極樂世界是本有的-第678集
空間是講十方，這空間；時間是講三際，過去、現在、未來。它是不是真的？它不是真的。 所謂不相應行法，用我們今天的名詞來講，就是個抽象的概念，比物質現象、比精神現象還要虛妄、還要假，假中之假。 我們得認識它，了解事實真相，了解之後有什麼好處？不再執著。不但不執著，連分別也沒有必要，也就是你能把時間、空間放下。 你不了解真相，以為它真的存在，它就染污你的自性，它就障礙你的自性，這起了副作用。 所以要曉得，色身諸根是物質現象，悅豫是精神現象，快樂。 清淨是自性本具的現象，我們用自然來稱它，因為它不是心理現象、不是物質現象，它是自性裡本有的，本不生滅，清淨不生不滅。 而且具足萬法，它要不具足，它就不能現。六祖惠能最後一句話說，「何期自性，能生萬法」，怎麼能生？ 自性裡頭本來具足萬法，沒有一樣欠缺，遇到緣它就出現，沒有緣它就不見了，遇緣它就現形。這叫隱現不同，沒有緣它隱藏起來，自然隱了，有緣自然出現。 第四句也是說的本性，「本無動搖」。本無動搖就是定，戒定慧的定，這是什麼？自性本定。 所以明心見性，它所具備的條件就是第一句跟第四句，本自清淨、本無動搖。從這兩句，就幫助我們明心見性，幫助我們回歸自性。 這兩句太重要了，這兩句是因，因上轉，本自具足、能生萬法那是果上轉，那是果報，就現前了，因一轉果就現前。 那個果是什麼？果是一真法界，是諸佛如來的實報莊嚴土，就是淨土宗所講的極樂世界。所以極樂世界是本有的。