心地清淨自在，身體就不會有毛病-第112集
身體的健康最重要是心理要健康，心理如果不健康，用什麼樣的飲食來調養，藥物補品來調養，都是無濟於事。這個道理，我們學佛的人懂得，深信不疑。心要清淨，必須要將自己的欲望捨掉，對世間名聞利養、五欲六塵要捨得乾乾淨淨，你的心就清淨，心就自在了。心地清淨自在，身體還會有什麼毛病？佛在經論裡面為我們講得很多，依報隨著正報轉，心是正報。
早餐開示 1999/4/24
欲望不是好東西，什麼是欲？佛經常講的五欲六塵，五大類，財、色、名、食、睡，這五大類叫五欲，統統要能捨棄。七情五欲全放下，知道七情五欲是障礙我們往生的，是障礙我們清淨心的，有這個東西心就不清淨，必須把這個東西放下，我們的心才能回歸到清淨平等覺。清淨心，平等心，覺而不迷，是我們的本心、是我們的真心。用這個真心來念佛，用這個真心來發願求生，沒有一個不往生，而且往生的品位非常之高，出乎你想像之外，什麼原因？你用真心。
淨土大經科註（第332集）2012/5/11
能量的消耗，百分之九十五以上消耗在妄想上，妄念多的人、欲望多的人、貪求多的人，他必須要大能量去補充。心地清淨、沒有欲望、沒有所求，心是清淨的，他消耗的能量很少，所以一點點的飲食，他就能維繫，就很正常，他活得很幸福、很快樂，這是一般人不能理解的。勞心、勞力消耗能量非常有限；「妄想」可不得了，從早到晚，晝夜不間斷，尤其是自私自利、損人利己，這種念頭消耗的能量最大。懂得這個道理，佛在經上教導我們「知足、安貧、樂道」，你才真正能體會得、你才真正能嚮往、真正想學著去做，對自己帶來大利益。
八大人覺經（第7集） 2002/11/4
如果你妄想沒有，心地清淨，給諸位說，你飲食也少，你一天吃一餐夠了，一天睡四個小時夠了，心地清淨，身心健康，那才叫正常人。佛在世僧團裡面的大眾，才是一個正常健康的人。我們曉得我們的毛病發生在哪裡？妄想。妄想太多，煩惱太多，雜念太多，我們要把這個統統放下。
大方廣佛華嚴經（第35集） 1998/8/2
世俗之間算命看相的都常說「相隨心轉」，那個相就是身體、身相，身相好不好、健康不健康，隨心轉，所以心理健康，你的身體一定就健康。心沒有毛病，什麼是心的毛病？迷惑是心的毛病，妄想是心的毛病，煩惱是心理的毛病。你能把這些毛病統統放下、統統捨棄，你的身體無需要任何刻意的保養，自然健康，順乎自然就是健康。
早餐開示 1999/4/24
再跟諸位說，內外都要放下，內把妄想分別執著煩惱放下；外緣如果不放下，麻煩，外緣常常在勾引你，你能不受誘惑嗎？外緣是五欲六塵、名聞利養，統統放下。所以從前出家人什麼都沒有，三衣一缽，過最簡單的生活，他有最健康的身體、有最端莊的容貌，心清淨，相隨心轉，體質也隨心轉。所以財色名食睡統統要放下。
大方廣佛華嚴經（第35集） 1998/8/2
大乘知道萬法唯心，一切法唯心所現，身體是心現的、識變的。保養之道，也就是今天講養生之道，養生得先會養心，為什麼？身隨著你的心念在轉變，心理健康比什麼都重要。心理健康，身體焉能不健康嗎？哪有這個道理！心不健康，想身體健康非常困難，這個道理學大乘人的懂。心健康是什麼？心清淨，心裡沒有煩惱，沒有雜念，沒有憂慮，沒有恐怖，心地清淨，心地平等，覺而不迷，這個心是最健康的。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
健康的心就帶動健康的身體。縱然這個身，身是物質現象，物質現象的基礎是心念。所以，心念好，物質的身體縱然染上病毒，它能夠自然的恢復正常，正常就是健康。所以佛法中叫修心，斷惡修善，所有一切不好的病毒你就不會感染；改邪歸正，縱然有病毒，它會恢復正常，改邪歸正；端正心念，最好的心態，身心健康，這個不能不知道。所以，貪著自身是錯的，怎麼樣保養都不行，身心是病態。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
心本來是空的，我們的心現在不空，一些拉雜事情，是非人我、貪瞋痴慢、分別執著，統統都裝在這個心裡頭，心就不空了。它是個空的東西，一放到、裝到這麼多東西在裡面，它就不靈了，心壞了。心壞了，那它的運動當然就不靈活了，我們這個身體就出毛病，就不健康了。我們的色相、體質隨著心在變，心地清淨，相貌是清淨的；心地慈悲，面孔是慈悲的，相隨心轉！心裡面貪瞋痴慢，那相就不好看了。身體的體質、形色、健康，哪一樣不是隨心在那裡轉變？這個道理我們要懂。
大方廣佛華嚴經（第839集） 2002/9/4
佛教導我們的原則，自己真正發願捨己為人。我活在這個世間不為自己，沒有自私自利，放下名聞利養，捨棄五欲六塵的享受，貪瞋痴慢雖然不能夠斷盡，務必要把它控制住，決定不能讓它增長，這樣的心行是健康長壽之道。
大方廣佛華嚴經（第913集） 2002/12/14
一生不求名聞利養，求名利不如求智慧。所以這一生追求的是戒定慧，把世間的名聞利養捨棄掉，才是方老師講的人生最高的享受，那是什麼？心地清淨。放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵的享受，放下貪瞋痴慢，這是最高的享受。
大方廣佛華嚴經（第2083集） 2009/12/6
佛家教人養生，這是一切眾生，可以說是不分族類、不分宗教，最關心的事情，怎樣保持健康長壽，幸福快樂，養生！要想身體好，健康長壽，最重要的就是慈悲心，這是許多人疏忽了，心地清淨慈悲就不會生病。所有一切病痛、煩惱從哪裡生的？我們要細心去觀察，從污染生的，這個道理不難明瞭。
太上感應篇（第39集） 1999/6/26
心地清淨自在，身體就不會有毛病-第112集
身體的健康最重要是心理要健康，心理如果不健康，用什麼樣的飲食來調養，藥物補品來調養，都是無濟於事。這個道理，我們學佛的人懂得，深信不疑。心要清淨，必須要將自己的欲望捨掉，對世間名聞利養、五欲六塵要捨得乾乾淨淨，你的心就清淨，心就自在了。心地清淨自在，身體還會有什麼毛病？佛在經論裡面為我們講得很多，依報隨著正報轉，心是正報。
早餐開示 1999/4/24
欲望不是好東西，什麼是欲？佛經常講的五欲六塵，五大類，財、色、名、食、睡，這五大類叫五欲，統統要能捨棄。七情五欲全放下，知道七情五欲是障礙我們往生的，是障礙我們清淨心的，有這個東西心就不清淨，必須把這個東西放下，我們的心才能回歸到清淨平等覺。清淨心，平等心，覺而不迷，是我們的本心、是我們的真心。用這個真心來念佛，用這個真心來發願求生，沒有一個不往生，而且往生的品位非常之高，出乎你想像之外，什麼原因？你用真心。
淨土大經科註（第332集）2012/5/11
能量的消耗，百分之九十五以上消耗在妄想上，妄念多的人、欲望多的人、貪求多的人，他必須要大能量去補充。心地清淨、沒有欲望、沒有所求，心是清淨的，他消耗的能量很少，所以一點點的飲食，他就能維繫，就很正常，他活得很幸福、很快樂，這是一般人不能理解的。勞心、勞力消耗能量非常有限；「妄想」可不得了，從早到晚，晝夜不間斷，尤其是自私自利、損人利己，這種念頭消耗的能量最大。懂得這個道理，佛在經上教導我們「知足、安貧、樂道」，你才真正能體會得、你才真正能嚮往、真正想學著去做，對自己帶來大利益。
八大人覺經（第7集） 2002/11/4
如果你妄想沒有，心地清淨，給諸位說，你飲食也少，你一天吃一餐夠了，一天睡四個小時夠了，心地清淨，身心健康，那才叫正常人。佛在世僧團裡面的大眾，才是一個正常健康的人。我們曉得我們的毛病發生在哪裡？妄想。妄想太多，煩惱太多，雜念太多，我們要把這個統統放下。
大方廣佛華嚴經（第35集） 1998/8/2
世俗之間算命看相的都常說「相隨心轉」，那個相就是身體、身相，身相好不好、健康不健康，隨心轉，所以心理健康，你的身體一定就健康。心沒有毛病，什麼是心的毛病？迷惑是心的毛病，妄想是心的毛病，煩惱是心理的毛病。你能把這些毛病統統放下、統統捨棄，你的身體無需要任何刻意的保養，自然健康，順乎自然就是健康。
早餐開示 1999/4/24
再跟諸位說，內外都要放下，內把妄想分別執著煩惱放下；外緣如果不放下，麻煩，外緣常常在勾引你，你能不受誘惑嗎？外緣是五欲六塵、名聞利養，統統放下。所以從前出家人什麼都沒有，三衣一缽，過最簡單的生活，他有最健康的身體、有最端莊的容貌，心清淨，相隨心轉，體質也隨心轉。所以財色名食睡統統要放下。
大方廣佛華嚴經（第35集） 1998/8/2
大乘知道萬法唯心，一切法唯心所現，身體是心現的、識變的。保養之道，也就是今天講養生之道，養生得先會養心，為什麼？身隨著你的心念在轉變，心理健康比什麼都重要。心理健康，身體焉能不健康嗎？哪有這個道理！心不健康，想身體健康非常困難，這個道理學大乘人的懂。心健康是什麼？心清淨，心裡沒有煩惱，沒有雜念，沒有憂慮，沒有恐怖，心地清淨，心地平等，覺而不迷，這個心是最健康的。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
健康的心就帶動健康的身體。縱然這個身，身是物質現象，物質現象的基礎是心念。所以，心念好，物質的身體縱然染上病毒，它能夠自然的恢復正常，正常就是健康。所以佛法中叫修心，斷惡修善，所有一切不好的病毒你就不會感染；改邪歸正，縱然有病毒，它會恢復正常，改邪歸正；端正心念，最好的心態，身心健康，這個不能不知道。所以，貪著自身是錯的，怎麼樣保養都不行，身心是病態。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
心本來是空的，我們的心現在不空，一些拉雜事情，是非人我、貪瞋痴慢、分別執著，統統都裝在這個心裡頭，心就不空了。它是個空的東西，一放到、裝到這麼多東西在裡面，它就不靈了，心壞了。心壞了，那它的運動當然就不靈活了，我們這個身體就出毛病，就不健康了。我們的色相、體質隨著心在變，心地清淨，相貌是清淨的；心地慈悲，面孔是慈悲的，相隨心轉！心裡面貪瞋痴慢，那相就不好看了。身體的體質、形色、健康，哪一樣不是隨心在那裡轉變？這個道理我們要懂。
大方廣佛華嚴經（第839集） 2002/9/4
佛教導我們的原則，自己真正發願捨己為人。我活在這個世間不為自己，沒有自私自利，放下名聞利養，捨棄五欲六塵的享受，貪瞋痴慢雖然不能夠斷盡，務必要把它控制住，決定不能讓它增長，這樣的心行是健康長壽之道。
大方廣佛華嚴經（第913集） 2002/12/14
一生不求名聞利養，求名利不如求智慧。所以這一生追求的是戒定慧，把世間的名聞利養捨棄掉，才是方老師講的人生最高的享受，那是什麼？心地清淨。放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵的享受，放下貪瞋痴慢，這是最高的享受。
大方廣佛華嚴經（第2083集） 2009/12/6
佛家教人養生，這是一切眾生，可以說是不分族類、不分宗教，最關心的事情，怎樣保持健康長壽，幸福快樂，養生！要想身體好，健康長壽，最重要的就是慈悲心，這是許多人疏忽了，心地清淨慈悲就不會生病。所有一切病痛、煩惱從哪裡生的？我們要細心去觀察，從污染生的，這個道理不難明瞭。
太上感應篇（第39集） 1999/6/26