元宵，點燃智慧的明燈-第22集
「元宵節」，又稱為上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日。元宵節在每年的正月十五日，正月是農曆的元月。古人稱夜為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以正月十五日被稱為元宵節。
一、元宵節起源：漢文帝的感恩惜福。
提起元宵節，我們首先想到的是喜慶團聚，賞燈吃湯圓，但我們知不知道，元宵節是怎麼來的呢？
讓我們乘坐時光列車，回到公元前兩百年的西漢。
那年，正值漢高祖劉邦駕崩，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。七年後劉盈病逝，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。
八年後呂后病死，諸呂為徹底奪取劉氏江山共謀作亂。劉氏宗室齊王劉襄起兵討伐諸呂，幾經周折，終於將呂氏外戚集團徹底消滅。
諸呂之亂平定後，周勃、陳平等朝廷重臣密商選立皇帝。最終將帝位人選定在寬厚仁慈、韜光養晦、謹慎低調的代王劉恆身上。劉恆，便是「文景之治」的漢文帝。
相傳正月十五，是平定諸呂之日，漢文帝深感太平盛世來之不易，秉著感恩、惜福的初衷，將每年的正月十五，命名為「元宵節」。每年到了這天夜晚，漢文帝都要微服出訪，與民同樂，以紀念「平呂之亂」。
二、元宵節的發展：漢明帝的「燃燈敬佛」。
東漢時期，佛法從印度傳入中國。據《僧史略》記載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏群魔是在西方十二月三十日，即東土正月十五日。為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。漢明帝為弘揚佛法，命令每年的正月十五夜在宮中和寺院「燃燈敬佛」，不論士族庶民，一律掛燈，以示對佛的尊敬和虔敬。
為什麼敬佛要燃燈？在佛法裡，燈火象徵智慧和光明，寓意照破愚癡，掃除暗障，懺滅眾罪；燈火燃燒自己，照耀別人，寓意捨己為人的慈悲。
通過燃燈敬佛，點燃大眾心中自性之燈，智慧、光明、性德顯現，平安、吉祥、四喜、五福、七財自然有求必應。
時移勢易，元宵節經過幾千年的延續發展，至今依然保留著燃燈祈福的習俗，我們要怎樣祈求才能得到所求之福呢？
讓我們回到過去，看看兩位聖賢人的故事吧。
四千一百年前，有一位賢德之人，他對虐待迫害自己的父母、兄弟大度忍耐，在逆境中堅守孝道。他的德行聞名四方，為此得到部落聯盟首領堯帝的認可，成為堯帝的繼承人。
他繼位後，勵精圖治，以德治民，所治之處政教大行，八方賓服，四海咸頌功德，最終成為中原地區最強的部落聯盟首領。他就是舜帝。
二千多年後的東漢時期，在江夏安陸（今湖北雲夢）出現了一位賢士，他九歲便知事親之理，盡心供養長輩，尊師重道，廣習儒家經典，精通道德學術，能寫一手好文章。
他的事蹟名播京師，為此得到江夏太守劉護的賞識。他一心為公，熟習邊防事務，調度軍政有方，學問淵博，做事勤懇，受到漢和帝的重用。
他擔任魏郡太守時，當地遭遇洪災，他把自己的俸祿和家產用以救濟災民。富豪大族也各自提供義谷，補充公家貸放災民的不足，災民因此獲得保全。他就是號曰「天下無雙，江夏黃香」的黃香。
歷史上如舜帝、黃香因仁孝成就一生的聖賢不勝枚舉，從這些聖賢故事中，我們看到最大的福田是恩福。在恩福中，父母的養育之恩深似海，師長的傳道之恩高如山，我們對他們感恩、報恩，才能一生美滿幸福。推而廣之，若我們對所有人都抱著一顆感恩之心，社會的紛爭會越來越少，社會的祥和會越來越濃，我們的福氣也會越來越大。
三、現代元宵節的寓意：團圓美滿幸福
回到現代，元宵是春節後的第一個重要節日，也是歡慶春節的最後一日。元宵節後，一年的生活才真正開始。新的一年，新的開始，點燈、賞燈、吃湯圓不過是形式，元宵節成了團圓、美滿、幸福的代名詞。我們如何才能在這一年乃至這一生中，得到真正的團圓、美滿和幸福？
以感恩、報恩的心對待父母親人，設身處地給予他們體諒和關懷，當彼此真誠感恩、心意相契時，即使相隔千里也是團圓時。若我們將這種團圓之心代替自私之心，推及至社會所有人，我們的世界會變得越來越美好。
在這個特別的節日裡，點燃智慧的明燈，讓我們每天以感恩、包容之心對待父母、親人、朋友乃至陌生人，去化解所有紛爭、衝突和怨懟。
與親人團聚時，珍惜來之不易的團圓時刻；同時，給不能團聚的親友多一份理解和包容，獻上誠摯的感恩祝福，實現心的團圓!
讓我們從這個元宵節開始，孝親尊師，感恩惜福、讓心團聚！最後，祝各位朋友們，元宵節快樂！
元宵，點燃智慧的明燈-第22集
「元宵節」，又稱為上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日。元宵節在每年的正月十五日，正月是農曆的元月。古人稱夜為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以正月十五日被稱為元宵節。
一、元宵節起源：漢文帝的感恩惜福。
提起元宵節，我們首先想到的是喜慶團聚，賞燈吃湯圓，但我們知不知道，元宵節是怎麼來的呢？
讓我們乘坐時光列車，回到公元前兩百年的西漢。
那年，正值漢高祖劉邦駕崩，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。七年後劉盈病逝，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。
八年後呂后病死，諸呂為徹底奪取劉氏江山共謀作亂。劉氏宗室齊王劉襄起兵討伐諸呂，幾經周折，終於將呂氏外戚集團徹底消滅。
諸呂之亂平定後，周勃、陳平等朝廷重臣密商選立皇帝。最終將帝位人選定在寬厚仁慈、韜光養晦、謹慎低調的代王劉恆身上。劉恆，便是「文景之治」的漢文帝。
相傳正月十五，是平定諸呂之日，漢文帝深感太平盛世來之不易，秉著感恩、惜福的初衷，將每年的正月十五，命名為「元宵節」。每年到了這天夜晚，漢文帝都要微服出訪，與民同樂，以紀念「平呂之亂」。
二、元宵節的發展：漢明帝的「燃燈敬佛」。
東漢時期，佛法從印度傳入中國。據《僧史略》記載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏群魔是在西方十二月三十日，即東土正月十五日。為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。漢明帝為弘揚佛法，命令每年的正月十五夜在宮中和寺院「燃燈敬佛」，不論士族庶民，一律掛燈，以示對佛的尊敬和虔敬。
為什麼敬佛要燃燈？在佛法裡，燈火象徵智慧和光明，寓意照破愚癡，掃除暗障，懺滅眾罪；燈火燃燒自己，照耀別人，寓意捨己為人的慈悲。
通過燃燈敬佛，點燃大眾心中自性之燈，智慧、光明、性德顯現，平安、吉祥、四喜、五福、七財自然有求必應。
時移勢易，元宵節經過幾千年的延續發展，至今依然保留著燃燈祈福的習俗，我們要怎樣祈求才能得到所求之福呢？
讓我們回到過去，看看兩位聖賢人的故事吧。
四千一百年前，有一位賢德之人，他對虐待迫害自己的父母、兄弟大度忍耐，在逆境中堅守孝道。他的德行聞名四方，為此得到部落聯盟首領堯帝的認可，成為堯帝的繼承人。
他繼位後，勵精圖治，以德治民，所治之處政教大行，八方賓服，四海咸頌功德，最終成為中原地區最強的部落聯盟首領。他就是舜帝。
二千多年後的東漢時期，在江夏安陸（今湖北雲夢）出現了一位賢士，他九歲便知事親之理，盡心供養長輩，尊師重道，廣習儒家經典，精通道德學術，能寫一手好文章。
他的事蹟名播京師，為此得到江夏太守劉護的賞識。他一心為公，熟習邊防事務，調度軍政有方，學問淵博，做事勤懇，受到漢和帝的重用。
他擔任魏郡太守時，當地遭遇洪災，他把自己的俸祿和家產用以救濟災民。富豪大族也各自提供義谷，補充公家貸放災民的不足，災民因此獲得保全。他就是號曰「天下無雙，江夏黃香」的黃香。
歷史上如舜帝、黃香因仁孝成就一生的聖賢不勝枚舉，從這些聖賢故事中，我們看到最大的福田是恩福。在恩福中，父母的養育之恩深似海，師長的傳道之恩高如山，我們對他們感恩、報恩，才能一生美滿幸福。推而廣之，若我們對所有人都抱著一顆感恩之心，社會的紛爭會越來越少，社會的祥和會越來越濃，我們的福氣也會越來越大。
三、現代元宵節的寓意：團圓美滿幸福
回到現代，元宵是春節後的第一個重要節日，也是歡慶春節的最後一日。元宵節後，一年的生活才真正開始。新的一年，新的開始，點燈、賞燈、吃湯圓不過是形式，元宵節成了團圓、美滿、幸福的代名詞。我們如何才能在這一年乃至這一生中，得到真正的團圓、美滿和幸福？
以感恩、報恩的心對待父母親人，設身處地給予他們體諒和關懷，當彼此真誠感恩、心意相契時，即使相隔千里也是團圓時。若我們將這種團圓之心代替自私之心，推及至社會所有人，我們的世界會變得越來越美好。
在這個特別的節日裡，點燃智慧的明燈，讓我們每天以感恩、包容之心對待父母、親人、朋友乃至陌生人，去化解所有紛爭、衝突和怨懟。
與親人團聚時，珍惜來之不易的團圓時刻；同時，給不能團聚的親友多一份理解和包容，獻上誠摯的感恩祝福，實現心的團圓!
讓我們從這個元宵節開始，孝親尊師，感恩惜福、讓心團聚！最後，祝各位朋友們，元宵節快樂！