學為人師，行為世範-第98集
要曉得世法、佛法都必須要建立在安定的社會基礎上，所以社會安全是第一重要，這個道理不可以不知道。你明白之後，你才會真正起心動念、言語造作如何能維護社會的安定和平，這是大功德，大好事。
大方廣佛華嚴經（第1901集） 2008/1/28
你擾亂這個社會，受害不是自己一個人，受害的範圍愈大，受害的人愈多，受害的時間愈長，你的罪就愈重。這裡面特別是包括言論，甚至於文章。知道因果的事實真相，不敢做這個事情，不敢起這個念頭。
大方廣佛華嚴經（第1901集） 2008/1/28
在社會上，無論從事哪個行業，為社會服務，為眾生服務，你就都在行菩薩道。你經商，開個店，店就是道場，顧客就是你度化的眾生，就是你服務的對象，真誠、善意、愛心，無條件的幫助。當然你做生意，貨真價實，絕不欺騙顧客，你就在行菩薩道。絕不求取非法的利潤，利潤合理，你是商人菩薩。商人菩薩跟一般商人不一樣的，他有善意、有愛心，以服務為目的。以此類推，無論哪一個行業，只要你付出真誠的善意、愛心，全心全力為社會、為眾生服務，你就在行菩薩道，任何場合都是道場。
善財童子參學報告（七）（第1集） 1999/7
我們明白這個道理，知道這個事實真相，應該曉得自己怎麼去努力，確定自己的方向，確定自己的目標，捨己為人，行菩薩道。菩薩道就是沒有自己，只有眾生、只有社會、只有國家，要用現代的話說，為社會、為國家、為人民服務沒有自己，這是菩薩道，這是菩薩行。社會好，大家好，我們自己當然好，我們是社會的一分子，沒有脫離群眾。所以一定要曉得，為人才是真正為自己，為自己不顧別人這就大錯了，菩薩心跟眾生的輪迴心差別就在此地，真正是所謂「差之毫釐，失之千里」。所以我們自己要想到，處處要做表率，要做一切人的好榜樣。
早餐開示 1998/6/13
從自己本身做起。本身不斷的提升自己的境界，打好自己的基礎，基礎就是十善業道，就是弟子規、三皈五戒，一定要把它做好。自己做不到，你就不能勸人，你勸人，你自己做到沒有？自己做到才能勸人，人家才相信。自己要給社會做個好榜樣，「學為人師，行為世範」。
大方廣佛華嚴經（第1529集） 2006/3/23
我們遵守佛的教誨，我們心裡頭想的念頭，想一想這個念頭，可不可以做世間一切大眾的好樣子？如果這種想法看法，不能為社會大眾做好樣子，這個想法看法就要放棄，就得要放下；能給世間眾生做好樣子，那可以。道場要給一切道場做好榜樣，個人要給一切人做好榜樣，在家同學，你們的家庭要給社會所有家庭做好榜樣，這叫做學佛。我們要常常存這個心，常常存這個念頭，常常如教修行。
大乘無量壽經（第55集） 1999/7/3
在這個世間要學像菩薩一樣，做淨業，不造染、惡業，這就對了。斷惡修善，不為自己，為別人。自己要做得很認真，為別人是為別人做好榜樣，用這個身啟發別人，身教，「學為人師，行為世範」，這大功德！做樣子給人看，學佛菩薩，這就對了。
學佛答問 2006/7/7
我們的思想言行要對社會負責任，我們今天要真正發心不為自己，為眾生，為佛法。我們活在這個世間不是為自己的，這個形相就是社會大眾的榜樣，一定要發這個心。發這種心就是發菩提心，做這個事（就是做眾生的表率，做社會大眾的模範）就是行菩薩行。真正發菩提心，行菩薩行，以此功德迴向求生淨土，沒有一個不往生，而且決定是上輩往生。
早餐開示 1998/4/18
學為人師，行為世範-第98集
要曉得世法、佛法都必須要建立在安定的社會基礎上，所以社會安全是第一重要，這個道理不可以不知道。你明白之後，你才會真正起心動念、言語造作如何能維護社會的安定和平，這是大功德，大好事。
大方廣佛華嚴經（第1901集） 2008/1/28
你擾亂這個社會，受害不是自己一個人，受害的範圍愈大，受害的人愈多，受害的時間愈長，你的罪就愈重。這裡面特別是包括言論，甚至於文章。知道因果的事實真相，不敢做這個事情，不敢起這個念頭。
大方廣佛華嚴經（第1901集） 2008/1/28
在社會上，無論從事哪個行業，為社會服務，為眾生服務，你就都在行菩薩道。你經商，開個店，店就是道場，顧客就是你度化的眾生，就是你服務的對象，真誠、善意、愛心，無條件的幫助。當然你做生意，貨真價實，絕不欺騙顧客，你就在行菩薩道。絕不求取非法的利潤，利潤合理，你是商人菩薩。商人菩薩跟一般商人不一樣的，他有善意、有愛心，以服務為目的。以此類推，無論哪一個行業，只要你付出真誠的善意、愛心，全心全力為社會、為眾生服務，你就在行菩薩道，任何場合都是道場。
善財童子參學報告（七）（第1集） 1999/7
我們明白這個道理，知道這個事實真相，應該曉得自己怎麼去努力，確定自己的方向，確定自己的目標，捨己為人，行菩薩道。菩薩道就是沒有自己，只有眾生、只有社會、只有國家，要用現代的話說，為社會、為國家、為人民服務沒有自己，這是菩薩道，這是菩薩行。社會好，大家好，我們自己當然好，我們是社會的一分子，沒有脫離群眾。所以一定要曉得，為人才是真正為自己，為自己不顧別人這就大錯了，菩薩心跟眾生的輪迴心差別就在此地，真正是所謂「差之毫釐，失之千里」。所以我們自己要想到，處處要做表率，要做一切人的好榜樣。
早餐開示 1998/6/13
從自己本身做起。本身不斷的提升自己的境界，打好自己的基礎，基礎就是十善業道，就是弟子規、三皈五戒，一定要把它做好。自己做不到，你就不能勸人，你勸人，你自己做到沒有？自己做到才能勸人，人家才相信。自己要給社會做個好榜樣，「學為人師，行為世範」。
大方廣佛華嚴經（第1529集） 2006/3/23
我們遵守佛的教誨，我們心裡頭想的念頭，想一想這個念頭，可不可以做世間一切大眾的好樣子？如果這種想法看法，不能為社會大眾做好樣子，這個想法看法就要放棄，就得要放下；能給世間眾生做好樣子，那可以。道場要給一切道場做好榜樣，個人要給一切人做好榜樣，在家同學，你們的家庭要給社會所有家庭做好榜樣，這叫做學佛。我們要常常存這個心，常常存這個念頭，常常如教修行。
大乘無量壽經（第55集） 1999/7/3
在這個世間要學像菩薩一樣，做淨業，不造染、惡業，這就對了。斷惡修善，不為自己，為別人。自己要做得很認真，為別人是為別人做好榜樣，用這個身啟發別人，身教，「學為人師，行為世範」，這大功德！做樣子給人看，學佛菩薩，這就對了。
學佛答問 2006/7/7
我們的思想言行要對社會負責任，我們今天要真正發心不為自己，為眾生，為佛法。我們活在這個世間不是為自己的，這個形相就是社會大眾的榜樣，一定要發這個心。發這種心就是發菩提心，做這個事（就是做眾生的表率，做社會大眾的模範）就是行菩薩行。真正發菩提心，行菩薩行，以此功德迴向求生淨土，沒有一個不往生，而且決定是上輩往生。
早餐開示 1998/4/18