藥不能亂吃，法門不能亂學-第557集
「為真實之際，亦即佛之知見也」。 《會疏》、《甄解》都肯定淨土宗是一佛乘，是真實之際。真實之際就是真如自性，真如本性，都可以講，也就是佛之知見。 《法華經》上所說的，釋迦牟尼佛出現在這個世間為什麼，就是為佛之知見，「開示悟入佛之知見」，教你成佛，不是做別的。 佛為我們開示，我們自己要有能力悟入。開示的方法很多，所謂八萬四千法門，法是方法，門是門徑，為我們說出八萬四千。 四弘誓願裡面說得更多，「法門無量誓願學」，那就不止八萬四千了，實際上，八萬四千就是無量法門，它不是數字，我們要看成數字就錯了，它是表法的。 《金剛經》上告訴我們，「法門平等，無有高下」，這一句話非常重要。八萬四千法門，門門都是平等的。為什麼？都能幫助我們斷煩惱證菩提。 問題要對症，好比害病，藥要對症，藥到病就好了，病除了；藥要不對症，會讓你的病加重了，甚至於死亡。所以藥不能亂吃，這個我們知道，法門不能亂學，亂學，學了不對症的可麻煩了！ 所以為什麼要老師，老師修學法門，他有心得，他有經驗，他可以幫助我們選擇，提供我們選擇的這些知識，必須要具的這些條件，老師幫這個忙。真正的問題，自己怎麼樣去悟入。