往生故事 | 慈心弘法布道場，自在往生巧渡人
明朝有一位仲光法師，字法雨，別號又叫佛石山儂，浙江錢塘戴氏村人。
仲光法師的母親曾經夢到過這樣的場景：有一位僧人用袈裟覆蓋住她的身體，沒過多久，她就生下了仲光法師。
仲光法師從小就不喜歡葷腥的肉食。十四歲時，他皈依靜明法師，剃度出家。十八歲那年，在雲棲寺受了戒。
之後，仲光法師就開始去各個講經道場遊歷、參學，學習天台宗的佛理、思想，深入研究一佛乘的義理。
明神宗萬曆二十二年（公元一五九四年），仲光法師在南京拜見了紫柏禪師，得到了禪師的授記。仲光法師於是返回武林山，走到十八澗這個地方，因為喜歡那裡山林的幽靜，就開始除草、堆石，蓋建了一個小屋子。
有一天，仲光法師耕地時，挖到一塊殘缺的石碑，原來這裡在古代曾有一座理安寺，仲光法師於是就將寺院重新恢復建造起來。後來，四方的僧人爭相前往到此聚集，這裡便成為了一座叢林道場。
仲光法師在引導、教化眾生時，都會根據他們不同的心性和慧根，採用不同的方法。在禪堂外面又另外開設了一個念佛堂。
當時正好憨山的德清大師來到這裡，仲光法師就和他一起商量、製定了念佛堂的規矩、制度。他們將一天分為十二個時辰，分組時平均分配，將大家分成六個班，每個班各有六個時辰，來誦經念佛，禮拜迴向。
每到一個班做功課時，其他班的人就在那裡靜坐聆聽，並隨聽到的佛號而跟著在心中默念，或者練習觀想，在動靜結合中實現兩者兼修。
明思宗崇禎九年（公元一六三六年）七月十五日，仲光法師忽然生了一場小病，他告訴弟子說：「今天天氣晴朗宜人，我想要到遠方去！」
弟子說：「師父您生著病，想要到哪裡去呢？」
仲光法師說：「你認為我生病了嗎？」
說完，他就拄著枴杖走出了禪房，然後盤腿端坐，把大家召集到一起，交代吩咐後事。有一位蔡居士正好也來了，仲光法師高興地拍手笑著說：
「居士，你正好來為我證明，其他的人就來不及等待他們了！」
隨後，他寫下一首偈子：
「一句彌陀五十年，分明掘地討青天。而今好個真消息，夜半鐘聲到客船。」
寫完後，他轉頭看看左右，然後放下毛筆往生了。
【原文】
仲光。字法雨。號佛石山儂。錢塘戴氏子也。母夢僧以伽黎覆體而光生。自幼惡聞腥羶。年十四。投靜明師剃染。十八。受戒於雲棲。歷遊講肆。習天台教觀。深入一乘。萬歷二十二年。謁紫柏禪師於金陵。親承授記。還武林。至十八㵎中。愛其林壑幽異。誅茅壘石。搆一小舍。一日掘地得殘碑。知為古理安寺。因重建焉。衲子競集。遂成叢林。光隨機引導。於禪堂外別開念佛堂。會憨山清公至。相與商立規制。分十二時。人均六班。班各六時。經行唱佛。禮拜迥向。餘各靜坐。隨聞默念。或習觀門。動靜兩得。崇禎九年七月十五日。忽示微疾。謂弟子曰。今日晴朗。吾欲遠去。弟子曰。師病欲何往。光曰。汝謂我病邪。扶杖出寢室趺坐。集眾囑付後事。適有蔡居士至。光撫掌笑曰。居士證明。餘不及待也。因書偈曰。一句彌陀五十年。分明掘地討青天。而今好箇真消息。夜半鐘聲到客船。書畢。顧視左右。投筆而逝。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 慈心弘法布道場，自在往生巧渡人
明朝有一位仲光法師，字法雨，別號又叫佛石山儂，浙江錢塘戴氏村人。
仲光法師的母親曾經夢到過這樣的場景：有一位僧人用袈裟覆蓋住她的身體，沒過多久，她就生下了仲光法師。
仲光法師從小就不喜歡葷腥的肉食。十四歲時，他皈依靜明法師，剃度出家。十八歲那年，在雲棲寺受了戒。
之後，仲光法師就開始去各個講經道場遊歷、參學，學習天台宗的佛理、思想，深入研究一佛乘的義理。
明神宗萬曆二十二年（公元一五九四年），仲光法師在南京拜見了紫柏禪師，得到了禪師的授記。仲光法師於是返回武林山，走到十八澗這個地方，因為喜歡那裡山林的幽靜，就開始除草、堆石，蓋建了一個小屋子。
有一天，仲光法師耕地時，挖到一塊殘缺的石碑，原來這裡在古代曾有一座理安寺，仲光法師於是就將寺院重新恢復建造起來。後來，四方的僧人爭相前往到此聚集，這裡便成為了一座叢林道場。
仲光法師在引導、教化眾生時，都會根據他們不同的心性和慧根，採用不同的方法。在禪堂外面又另外開設了一個念佛堂。
當時正好憨山的德清大師來到這裡，仲光法師就和他一起商量、製定了念佛堂的規矩、制度。他們將一天分為十二個時辰，分組時平均分配，將大家分成六個班，每個班各有六個時辰，來誦經念佛，禮拜迴向。
每到一個班做功課時，其他班的人就在那裡靜坐聆聽，並隨聽到的佛號而跟著在心中默念，或者練習觀想，在動靜結合中實現兩者兼修。
明思宗崇禎九年（公元一六三六年）七月十五日，仲光法師忽然生了一場小病，他告訴弟子說：「今天天氣晴朗宜人，我想要到遠方去！」
弟子說：「師父您生著病，想要到哪裡去呢？」
仲光法師說：「你認為我生病了嗎？」
說完，他就拄著枴杖走出了禪房，然後盤腿端坐，把大家召集到一起，交代吩咐後事。有一位蔡居士正好也來了，仲光法師高興地拍手笑著說：
「居士，你正好來為我證明，其他的人就來不及等待他們了！」
隨後，他寫下一首偈子：
「一句彌陀五十年，分明掘地討青天。而今好個真消息，夜半鐘聲到客船。」
寫完後，他轉頭看看左右，然後放下毛筆往生了。
【原文】
仲光。字法雨。號佛石山儂。錢塘戴氏子也。母夢僧以伽黎覆體而光生。自幼惡聞腥羶。年十四。投靜明師剃染。十八。受戒於雲棲。歷遊講肆。習天台教觀。深入一乘。萬歷二十二年。謁紫柏禪師於金陵。親承授記。還武林。至十八㵎中。愛其林壑幽異。誅茅壘石。搆一小舍。一日掘地得殘碑。知為古理安寺。因重建焉。衲子競集。遂成叢林。光隨機引導。於禪堂外別開念佛堂。會憨山清公至。相與商立規制。分十二時。人均六班。班各六時。經行唱佛。禮拜迥向。餘各靜坐。隨聞默念。或習觀門。動靜兩得。崇禎九年七月十五日。忽示微疾。謂弟子曰。今日晴朗。吾欲遠去。弟子曰。師病欲何往。光曰。汝謂我病邪。扶杖出寢室趺坐。集眾囑付後事。適有蔡居士至。光撫掌笑曰。居士證明。餘不及待也。因書偈曰。一句彌陀五十年。分明掘地討青天。而今好箇真消息。夜半鐘聲到客船。書畢。顧視左右。投筆而逝。
——《淨土聖賢錄》