西方世界精純到極處-第547集

　　生到西方極樂世界是清虛之體、金剛那羅延身；不是我們人間這個身體，這細胞組織脆弱得不得了，受一點風寒就感冒生病；也不是天人的身體，雖然天人的身相比我們人間殊勝。

　　也許有人問：人身跟天人身體為什麼不同？天人的心比我們清淨，我們比天人來得複雜。一切法都是由心所變現的，西方世界是極清淨的心，現出那個境界當然不一樣，清淨的純度不相同。

　　一切諸佛剎土都沒有西方境界那樣精純，西方世界是精純到極處！何況凡是往生西方世界的人，都是『積眾善之德』，這是我們常講的「斷惡修善，積功累德」，這兩句話我們時時刻刻不能離開，斷一切惡、修一切善。

　　善惡的標準雖然很多，我們念佛人只要把握一個大原則就夠用了。這個原則，凡是自私自利這種念頭、這種心理、這種行為都是惡，我們一定要斷；凡是利益一切眾生的思想見解、言語造作都是善。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第250集）

　　1984/12

西方世界精純到極處-第547集

　　生到西方極樂世界是清虛之體、金剛那羅延身；不是我們人間這個身體，這細胞組織脆弱得不得了，受一點風寒就感冒生病；也不是天人的身體，雖然天人的身相比我們人間殊勝。

　　也許有人問：人身跟天人身體為什麼不同？天人的心比我們清淨，我們比天人來得複雜。一切法都是由心所變現的，西方世界是極清淨的心，現出那個境界當然不一樣，清淨的純度不相同。

　　一切諸佛剎土都沒有西方境界那樣精純，西方世界是精純到極處！何況凡是往生西方世界的人，都是『積眾善之德』，這是我們常講的「斷惡修善，積功累德」，這兩句話我們時時刻刻不能離開，斷一切惡、修一切善。

　　善惡的標準雖然很多，我們念佛人只要把握一個大原則就夠用了。這個原則，凡是自私自利這種念頭、這種心理、這種行為都是惡，我們一定要斷；凡是利益一切眾生的思想見解、言語造作都是善。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第250集）

　　1984/12