發意圓成，圓滿功德-第443集
當我們有力量的時候，一定要想到為一切眾生造福，盡心盡力幫助一切眾生，不要以為我們沒有能力，個個人都有能力，只是你的能力大小不一樣，你的緣分淺深不一樣，沒有一個人沒有能力，要盡心盡力去幫助別人。自己無論受什麼樣的侮辱，不要放在心裡，曉得自作自受。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
我們想做一樁好事，好事多磨，磨是折磨。有很多很多的障礙，不讓你的好事做成功，這什麼原因？過去別人做好事，我障礙他；現在我想做好事，人家障礙我，這一報還一報。沒有說是沒有原因的，絕對沒有！有果必有因，有因必有果，因果循環。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
所以我們在受報的時候，我們要很坦然的來接受。我的的確確是善心、是好意，要想來做好事，很多人障礙我，我要知道這是我的果報，我不能怪那些障礙的人。要想到他為什麼不障礙別人來障礙我？必定是過去生中我障礙他，今天他障礙我。我不怨天不尤人，甘心受這個果報，我們這一筆帳就消了，下次再見面就好了，就了了。這就是你的佛法沒有白學，你真的得受用，真正明白了。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
佛在《楞嚴經》上，佛告訴阿難：「發意圓成，圓滿功德。」這一發心，功德就圓滿了。他還沒做，他為什麼沒有做？有障礙。有障礙，但是他的心是圓滿的，他的功德是圓滿的。由此可知，真正發心修行，沒有人能障礙，事上可以障礙，理上不能障礙；形式上可以障礙，心理不能障礙，那顆善心是沒有辦法障礙的。明白這些道理，明白這些事理，我們就曉得，樣樣隨緣就好，隨緣而不攀緣，知道一切都是虛幻不實，不能當真，不能計較，不能執著，確確實實萬法皆空。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
做事，我們盡心盡力功德圓滿，這是大乘教裡常講。後來結果不好怎麼樣？不好，這是眾生沒這福報，緣不足。那你自己發心，你的功德圓滿，《楞嚴經》上講得好，人一發心功德就圓滿。你發的是真心、是好心，事情做得成做不成，緣分。做成了，當然你功德更圓滿；做不成，功德不圓滿，但是功德決定已經成就了。對自己來講圓滿了，對眾生來講不圓滿，不圓滿，緣不足。你懂得這個道理，真正修行做好事，念念圓滿功德，它是真的不是假的，這是真心不是妄心。
大方廣佛華嚴經（第1932集） 2008/3/12
起心動念不要想自己，想一切眾生，我能做多少我就做多少，這個功德叫圓滿功德，為什麼？盡心盡力了就是圓滿的。圓滿是論心不論事，不是在事上講，事上那要緣具足。諸佛菩薩對我們世間眾生，這世間眾生都在受苦受難，他對我們每個人是不是都照顧到？在心上講，都照顧到了，在事上講，有許多緣不具足，這個沒有法子。
金剛經講義節要（第14集） 1995/2
幫助別人有時候緣不成熟，那畢竟是別人的事情，我們幫助的心念是真的不是假的。這對自己來說，不需要去費那些力氣，功德也圓滿了，這《楞嚴經》上說的，「發意圓成，圓滿功德」。我發心是真的，不是不幹，沒有緣幹，緣不成熟，所以是圓滿功德。要是緣成熟，自己還要操心，要盡心盡力去做；緣不成熟，功德圓滿，不要操心，也不要出力，怎麼不是好事！
淨土大經解演義（第560集） 2011/8/26
真正發的這個心，沒有機緣也是圓滿功德，佛在《楞嚴經》上說的，所以佛家講的圓滿功德真的是合情合理，不一定是把事情做得很圓滿才是圓滿功德。事情是靠外緣，要有許多的條件，這裡面最重要的條件，一個是人事，你有沒有這麼多志同道合的助手，有沒有財力，有沒有支持的，所以那是要靠外緣。沒有外緣，你真正發心，這個功德也圓滿，這才真正合情合理，不是沒有財力、沒有勢力、沒有人緣的人就不能修圓滿功德，所以在佛法裡面，一切眾生都可以修圓滿功德，問題就是你懂不懂、會不會。
淨空三願 1997/10/18
菩薩幫助眾生無不是盡心盡力，所以功德是圓滿的。功德圓滿不是在效果上看，是在自己發心。我的心發的圓滿，我做得很圓滿，對方能不能接受是他的事情，不是我們的事情，所以不能夠誤會。如果誤會都在對方，那佛就成不了佛，佛的功德不圓滿。佛何以能成佛？教化眾生的心圓滿的，教化眾生的行圓滿的，我們今天講盡心盡力。眾生不能接受，那是他業障深重，這個與佛菩薩毫不相關，佛菩薩是真正平等照顧到，這才是合理的，所謂合情合法合理。
大方廣佛華嚴經（第369卷） 2000/10/18
環境只能夠障礙普通的凡夫，再大的障礙，障礙不了大心凡夫。什麼叫大心？發菩提心就叫大心。什麼是菩提心？真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。存這樣心的人，順境你不生貪愛，逆境你不生瞋恚，它怎麼會障礙你？不但不能障礙，反而成就你，順境幫助你離貪瞋痴慢，逆境也幫助你離貪瞋痴慢，給你是善護助。發菩提心，那個心是正念，不是假的。
淨土大經解演義（第261集） 2011/2/3
這個法門障緣非常之少。譬如說我念佛，有人討厭我念佛，討厭我念佛，我心裡念不出聲，我功夫還是不間斷，這就是人家障礙不了。這句佛號坐著念也行、走著念也行、站著念也行、是躺在床上念也行，你說這個多自在。
無量壽經（第105集） 1990/4
外頭人能不能障礙你？不能，外面善緣惡緣、順境逆境都不能障礙你，你一定要曉得，障礙你的是你自己。所以你要知道，不能成功是你自作自受，與什麼人都不相干，你要怪這個、怪那個，你就大錯特錯。外緣如果能干涉，十方諸佛如來一個都不能成就，這就說明一切外緣決定不能干擾你。所以，你一心想成就，你這一生就會成就，不接受任何干擾。
淨土大經科註（第23集） 2011/10/21
發意圓成，圓滿功德-第443集
當我們有力量的時候，一定要想到為一切眾生造福，盡心盡力幫助一切眾生，不要以為我們沒有能力，個個人都有能力，只是你的能力大小不一樣，你的緣分淺深不一樣，沒有一個人沒有能力，要盡心盡力去幫助別人。自己無論受什麼樣的侮辱，不要放在心裡，曉得自作自受。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
我們想做一樁好事，好事多磨，磨是折磨。有很多很多的障礙，不讓你的好事做成功，這什麼原因？過去別人做好事，我障礙他；現在我想做好事，人家障礙我，這一報還一報。沒有說是沒有原因的，絕對沒有！有果必有因，有因必有果，因果循環。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
所以我們在受報的時候，我們要很坦然的來接受。我的的確確是善心、是好意，要想來做好事，很多人障礙我，我要知道這是我的果報，我不能怪那些障礙的人。要想到他為什麼不障礙別人來障礙我？必定是過去生中我障礙他，今天他障礙我。我不怨天不尤人，甘心受這個果報，我們這一筆帳就消了，下次再見面就好了，就了了。這就是你的佛法沒有白學，你真的得受用，真正明白了。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
佛在《楞嚴經》上，佛告訴阿難：「發意圓成，圓滿功德。」這一發心，功德就圓滿了。他還沒做，他為什麼沒有做？有障礙。有障礙，但是他的心是圓滿的，他的功德是圓滿的。由此可知，真正發心修行，沒有人能障礙，事上可以障礙，理上不能障礙；形式上可以障礙，心理不能障礙，那顆善心是沒有辦法障礙的。明白這些道理，明白這些事理，我們就曉得，樣樣隨緣就好，隨緣而不攀緣，知道一切都是虛幻不實，不能當真，不能計較，不能執著，確確實實萬法皆空。
金剛般若研習報告（第121集） 1995/5
做事，我們盡心盡力功德圓滿，這是大乘教裡常講。後來結果不好怎麼樣？不好，這是眾生沒這福報，緣不足。那你自己發心，你的功德圓滿，《楞嚴經》上講得好，人一發心功德就圓滿。你發的是真心、是好心，事情做得成做不成，緣分。做成了，當然你功德更圓滿；做不成，功德不圓滿，但是功德決定已經成就了。對自己來講圓滿了，對眾生來講不圓滿，不圓滿，緣不足。你懂得這個道理，真正修行做好事，念念圓滿功德，它是真的不是假的，這是真心不是妄心。
大方廣佛華嚴經（第1932集） 2008/3/12
起心動念不要想自己，想一切眾生，我能做多少我就做多少，這個功德叫圓滿功德，為什麼？盡心盡力了就是圓滿的。圓滿是論心不論事，不是在事上講，事上那要緣具足。諸佛菩薩對我們世間眾生，這世間眾生都在受苦受難，他對我們每個人是不是都照顧到？在心上講，都照顧到了，在事上講，有許多緣不具足，這個沒有法子。
金剛經講義節要（第14集） 1995/2
幫助別人有時候緣不成熟，那畢竟是別人的事情，我們幫助的心念是真的不是假的。這對自己來說，不需要去費那些力氣，功德也圓滿了，這《楞嚴經》上說的，「發意圓成，圓滿功德」。我發心是真的，不是不幹，沒有緣幹，緣不成熟，所以是圓滿功德。要是緣成熟，自己還要操心，要盡心盡力去做；緣不成熟，功德圓滿，不要操心，也不要出力，怎麼不是好事！
淨土大經解演義（第560集） 2011/8/26
真正發的這個心，沒有機緣也是圓滿功德，佛在《楞嚴經》上說的，所以佛家講的圓滿功德真的是合情合理，不一定是把事情做得很圓滿才是圓滿功德。事情是靠外緣，要有許多的條件，這裡面最重要的條件，一個是人事，你有沒有這麼多志同道合的助手，有沒有財力，有沒有支持的，所以那是要靠外緣。沒有外緣，你真正發心，這個功德也圓滿，這才真正合情合理，不是沒有財力、沒有勢力、沒有人緣的人就不能修圓滿功德，所以在佛法裡面，一切眾生都可以修圓滿功德，問題就是你懂不懂、會不會。
淨空三願 1997/10/18
菩薩幫助眾生無不是盡心盡力，所以功德是圓滿的。功德圓滿不是在效果上看，是在自己發心。我的心發的圓滿，我做得很圓滿，對方能不能接受是他的事情，不是我們的事情，所以不能夠誤會。如果誤會都在對方，那佛就成不了佛，佛的功德不圓滿。佛何以能成佛？教化眾生的心圓滿的，教化眾生的行圓滿的，我們今天講盡心盡力。眾生不能接受，那是他業障深重，這個與佛菩薩毫不相關，佛菩薩是真正平等照顧到，這才是合理的，所謂合情合法合理。
大方廣佛華嚴經（第369卷） 2000/10/18
環境只能夠障礙普通的凡夫，再大的障礙，障礙不了大心凡夫。什麼叫大心？發菩提心就叫大心。什麼是菩提心？真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。存這樣心的人，順境你不生貪愛，逆境你不生瞋恚，它怎麼會障礙你？不但不能障礙，反而成就你，順境幫助你離貪瞋痴慢，逆境也幫助你離貪瞋痴慢，給你是善護助。發菩提心，那個心是正念，不是假的。
淨土大經解演義（第261集） 2011/2/3
這個法門障緣非常之少。譬如說我念佛，有人討厭我念佛，討厭我念佛，我心裡念不出聲，我功夫還是不間斷，這就是人家障礙不了。這句佛號坐著念也行、走著念也行、站著念也行、是躺在床上念也行，你說這個多自在。
無量壽經（第105集） 1990/4
外頭人能不能障礙你？不能，外面善緣惡緣、順境逆境都不能障礙你，你一定要曉得，障礙你的是你自己。所以你要知道，不能成功是你自作自受，與什麼人都不相干，你要怪這個、怪那個，你就大錯特錯。外緣如果能干涉，十方諸佛如來一個都不能成就，這就說明一切外緣決定不能干擾你。所以，你一心想成就，你這一生就會成就，不接受任何干擾。
淨土大經科註（第23集） 2011/10/21