這一句阿彌陀佛就是真心-第288集

　　心沒動念，就是一心，動一個念就是二心。真心離念，真心裡面沒有念頭。這個很難，相當不容易。一切凡夫總是會起心動念，所以雖然有真心，真心不能現前，雖有真心，真心不起作用，這叫凡夫。

　　可是在一切法門裡面，唯獨淨宗方便，為什麼？這一句阿彌陀佛就是真心。阿彌陀佛也是一念，這一念算不算妄念？如果諸位只有這一念，這一念不算妄念，這一念就是正念現前，因為正念是非有念非無念。

　　果然一切都無念，那就變成無想定，那也錯了。你有這一句阿彌陀佛這一念，非無念，除這一句阿彌陀佛之外，確實心裡沒有第二個念頭，這個境界就是非有念非無念。

　　念到能所雙忘，能所雙忘就是分別執著沒有了，離一切分別執著，這一句阿彌陀佛四個字是字字分明、清清楚楚，這裡頭沒有能念也沒有所念，能所雙忘，這叫理一心不亂，這就是正念。

　　在一切修學法門當中，用念佛這個方法達到正念比較容易。開始我們現在念是妄念，積妄念念到最後就變成正念。什麼時候把妄念念成正念？能所念掉就是正念。

　　到能所念掉，那是理一心不亂；能所還沒有離開，是功夫成片、事一心不亂，我們稱為「念佛三昧」，往生是有把握了，決定不成問題。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第193集）

　　1984/12

這一句阿彌陀佛就是真心-第288集

　　心沒動念，就是一心，動一個念就是二心。真心離念，真心裡面沒有念頭。這個很難，相當不容易。一切凡夫總是會起心動念，所以雖然有真心，真心不能現前，雖有真心，真心不起作用，這叫凡夫。

　　可是在一切法門裡面，唯獨淨宗方便，為什麼？這一句阿彌陀佛就是真心。阿彌陀佛也是一念，這一念算不算妄念？如果諸位只有這一念，這一念不算妄念，這一念就是正念現前，因為正念是非有念非無念。

　　果然一切都無念，那就變成無想定，那也錯了。你有這一句阿彌陀佛這一念，非無念，除這一句阿彌陀佛之外，確實心裡沒有第二個念頭，這個境界就是非有念非無念。

　　念到能所雙忘，能所雙忘就是分別執著沒有了，離一切分別執著，這一句阿彌陀佛四個字是字字分明、清清楚楚，這裡頭沒有能念也沒有所念，能所雙忘，這叫理一心不亂，這就是正念。

　　在一切修學法門當中，用念佛這個方法達到正念比較容易。開始我們現在念是妄念，積妄念念到最後就變成正念。什麼時候把妄念念成正念？能所念掉就是正念。

　　到能所念掉，那是理一心不亂；能所還沒有離開，是功夫成片、事一心不亂，我們稱為「念佛三昧」，往生是有把握了，決定不成問題。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第193集）

　　1984/12