往生故事 | 牢獄中的佛號
明朝的丁明登居士，字劍虹，江蘇江浦縣人。
丁明登居士在明神宗萬曆年間（公元一五七三-一六一九年）在雲棲蓮池大師那裡受了三皈依，自號「蓮侶居士」。
萬曆四十四年（公元一六一六年）考取進士。在泉州擔任推官，後來又調到衢州做知州。
丁明登居士不管到哪裡，都要用佛法來勸導大眾。
遇到應處以杖責的人，居士允許他們用上繳糧米的方式代替責罰，並用這些米接濟牢獄中的囚犯。
到了夏天，整修牢獄裡的房舍，又煮消暑的香薷給囚犯們喝，還發給他們葵葉做成的扇子。
冬天的時候就給他們辣椒和生薑，還會找醫生來治療生病的囚犯。
除了這些，丁明登居士還給每位囚犯一串念珠，教導他們念佛。
蓮池大師曾經稱讚過他還在家時鄰居家的一位老人，平時常常念佛。後來臨命終往生之前，這位老人和他的朋友一一辭別，安然往生。
丁明登居士就根據這個故事畫了一幅畫，掛在書房中用來勉勵自己。
明思宗崇禎年間，丁明登居士受菩薩戒。
清世祖順治二年（公元一六四五年）的冬天，居士病重。
十一月初一，丁明登居士自己準備了疏文在佛前禱告，希望求生極樂淨土。
之後居士每天都會焚燒一則疏文。
到了第十天，他像從前一樣喝了粥，雖然在病中，但是面色紅潤。
對於前來探視的親朋好友，居士一一勸勉他們修習淨土法門。之後就側身躺下，安然往生。
【原文】
丁明登。字劍虹。江浦人。萬歷中。受三皈於雲棲。自號曰蓮侶。四十四年。登進士第。官泉州推官。遷知衢州。所至輒以佛法勸人。法應杖者。聽納米以贖。贍諸獄囚。遇夏月。修獄舍。給諸囚香薷飲。葵扇。冬月與之椒薑。擇醫視病者。人與念珠一串。教令念佛。雲棲宏公。甞稱其隣翁居常念佛。臨終與其友一請而逝。因繪一請圖懸齋中以自勗。崇禎中。受菩薩戒。清順治二年冬。病劇。十一月朔。具疏白佛。求生淨土。日焚一疏。至第十日。飲粥如常時。面有光赩然。徧勸戚友。俾修淨業。則身就枕而逝。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 牢獄中的佛號
明朝的丁明登居士，字劍虹，江蘇江浦縣人。
丁明登居士在明神宗萬曆年間（公元一五七三-一六一九年）在雲棲蓮池大師那裡受了三皈依，自號「蓮侶居士」。
萬曆四十四年（公元一六一六年）考取進士。在泉州擔任推官，後來又調到衢州做知州。
丁明登居士不管到哪裡，都要用佛法來勸導大眾。
遇到應處以杖責的人，居士允許他們用上繳糧米的方式代替責罰，並用這些米接濟牢獄中的囚犯。
到了夏天，整修牢獄裡的房舍，又煮消暑的香薷給囚犯們喝，還發給他們葵葉做成的扇子。
冬天的時候就給他們辣椒和生薑，還會找醫生來治療生病的囚犯。
除了這些，丁明登居士還給每位囚犯一串念珠，教導他們念佛。
蓮池大師曾經稱讚過他還在家時鄰居家的一位老人，平時常常念佛。後來臨命終往生之前，這位老人和他的朋友一一辭別，安然往生。
丁明登居士就根據這個故事畫了一幅畫，掛在書房中用來勉勵自己。
明思宗崇禎年間，丁明登居士受菩薩戒。
清世祖順治二年（公元一六四五年）的冬天，居士病重。
十一月初一，丁明登居士自己準備了疏文在佛前禱告，希望求生極樂淨土。
之後居士每天都會焚燒一則疏文。
到了第十天，他像從前一樣喝了粥，雖然在病中，但是面色紅潤。
對於前來探視的親朋好友，居士一一勸勉他們修習淨土法門。之後就側身躺下，安然往生。
【原文】
丁明登。字劍虹。江浦人。萬歷中。受三皈於雲棲。自號曰蓮侶。四十四年。登進士第。官泉州推官。遷知衢州。所至輒以佛法勸人。法應杖者。聽納米以贖。贍諸獄囚。遇夏月。修獄舍。給諸囚香薷飲。葵扇。冬月與之椒薑。擇醫視病者。人與念珠一串。教令念佛。雲棲宏公。甞稱其隣翁居常念佛。臨終與其友一請而逝。因繪一請圖懸齋中以自勗。崇禎中。受菩薩戒。清順治二年冬。病劇。十一月朔。具疏白佛。求生淨土。日焚一疏。至第十日。飲粥如常時。面有光赩然。徧勸戚友。俾修淨業。則身就枕而逝。
——《淨土聖賢錄》