報恩、報怨、討債、還債-第110集
大乘教裡面常講的「四緣生法」，如果沒有緣不會成為一家人。緣很複雜，世尊善於教學，把很複雜的緣歸納為四大類，這個四大類就是報恩、報怨、討債、還債，這就說明六道裡面的關係，因果的關係。
大方廣佛華嚴經（第2035集） 2009/1/28
過去生中父母對這個人有恩，他到他家裡來投生做他的兒女，為什麼？是報恩的。凡是報恩來的，決定是好兒女，孝子賢孫，真的不要教他就會，報恩來的，這個好。所以人與人之間必須要結恩德，佛常常告訴我們布施恩德。關係最親密的就變成一家人，疏遠一點的就變成兄弟姊妹、親戚朋友。也就是說我們在這個社會上，與一切人際交往都脫不了這四種緣。
大方廣佛華嚴經（第2035集） 2009/1/28
情執讓你離不開六道輪迴，在六道裡生生世世繼續造業，報恩、報怨，討債、還債，幹這些把戲。這把戲全是空的，沒有一樣是真的，像作惡夢一樣。佛法幫助我們從夢中醒過來，你說這多重要！除了佛法之外，沒有一樣能把我們搞醒，只有佛法能幫助我們醒過來。
淨土大經科註（第303集） 2012/4/20
恩怨、討債還債。如何能離這個苦？要覺悟，苦都是從迷生起的，迷執、情執，這個苦。覺悟之後智慧當家，智慧作主了，所以對於愛決定沒有貪戀，對於怨絕對沒有瞋恨，這兩種苦就化解。愛裡面不可以有情執，六道凡夫的愛不離情執，所以他苦。諸佛菩薩的大愛，大慈大悲，真誠清淨平等的愛心，這裡頭沒有情執，所以他沒有苦。
中峰三時繫念法事全集（第12集） 2003/5/30
佛菩薩把這個「情」轉變成智慧，「轉識成智」。佛菩薩有智，告訴你，智是「真情」，永遠不會變的！世間人這個「情」剎那剎那都在變化，今天喜歡你愛你，明天討厭你、遠離你。我們在世間看這些事情看得太多了，你還不覺悟？你還把世間人的情愛當真？那你不免要受苦受難！
大方廣佛華嚴經（第629集） 2002/2/14
永恆不變是真的；凡是會變化的，都是假的。所以世間的人情，這個情與愛是假的，決定不是真的。佛門有句話常講「借假修真」，你把虛假轉變過來，它就變成真實了。這個要靠修學的功夫，從修學當中真正覺悟到，明白了；假的放下了，捨棄了，用真的，用真心。真心就是我們這些年所提倡的「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，用這個心對一切人、一切事、一切物，我們心胸多麼開闊、多麼自在！真的得大自在，真的是人生最高的享受。
大方廣佛華嚴經（第629集） 2002/2/14
我們確實非常幸運，這一生能夠聞到佛法，聽佛菩薩的教誨，逐漸了解事實真相，我們走出一條光明的道路。這個緣分無比的稀有，很難遇到，開經偈上講「百千萬劫難遭遇」，彭際清居士說「無量劫來希有難逢的因緣」，這個話都是真話，決定沒有誇張，我們遇到怎能夠不珍惜？你懂得珍惜，你這一生就成就。
大方廣佛華嚴經（第159集） 1999/7/13
能夠珍惜這個因緣，決定能把世緣放下，世緣還不能放下，你沒有珍惜這個法緣。世緣要徹底放下，不能把世緣再放在心上，再放在心上我們就錯了，辜負這一生大好的機緣。誰能放下誰就成就，什麼時候放下，什麼時候成就。
大方廣佛華嚴經（第159集） 1999/7/13
萬緣放下。放下不是只講事上，是講心上，心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這叫真放下。最明顯的，人事上的放下，怨親平等。對於親人有敬、有報恩，沒有情執、沒有愛戀，這就放下了。親，放下情執；怨，怨恨的人，把那個怨恨要放下，把報復的念頭放下。怨親平等，統統不執著，都把他看作佛來對待，這是正確的。世尊告訴我們，一切眾生本來是佛。
二〇一二淨土大經科註（第415集） 2013/8/29
報恩、報怨、討債、還債-第110集
大乘教裡面常講的「四緣生法」，如果沒有緣不會成為一家人。緣很複雜，世尊善於教學，把很複雜的緣歸納為四大類，這個四大類就是報恩、報怨、討債、還債，這就說明六道裡面的關係，因果的關係。
大方廣佛華嚴經（第2035集） 2009/1/28
過去生中父母對這個人有恩，他到他家裡來投生做他的兒女，為什麼？是報恩的。凡是報恩來的，決定是好兒女，孝子賢孫，真的不要教他就會，報恩來的，這個好。所以人與人之間必須要結恩德，佛常常告訴我們布施恩德。關係最親密的就變成一家人，疏遠一點的就變成兄弟姊妹、親戚朋友。也就是說我們在這個社會上，與一切人際交往都脫不了這四種緣。
大方廣佛華嚴經（第2035集） 2009/1/28
情執讓你離不開六道輪迴，在六道裡生生世世繼續造業，報恩、報怨，討債、還債，幹這些把戲。這把戲全是空的，沒有一樣是真的，像作惡夢一樣。佛法幫助我們從夢中醒過來，你說這多重要！除了佛法之外，沒有一樣能把我們搞醒，只有佛法能幫助我們醒過來。
淨土大經科註（第303集） 2012/4/20
恩怨、討債還債。如何能離這個苦？要覺悟，苦都是從迷生起的，迷執、情執，這個苦。覺悟之後智慧當家，智慧作主了，所以對於愛決定沒有貪戀，對於怨絕對沒有瞋恨，這兩種苦就化解。愛裡面不可以有情執，六道凡夫的愛不離情執，所以他苦。諸佛菩薩的大愛，大慈大悲，真誠清淨平等的愛心，這裡頭沒有情執，所以他沒有苦。
中峰三時繫念法事全集（第12集） 2003/5/30
佛菩薩把這個「情」轉變成智慧，「轉識成智」。佛菩薩有智，告訴你，智是「真情」，永遠不會變的！世間人這個「情」剎那剎那都在變化，今天喜歡你愛你，明天討厭你、遠離你。我們在世間看這些事情看得太多了，你還不覺悟？你還把世間人的情愛當真？那你不免要受苦受難！
大方廣佛華嚴經（第629集） 2002/2/14
永恆不變是真的；凡是會變化的，都是假的。所以世間的人情，這個情與愛是假的，決定不是真的。佛門有句話常講「借假修真」，你把虛假轉變過來，它就變成真實了。這個要靠修學的功夫，從修學當中真正覺悟到，明白了；假的放下了，捨棄了，用真的，用真心。真心就是我們這些年所提倡的「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，用這個心對一切人、一切事、一切物，我們心胸多麼開闊、多麼自在！真的得大自在，真的是人生最高的享受。
大方廣佛華嚴經（第629集） 2002/2/14
我們確實非常幸運，這一生能夠聞到佛法，聽佛菩薩的教誨，逐漸了解事實真相，我們走出一條光明的道路。這個緣分無比的稀有，很難遇到，開經偈上講「百千萬劫難遭遇」，彭際清居士說「無量劫來希有難逢的因緣」，這個話都是真話，決定沒有誇張，我們遇到怎能夠不珍惜？你懂得珍惜，你這一生就成就。
大方廣佛華嚴經（第159集） 1999/7/13
能夠珍惜這個因緣，決定能把世緣放下，世緣還不能放下，你沒有珍惜這個法緣。世緣要徹底放下，不能把世緣再放在心上，再放在心上我們就錯了，辜負這一生大好的機緣。誰能放下誰就成就，什麼時候放下，什麼時候成就。
大方廣佛華嚴經（第159集） 1999/7/13
萬緣放下。放下不是只講事上，是講心上，心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這叫真放下。最明顯的，人事上的放下，怨親平等。對於親人有敬、有報恩，沒有情執、沒有愛戀，這就放下了。親，放下情執；怨，怨恨的人，把那個怨恨要放下，把報復的念頭放下。怨親平等，統統不執著，都把他看作佛來對待，這是正確的。世尊告訴我們，一切眾生本來是佛。
二〇一二淨土大經科註（第415集） 2013/8/29