以水賣貧-第60集
今天的故事出自於《賢愚經》。
從前在阿槃提國有一位富有的長者，他的家中有一位年紀很大的婢女，衣衫襤褸，三餐不繼，並且常常受到鞭打，痛不欲生。
有一天，婢女捧著一個瓶子到河邊取水，想到自己的遭遇，不禁悲從中來，放聲大哭。佛陀的弟子迦旃延看到後心生憐憫，於是過去告訴她說：「妳如果討厭自己所受的貧苦，為什麼不把貧苦賣了呢？」
婢女回答說：「哦！天底下會有買貧苦的人嗎？」
迦旃延說：「妳不相信嗎？貧苦真的可以賣掉啊！」
婢女又說：「那麼，請您告訴我怎樣賣掉貧苦吧！」
迦旃延說：「想要賣掉貧苦，妳就要照我的話一一去做。首先妳把瓶子洗乾淨，然後裝滿水布施給僧人。」
婢女又問：「瓶子是主人的東西，怎麼能夠拿來布施呢？」
迦旃延說：「瓶子雖然不是妳的，難道水也不是妳的嗎？」
婢女立即領悟，於是把瓶子洗乾淨裝滿水，供養給迦旃延。迦旃延接受她的布施後，傳授她三皈五戒，又教她念佛法門。這天夜裡，婢女便往生忉利天宮了。
既然布施可以賣掉貧窮，那同樣的，誠心禮佛可以賣掉低賤、放生可以賣掉短命、參學可以賣掉愚痴，而精勤念佛，待煩惱消除，蓮花化生，那世間的業緣牽纏也都剎那間被賣掉，何等自在！何等自在！
師父說：宇宙人生的奧祕，古今中外的那些哲學家、科學家、宗教家都在探討，用盡了心思，依然沒有答案。可是宇宙人生的真相、真理，佛法裡全都是清清楚楚、明明白白和盤托出。雖然和盤托出，我們肉眼凡夫不識貨。如何能叫我們識貨呢？經論裡面有許多善巧方便的法門來教導我們。把我們的煩惱天天減輕，智慧天天增長，境界天天提升，這是佛法的教學，這是佛菩薩對我們的恩德。所以佛菩薩的善巧方便真正是達到了最圓滿、最究竟的藝術化。
這種最高藝術的教學，必須要我們自己具備良好修學的態度，我們才能夠見得到、才能夠感受到、才能夠接受過來，成為自己的東西。所以佛法的教學、修學是最科學、最真實的方法，而且可以說是最圓滿、最究竟的藝術化。不僅是科學，而且超越了科學。這樣的美滿，如此的充實，如果我們當面錯過，豈不可惜嗎？
故事選自《賢愚經》
部分內容整理自《明倫月刊》
以水賣貧-第60集
今天的故事出自於《賢愚經》。
從前在阿槃提國有一位富有的長者，他的家中有一位年紀很大的婢女，衣衫襤褸，三餐不繼，並且常常受到鞭打，痛不欲生。
有一天，婢女捧著一個瓶子到河邊取水，想到自己的遭遇，不禁悲從中來，放聲大哭。佛陀的弟子迦旃延看到後心生憐憫，於是過去告訴她說：「妳如果討厭自己所受的貧苦，為什麼不把貧苦賣了呢？」
婢女回答說：「哦！天底下會有買貧苦的人嗎？」
迦旃延說：「妳不相信嗎？貧苦真的可以賣掉啊！」
婢女又說：「那麼，請您告訴我怎樣賣掉貧苦吧！」
迦旃延說：「想要賣掉貧苦，妳就要照我的話一一去做。首先妳把瓶子洗乾淨，然後裝滿水布施給僧人。」
婢女又問：「瓶子是主人的東西，怎麼能夠拿來布施呢？」
迦旃延說：「瓶子雖然不是妳的，難道水也不是妳的嗎？」
婢女立即領悟，於是把瓶子洗乾淨裝滿水，供養給迦旃延。迦旃延接受她的布施後，傳授她三皈五戒，又教她念佛法門。這天夜裡，婢女便往生忉利天宮了。
既然布施可以賣掉貧窮，那同樣的，誠心禮佛可以賣掉低賤、放生可以賣掉短命、參學可以賣掉愚痴，而精勤念佛，待煩惱消除，蓮花化生，那世間的業緣牽纏也都剎那間被賣掉，何等自在！何等自在！
師父說：宇宙人生的奧祕，古今中外的那些哲學家、科學家、宗教家都在探討，用盡了心思，依然沒有答案。可是宇宙人生的真相、真理，佛法裡全都是清清楚楚、明明白白和盤托出。雖然和盤托出，我們肉眼凡夫不識貨。如何能叫我們識貨呢？經論裡面有許多善巧方便的法門來教導我們。把我們的煩惱天天減輕，智慧天天增長，境界天天提升，這是佛法的教學，這是佛菩薩對我們的恩德。所以佛菩薩的善巧方便真正是達到了最圓滿、最究竟的藝術化。
這種最高藝術的教學，必須要我們自己具備良好修學的態度，我們才能夠見得到、才能夠感受到、才能夠接受過來，成為自己的東西。所以佛法的教學、修學是最科學、最真實的方法，而且可以說是最圓滿、最究竟的藝術化。不僅是科學，而且超越了科學。這樣的美滿，如此的充實，如果我們當面錯過，豈不可惜嗎？
故事選自《賢愚經》
部分內容整理自《明倫月刊》