她說到做到了，沒有留骨灰。

結，解開了；牽掛，放下了；她做了自己命運的主宰。幾天以後，阿彌陀佛接她回家了。

有這樣幾句大實話，供養給我的同修們，但願你們從中能夠悟到點什麼。

虛空法界任我遊

沒有個人的要求

哪方需要哪方去

這是真正的自由

活著多做利生事

死後也要利眾生

一把骨灰算什麼

何必在意丟與留

記得二Ｏ一九年，我去香港見師父，那一次，留給我最深刻的印象是師父老人家反覆說了兩遍那三句話：

第一句話：要勸人念佛；

第二句話：要勸人念佛求往生；

第三句話：不要勸人求生。

師父說這三句話的時候，眼睛一直是看著我的，那眼神似乎在問：你聽懂我說的話了嗎？實事求是的說，我知道這三句話重要，但沒完全理解。回來之後，我認真思索、解讀，老人家的三句話要告訴我什麼？在《無量壽經》專題講座上，我和同修們做了交流，我解讀出六層意思：

第一層意思：這三句話是我二Ｏ一九年，乃至以後幾年的工作重點。這是我從師父看我的眼神中讀出來的。

第二層意思：勸人先勸己。自己弄明白了，再去勸人。

第三層意思：求往生能求得來，求生求不來。

第四層意思：遇到突發事件，念佛人要不驚不怖，一心念佛求往生。這樣的人有兩種結果；一是安然無恙，平安度過危難，一切災殃化為塵；二是阿彌陀佛接引你回歸極樂。

第五層意思：一心念佛求往生的人，是大智慧之人，是大福報之人。他們的善根、福德、因緣都具足了，他們成佛的機緣成熟了，他們是真佛弟子。

第六層意思：慧命重於生命。生命是短暫的，慧命是永恆的，成就人的慧命功德無量。

三年時間過去了，現在重溫老法師的這三句話，深感意味無窮。想起來既有欣慰，又有愧疚。比起三年前對這三句話的認識，又有了新的提高。

讓我感到欣慰的是，這三年我沒有空過。我在努力落實老法師的這三句話。我把著力點放在了篤行上。

二Ｏ一九年，送我老伴子劉明華往生，老伴子預知時至，自在往生。我五月十九日知道他三日內往生，他二十一日中午十二點二十八分自在往生。往生前後瑞相多多，因為佛門不講這個，就不多說了。

 老伴子往生，我總結出一條經驗，那就是家親眷屬不要靠前，一定要打破世俗的舊觀念，什麼看最後一眼，做最後的道別等等，都是最不可取的。人到最後，大多是親情難放，一定要割斷親情這根線。確保往生西方。我老伴子走時，兒子不在身邊，女兒不在身邊，我也不在身邊。有人說我對老伴子無情無義，對此，我毫不介意，因為我知道什麼事是我該做的。我這個人主意是比較正的，一般來說，外界是干擾不動我的，學佛人要有定力。

二Ｏ一九年，黑龍江省齊齊哈爾市尤亞琴居士往生，她的往生是有難度的。從兩個方面來說：

一是她有病苦，受病痛的折磨，在我看來，病苦關比生死關更難過。因為我曾經經歷過病苦。

我和尤亞琴不認識，沒有見過面，在她生前，我倆通了兩次電話，我和刁居士說：「這個尤亞琴能往生」。她問我為什麼？我說，她的信念太堅定，在學佛人裡，很少見到這樣堅定求往生的。我倆通電話，我沒說一句勸她求生的話，告訴她突破病苦關，堅定不移的念佛求往生。她告訴我：「老師，你放心，我一定要突破病苦關，念佛求往生，我不求生，我要給劉素青老菩薩做證轉。」和她通電話，痛快！這才是真正念佛求生淨土的人。說話乾淨利落，不磨嘰，不羅嗦，態度明朗，語氣堅定，這樣的人能不往生嗎？

二是她的外緣有點麻煩，處理不好會受到干擾。事實證明真的干擾了。尤亞琴往生之後，傳言很多，一些人說東道西。三個孩子剛剛失去母親，本來就很痛苦了，這些傳言給三個孩子弄得六神無主，承受了巨大精神壓力，都要崩潰了。我本來沒打算說什麼，後來聽到這種情況，我不得不站出來說話了。我站出來說話有兩個目的：一是給三個孩子減壓，告訴她們母親往生的真相，讓她們安心；二是勸導那些不明真相的、說三道四的人，不要再造作罪業了。

尤亞琴的往生，三個女兒都是助緣，沒有一個障道的，如果有一個障道，都往生不了。三個女兒助媽媽成佛，媽媽度了三個女兒進佛門。前些日子，三個孩子來小院住了七天，這是三個懂事的孩子，三女兒告訴我，她是媽媽往生後開始學佛的。姐三個表示向媽媽學習，好好做人，好好念佛，今生了生死出輪迴，西方極樂世界蓮池海會和媽媽去相見。

看見三個有正知正見孩子的成長和進步，我真的很開心，我想說：「尤亞琴，你放心吧，你的三個孩子不會讓你失望的，都是佛陀好弟子，都是極樂國裡人」。

我這些天寫講稿，可能是一些靈感吧，不由自主的往外冒，現在正在寫的是關於看破、放下的專題，我們天天喊看破、放下，我們看破了嗎？我們放下了嗎？我們看破了什麼？我們放下了什麼？每個人都問一下自己，你做到了嗎？現在不是口號喊得多響，而是要看做得怎樣。真正做出來了，見到效果了，才是真正看破放下了。談點我個人的體會吧。從哪談起？就從需要不需要說起吧。給同修們講個小故事：

有甲、乙二小僧與眾僧友一起坐地修鍊。一會兒來了一個桃販，賣桃子的。乙小僧與其餘僧友起來去觀看，甲小僧端坐不動。沒過一會兒，又來了一個棗販，賣棗的。乙小僧等人又起來去觀看，甲小僧端坐不動。最後，只有甲小僧修成正果，乙小僧等一事無成。

乙小僧問甲小僧：在外界誘惑面前，你為什麼能坐得往？甲小僧回答：我們本來都沒想在修鍊時吃桃或棗等東西，它們來了，我也沒有覺得需要它們。我和你的差別在於我在這些分外東西面前，能夠說：「我不需要」。

好一個「我不需要」，如果你學會說「我不需要」，就可以擺脫很多煩惱。我們許許多多的煩惱，就是因為我們「需要」的太多，追求的太多。得不到滿足，煩惱自然就生起來了。類似上面故事裡說的那些小事，生活裡遇到的太多太多了。人們不知道自己需要什麼，不需要什麼，好攀比，慕虛榮，不管條件具備不具備，什麼都「需要」，為這些所謂的「需要」，疲於奔命，苦不堪言。寫到這裡，我真的是感慨萬端。那就說說我的感慨吧。

感慨一：這個世界怎麼了？

時間怎麼過得這麼快？轉眼間，我由一個青春靚麗的美少女，變成了白髮蒼蒼的老太婆。

這個世界怎麼變化這麼大？變得讓我這麼陌生。

前些天，看一檔節目，一個剛剛畢業不久的大學生，處了一個女朋友，開始談婚論嫁了，需要錢！女方開了價：房子要全額付款的，貸款的不行；車子要至少二十萬以上的；彩禮最少不低於二十萬。我一聽，天吶！這簡直是天價呀！

兒子向父母要錢，一對普普通通的農村夫婦，東挪西湊的好歹把兒子供完了大學，已經家徒四壁的他們，上哪兒整這麼多錢？兒子的一句話，驚得我目瞪口呆，他告訴父母，說，這個價錢已經是很便宜的了。五十多歲的父親滿臉皺紋，一臉的滄桑，生活的艱辛在他臉上打上了深深的烙印。看著他低頭不語的樣子，讓人心疼。吸乾了血，榨乾了骨髓，就剩下一把老骨頭了。都說養兒能防老，這話你還信嗎？

感慨二：現在的人怎麼了？

現在的人好像都上了一駕車，不是人駕的車，不是機械驅動的車，也不是電力驅動的車，這是一輛被利益驅動的車。注意！利益驅動！上了這輛車的人，都得了同一種病——「利令智昏」。都得到同樣的下場——「身敗名裂」，甚至是付出生命的代價。

有人做了高官，手握重權，他忘了權力是人民給的，要回報人民，他們不思用人民賦予的權力，更好的為人民服務。而是私欲膨脹，貪得無厭，紙醉金迷。那些落馬的高官，哪個離開了名、利、色？那些大貪官、小貪官、利欲薰心，膽大妄為，害了自己，害了國家，成為歷史的罪人。這些人對不起養育他們的父母，對不起養育他們的人民，對不起他們的後世子孫，更對不起他們的列祖列宗。請問：你們有何面目去見你們的列祖列宗？

利益的驅動，使多少人喪失了理智，「競爭」取代了一切，高於一切。前些時，看了一部電視連續劇，是關於反腐內容的。真是觸目驚心吶，可這只是冰山一角吧。為了「利益」，什麼友情，什麼愛情，什麼親情，什麼師生情，統統靠邊站。我們老祖宗留下來的瑰寶——五倫、五常、四維、八德，哪裡還見得著蹤影！這是一個沒有硝煙的、你死我活的戰場。

感慨三：人生是短暫的，該怎樣度過你的人生？

這幾年，我接觸了幾位企業家，他們有權有錢。可是不知道為什麼，我一點不羡慕他們，我可能有點可憐他們，他們很苦、很累，在激烈的競爭中，他們沉沉浮浮，壓力山大，煩惱多多。

有一位企業老總，國內國外都有具有一定規模的公司，他來見我，告訴我，他有點迷茫，不知道往下該怎樣走了，他感到很累。我告訴他，企業上的事，我不懂，不能亂說。根據你目前的情況，我提幾點建議給你，供你參考：

第一，你的身體已經亮了紅燈，不能再這樣累下去了。你現在身體很累，你的心比身體還累，超負荷了。有你這個人，就有那個1，有那個1，後面的0才有效；如果沒有那個1，再有多少個0，都可純粹的是0了。

他聽了頻頻點頭，告訴我，他的身體已經出毛病了。

第二，我告訴他，這些年你沒少賺錢，你是嘩嘩的往裡賺錢，有人是嘩嘩的往外花你賺的錢，就像流水一樣。這些錢是怎麼花的？花到哪裡去了？造的是善業還是惡業？如果是造惡業，錢愈多，造的罪業愈大。

第三，你賺那麼多錢幹什麼？再多的錢解決不了你的生死輪迴問題。不要鑽錢眼。該考慮一下人生第一大事了。一場新冠足以提醒我們：人類在大自然面前多麼渺小！

第四，該斷的外緣要堅決斷掉，不該參與的事情堅決不參與，不要去趟那些渾水。對那些生不帶來、死不帶去的身外之物統統放下，遠離名聞利養、五欲六塵的誘惑。用一顆平常心過平常人的平常日子。果真做到了三個「平常」，煩惱、憂慮、牽掛就遠離了你，健康、幸福、快樂就降臨了。

這十幾年，我認識了幾位企業家。他們是董事長、老總，可謂是有權有錢，生活無憂。不知為什麼，我從他們那裡，看不到健康，看不到幸福，看不到快樂。從他們那裡我看到的是天天在運籌帷幄，怎樣在競爭中「勝出」；我看到的是他們無休止的應酬：飯局、打牌、洗浴、K歌……，這是什麼生活？幸福嗎？快樂嗎？這叫醉生夢死、消耗生命。我問過一位企業家：你真的喜歡這種生活嗎？他告訴我：不喜歡，上了賊船就身不由己了，下不來了。他說，有時一天陪兩個飯局、三個飯局，神經都麻木了，根本不知道吃的啥、喝的啥了。半夜三更回到家裡，睡不了覺，那個折騰啊，恨不得老腸子老肚子都要吐出來了，遭罪呀！生不如死，這樣的生活還得周而復始。這叫人過的日子嗎？如果是我的話，這樣的日子，我一天也過不了。我這一生，就是平常心、平常人、過平常日子，我覺得挺好的。我不羡慕那些這樣的企業家，我倒覺得那些企業家應該羡慕我。你別說，還真有一個企業家跟我說：「我真的很羡慕你。」我覺得他說的是真話。

我認識的另一位企業家，她對我的好那是沒的說，可把我這個大姐姐當回事了，她對我的照顧是無微不至的，給我買褲子，一次買了十條。我問她，為什麼買這麼多？她告訴我，褲子的質料和樣式是一樣的，但顏色不同，所以就都買回來了。告訴我，喜歡哪條穿哪條。唉！叫我說啥呀？有錢人任性啊！我這麼說是不是不近人情，沒有良心，可是我說的是實話，我不敢恭維她。

她自己的衣服、鞋子、帽子、各種各樣的包包，足可以開一個中小型超市了。上一次她來看我，告訴我，一百多雙鞋長毛扔掉了。唉！有錢人任性啊！真的是朱門酒肉臭，路有凍死骨。可是有誰知道？這是在消耗福報！這是在消耗生命！

她心地善良，喜歡做慈善，這是好事，無可厚非。可沒見過像她這樣做慈善的，今天認識個什麼領導，明天認識個什麼大德，後天又認識個什麼大哥。都是一些忽悠分子，誰都能忽悠動她，一忽悠，她就上鉤，她就出錢，根本不辨真偽，時不時就上當受騙了。問題嚴重在她不吸取教訓，一而再、再而三的上當受騙，有點愚痴。

記得二Ｏ一Ｏ年我倆第一次見面，她說：「大姐，我被騙了，我想起訴」。我問她騙了多少？她說九百萬。我告訴她：你是學佛人，佛門不講打官司告狀，打官司是兩敗俱傷，沒有贏家。這九百萬就當你交學費了，總結教訓，以後不再上當受騙。

可是她的學費白交了，沒吸取教訓，這十年來又幾次被騙。有一次，我跟她說：你有多少錢？我替你管理，一百萬以上開銷，你打報告我審批，她一笑了之。開個玩笑，我哪會管什麼錢。

幾年前，她跟我說，要投資一個項目，四千萬。我告訴她，不能投，那兩個人是騙子，那個女的比那個男的還壞。她說不投了。

刁居士說，大姐，你這樣光說不行，你得給她寫個文字的東西。我真的給她寫了個文字東西，千叮嚀萬囑咐，這四千萬千萬別投。

她沒聽話，回去就把錢投了。沒過多久，打電話哭哭啼啼告訴我，又被騙了。錢打給人家了，被人家告了，現在她成了被告，打官司呢，真是莫名其妙。現在，五、六年過去了，官司還沒有結束。天天打官司，心情能好嗎？花錢買官司，奇葩！

她喜歡熱鬧，喜歡人多，喜歡事多，有一種權力欲和控制欲，表現欲。所以她是一個閒不住的人。買山、買別墅、辦培訓班……，雇了一大幫子人養著。可能是給這些人提供就業崗位吧。

我認識她十年，沒消停過。我說她精力過盛。可是這二、三年，我感覺她身體亮紅燈了。上次見面，我勸她：別瞎折騰了，我說你現在不僅僅是折騰錢，你是在折騰命啊！但願她能聽我的良言相勸。也快六十歲的人了，該歇歇了。

也是我十年前認識的一位企業家，她的情況恰恰相反，看破了，放下了，解除了纏縛，現在過著健康、自在、輕鬆快樂的生活。這位企業家就是我現在的護法居士菩提心。

十年前，我倆第一次在廣州見面，那時候她還沒有學佛，剛剛接觸到傳統文化。第一感覺，她不善修飾和打扮，和一般女士不大一樣。齊耳短髮，不擦胭抹粉，一點不時髦。跟我差不多，有點不合潮流。可是不知為什麼，我有點喜歡她，但是我沒說，可能就是這個緣分吧。她是大連人，我是哈爾濱人，素不相識的兩個人，跑廣州見面去了，誰安排的？不可思議！

記得她問了我一個問題，她說：「老師，我在青島買了一個島子，養鮑魚，這個項目行不行？」我聽了沒思索，順口輕描淡寫的說了一句：「那不是殺生嗎？」當時菩提心說了一個字：「噢。」這個事就這麼過去了。沒過多長時間，她告訴我，那個項目她捨棄了。我問她投資多少錢？她說一千多萬。我一聽嚇了一跳，一千多萬吶！叫我一句話就給打水漂了，我覺得對不起她，讓她損失了一千多萬，可她沒說一句埋怨我的話。她心量之大，魄力之大，辦事利落，決策如此果斷，不是哪個企業家都能做得到的，她是企業家中的姣姣者。

二Ｏ一六年，她兩次邀請我把老伴子帶過來，她幫我照看。我知道照顧老伴子很難，不想給她添麻煩，兩次邀請我都謝絕了。二Ｏ一七年，她第三次邀請，這一次是刁居士力主，不能再拒絕了。就是這樣，六月二十日，我們來到了老岳山。

來了之後，菩提心把照顧老伴子的任務完全擔了過去，是她和四弟一個白班、一個夜班輪流照顧，我才有時間寫出了近三百萬字的講稿和同修們交流，她護法功德無量。

二Ｏ一九年五月二十一日，我老伴子預知時至，自在往生了。老伴子曾經跟菩提心說：「我在你這住兩年，不給你添麻煩。」還差一個月住滿兩年，老伴子走了，他真守信用，不可思議！老伴子的後事是菩提心一手操辦的，我一點心沒操。

二Ｏ二Ｏ年，她積極支持我建六和敬道場，支持我種「快樂學佛」試驗田，每當遇到難題時，都是她給我信心和力量。幫助我度過難關，繼續前行。

大恩大德不言謝

天地鬼神都知道

今生有緣來相聚

明朝蓮國同報到

她肩上的擔子很重，我知道她的辛苦，看到她日漸增多的白髮，我心疼她。在我心裡，她不也是個孩子嗎？她比我姑娘小兩歲，和我兒子同歲。她是肉體凡胎的人，不是鋼筋鐵骨的神。不能苛刻的去要求她這麼的那麼的，那是不公平的。人與人之間多一點理解，多一點包容，還有什麼問題不能解決呢？

我們要生活在感恩的世界裡，時時感恩，處處感恩，知道感恩的人，是幸福的人，是快樂的人。

同修們，如果我們多一點感恩，少一點計較；多一點公心，少一點私欲；多一點奉獻，少一點索取，我們生活的這個世界該是多麼美好！

但願大家都做添磚加瓦人，不做拆磚揭瓦人。幸福美滿的家園靠我們共同建造。

用這種方式寫這個專題的講稿，我沒有料到，不是通過思惟寫出來的，是隨緣隨分寫出來的。

最後，供養同修們一首偈頌：

看破看不破

放下放不下

全在你自己

別人幫不上

佛號老實念

念到自性現

真相明白了

放下並不難

身邊有榜樣

放下真自在

學習菩提心

看破得清淨

放下得自在

生命真實義

才能得體現

今天就交流到這裡，感恩大家！

阿彌陀佛。