沒有阿彌陀佛 我們一籌莫展-第786集
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，這說什麼？自性。明明德，以前李老師給我們講，明德就行了，為什麼還有個明明德？明明德，說明這個德不明了，迷了，明德就是自性。 佛陀的教育、聖賢的教育就要恢復這個明。所以明德是個名詞，上面那個明是動詞。明德是體，是自性的本體。親民是作用，親民什麼意思？親民就是慈悲，愛心。 自性裡頭第一德就是愛心，佛家講大慈大悲，中國人講仁慈，所有宗教裡面講愛。神愛世人，上帝愛世人，真主愛世人，那個愛就是親民，對一切眾生平等的大慈大悲，沒有分別的。 後面止於至善，那個是智慧、慈悲的大圓滿。明明德就是智慧，明德是本體、是自性，明明德是智慧，智慧、慈悲。 止於至善，用今天的話來說就是和，和平，這是至善，「同體大悲，無緣大慈」，整個宇宙的和諧。佛法裡面講六和，六和是至善，止於至善，家和萬事興。 大乘佛法帶來的整個宇宙的和睦，這是佛陀教育最高的理念。佛弟子覺悟了，要把這樁事情完成，止於至善。 自己，三輪體空是止於至善；對待一切眾生，讓他離究竟苦、得究竟樂是止於至善，度眾生才到圓滿。 離究竟苦，究竟苦是六道輪迴，你要幫助他離開六道輪迴，他就離苦了；你幫助他往生極樂世界，他得究竟樂。 所以，阿彌陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛中之王」，不是沒有道理，沒有阿彌陀佛我們一籌莫展。