一盞油燈，照耀千古-第59集
今天講一個《梵網經》中的故事。
在從前，一般叢林寺院的牆上往往可以看到懸掛著一副對聯：「楊岐燈盞明千古；寶壽生薑辣萬年。」這是兩則膾炙人口、感人肺腑的佛家公案。下面就向大家介紹「楊岐燈盞」的故事吧！
相傳北宋的時候，住在楊岐山（今江西省萍鄉市）的方會禪師，當初徵得母親的同意，依石霜圓禪師出家修行。因為沒有其他俗家的親人，所以出家後的方會禪師，還要擔負起奉養母親的責任。方會禪師除了白天替常住做事之外，還會利用晚上的時間編製草鞋，然後把變賣草鞋的錢給母親買米。
可是，他的母親最初怕他耽誤常住的事情，不肯接受，並且責備他說：「你既然出了家，就應當全身心的奉獻，替常住做事，現在你私自編製草鞋，難道不怕侵佔了常住的時間嗎？」
方會禪師回答說：「我只是利用晚上大家休息後的時間，並沒有侵佔常住的時間。」
母親又說：「既然是在晚上，還不是會用到常住的燈嗎？」
方會禪師又答：「用的是我自己的油燈。」原來，方會禪師在寮房中準備了兩盞油燈，一盞是常住公用的，一盞是自己私用的，平常辦常住的事情時用公燈，辦私事時就換用自己的。
母親又問：「你自己的油燈是掛在上面還是下面？」
方會禪師說：「自己的燈在上，常住的燈在下。」這時候母親才釋然。原來，油燈點燃後免不了會滴油，如果是常住的燈掛在上面，油滴到了自己的燈上，就會侵損到常住物。
學佛成就，必先注重持戒。佛陀制定戒律，既明後報；祖師制定清規，並演現報。因果報應，絲毫不爽，最是可怕，所以說「打醬的錢不可以打醋，買磚的錢不能買瓦」。楊岐山的方會禪師公私分明，點滴不苟，守戒既是如此精嚴，難怪後來悟境如此高明，成為禪家五宗七派之一的大祖師。可見一盞油燈，足以照耀千古！
師父說：佛門裡最容易造重罪，「侵損常住」，這是我們在每一個道場裡面都能看得到的。不曉得惜福，糟蹋常住的財物，這個過失《地藏經》上講得很清楚，阿鼻地獄。他不住在道場，他沒有機會，他不會造這個罪業，住在道場很容易造這個罪業。
故事選自《梵網經》
部分內容整理自《明倫月刊》
一盞油燈，照耀千古-第59集
今天講一個《梵網經》中的故事。
在從前，一般叢林寺院的牆上往往可以看到懸掛著一副對聯：「楊岐燈盞明千古；寶壽生薑辣萬年。」這是兩則膾炙人口、感人肺腑的佛家公案。下面就向大家介紹「楊岐燈盞」的故事吧！
相傳北宋的時候，住在楊岐山（今江西省萍鄉市）的方會禪師，當初徵得母親的同意，依石霜圓禪師出家修行。因為沒有其他俗家的親人，所以出家後的方會禪師，還要擔負起奉養母親的責任。方會禪師除了白天替常住做事之外，還會利用晚上的時間編製草鞋，然後把變賣草鞋的錢給母親買米。
可是，他的母親最初怕他耽誤常住的事情，不肯接受，並且責備他說：「你既然出了家，就應當全身心的奉獻，替常住做事，現在你私自編製草鞋，難道不怕侵佔了常住的時間嗎？」
方會禪師回答說：「我只是利用晚上大家休息後的時間，並沒有侵佔常住的時間。」
母親又說：「既然是在晚上，還不是會用到常住的燈嗎？」
方會禪師又答：「用的是我自己的油燈。」原來，方會禪師在寮房中準備了兩盞油燈，一盞是常住公用的，一盞是自己私用的，平常辦常住的事情時用公燈，辦私事時就換用自己的。
母親又問：「你自己的油燈是掛在上面還是下面？」
方會禪師說：「自己的燈在上，常住的燈在下。」這時候母親才釋然。原來，油燈點燃後免不了會滴油，如果是常住的燈掛在上面，油滴到了自己的燈上，就會侵損到常住物。
學佛成就，必先注重持戒。佛陀制定戒律，既明後報；祖師制定清規，並演現報。因果報應，絲毫不爽，最是可怕，所以說「打醬的錢不可以打醋，買磚的錢不能買瓦」。楊岐山的方會禪師公私分明，點滴不苟，守戒既是如此精嚴，難怪後來悟境如此高明，成為禪家五宗七派之一的大祖師。可見一盞油燈，足以照耀千古！
師父說：佛門裡最容易造重罪，「侵損常住」，這是我們在每一個道場裡面都能看得到的。不曉得惜福，糟蹋常住的財物，這個過失《地藏經》上講得很清楚，阿鼻地獄。他不住在道場，他沒有機會，他不會造這個罪業，住在道場很容易造這個罪業。
故事選自《梵網經》
部分內容整理自《明倫月刊》