春種一粒粟 秋收萬顆子-全1集
經句：
春種一粒粟。秋收萬顆子。人生為善惡。果報還如此。
——《龍舒增廣淨土文》
開示：
「因果教育」，對於端正世道人心具有極大的功效，是當今社會所迫切需要的。所以印光大師一生極力提倡因果教育是有道理的。正如清初名士周安士先生所説的，「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也。」這段話將天下治亂的根源一語道破，特別值得警惕！
因果教育挽救人心 2016/4/1
因果法則是真理，是世間運行的事實真相。而這些事實真相不在遠方，就發生在我們的身邊。不相信因果的人，看不到身邊正在發生的因果現象。一旦他明白了因果法則之後，他就會發現，因果報應就發生在自己周邊的一切人事物當中。可以說，一切都不離開因果。
因果教育挽救人心 2016/4/1
種瓜得瓜，種豆得豆，你種什麼你得什麼。你種善因得善果，你種的是惡因，你一定有惡報。善惡因果不能抵消，這是一定要懂的。那怎麼辦？不能抵消怎麼辦？佛教導我們，對於善因加強；對於惡的，過去所造的，不再做了。讓善的力量強大，惡的力量薄弱，將來往生的時候，力量大的業它先牽，它先受報，力量弱的是後受報。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
如果我們善惡業都造，天天在造，自己一定要清楚，是善念多、是惡念多？講話是好話多，還是妄語多、兩舌多？自己要清楚。行為是利益眾生的多，還是利益自己的多？常常去反省，常常改過，才真正能夠把惡因惡緣放下，正因正緣提起來。話說得容易，做起來都很難，沒有毅力的人，沒有高度警覺心的人，很不容易。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
小小的因可以造成很大的果。這就好像一顆小小的西瓜種子埋在土裡，將來能夠長出很多大西瓜，大西瓜裡面又有許多的西瓜種子一樣。因此，所謂「捨一得萬報」是真實的。
因小果大的原因是心念的速度太快了，彌勒菩薩說：「彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形皆有識。」一彈指就有三十二億百千念，單位是百千，百千就是十萬，三十二億乘十萬，就是三百二十兆，這一彈指就有三百二十兆個念頭。一秒鐘可以彈指七次，三百二十兆再乘七，可以換算出二千二百四十兆次。
因果教育挽救人心 2016/4/1
一秒鐘裡頭就有二千二百四十兆個念頭，每個念頭都是獨立的。這種微細的念頭頻率太高了，所以彌勒菩薩說這個意念極其微細，沒有辦法執持它，它太快了！心念的速度如此之快，所以短時間內就種下了許許多多的種子，將來這些種子結成果報的時間也就很長。
因果教育挽救人心 2016/4/1
所以古人有句話說，我覺得說得非常好，一切法要從真實心中作。這個話說絕了，對人、對事、對物用真實，人生苦短，為什麼虛偽？為什麼作假？人生太短了，惡念惡行不值得。沒有遇到佛法，那另當別論；遇到佛法、遇到淨宗，這是你在六道裡頭得了頭獎，你怎麼會有這麼好運？遇到這個緣分就是說，這個緣分可以幫助你永遠脫離六道輪迴，就在你一生當中。所以真正有認識的人，真正明瞭的人，他全心全力來幹，真的像前面講，放下萬緣，一心專念，有壽命都不要了，不願意在世間多受苦。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
很多人之所以不信因果，就是因為不了解這個法則。尤其看到作惡的人沒有得到惡報，依然逍遙法外，作威作福；行善的人沒有得到善報，依舊窮途潦倒，受苦受氣，因此就否定因果報應，認為作惡沒有惡報，作善沒有善報。那麼誰還會那麼傻去做善事？
因果教育挽救人心 2016/4/1
確實現在社會上大多數人認為自私自利是正常的，做善事的人是傻瓜。這是因為他們太短視，不了解「不是不報，時候未到」的道理。這個人過去生中修了大福報，這一生雖然所造的惡業很多，但現在享受的是過去的福報，還沒享完，繼續在那裡享受。過了十年、二十年，等到他的福報享盡了，可怕的惡報就現前了。所以因果是不會差錯的。
因果教育挽救人心 2016/4/1
從因到果需要經歷一段時間：這個道理可以從種莊稼看出來，昨天種了瓜苗，需要經過幾個月的時間才能成熟，不可能幾天就有瓜可以收成。同樣道理，你現在做了善事，不能馬上得到善果，需要經過一段時間，它的善果才會成熟。如果你現在做了善事，馬上得到善報，那不是你現在所做善業的果報，而是你過去所造的善業得到現在善業的幫助而結成的善果。過去的善業是「因」，現在的善業是助「緣」，現在的善果是過去善因的「果」。
因果教育挽救人心 2016/4/1
相反的，如果你現在做了善事，卻沒有得到善報，反而得到的是惡報，那並不代表你做的善業沒有善果，而是你過去所做的惡業現在成熟了，先產生惡報。對於過去的惡業而言，你現在所做的善業是障緣，雖然力量不足以阻止惡因結成惡果，但是必定會使惡因的力量削弱，所以你的惡報減輕了。如果不是因為你現在做了善事，你這個惡報會更加嚴重！這就是因緣果之間錯綜複雜的關係。
因果教育挽救人心 2016/4/1
相信因果的人有福，真正有福，心定了，不會去攀緣，不會去非分的求取。「一飲一啄，莫非前定」，善因有善果，惡因有惡報，眾生畏懼果報，果報來了你逃得掉嗎？逃不掉！我們要想有好的果報，不想有壞的果報，你就要去種好因、修善因，不要去造惡，你就可以免掉不好的果報。這是因果的道理，因果的事實，我們要把它認識清楚。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991
這個地方所講的因果，跟世間的善惡因果又不同，不同在哪裡？這個因果是第一殊勝的因果，「念佛是因，成佛是果」。我們念這一句南無阿彌陀佛，一心稱念，要知道這是我們一生當中第一樁大事。我們無量劫來，生生世世都在搞六道輪迴，這個很可憐，太苦了，沒有辦法超越。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991
這一生當中這個機會難得，我們得到了，遇到這個法門；只要相信，只要真正願意修學，必定在這一生永脫輪迴，往生不退成佛，得這樣殊勝的果報。這是實實在在講，十方世界一切菩薩們想求求不到，我們今天無意當中遇到了。遇到了要珍惜它、要寶貴它，我們才能成就，才不至於辜負它。所以，這是因果講的殊勝圓滿。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991
春種一粒粟 秋收萬顆子-全1集
經句：
春種一粒粟。秋收萬顆子。人生為善惡。果報還如此。
——《龍舒增廣淨土文》
開示：
「因果教育」，對於端正世道人心具有極大的功效，是當今社會所迫切需要的。所以印光大師一生極力提倡因果教育是有道理的。正如清初名士周安士先生所説的，「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也。」這段話將天下治亂的根源一語道破，特別值得警惕！
因果教育挽救人心 2016/4/1
因果法則是真理，是世間運行的事實真相。而這些事實真相不在遠方，就發生在我們的身邊。不相信因果的人，看不到身邊正在發生的因果現象。一旦他明白了因果法則之後，他就會發現，因果報應就發生在自己周邊的一切人事物當中。可以說，一切都不離開因果。
因果教育挽救人心 2016/4/1
種瓜得瓜，種豆得豆，你種什麼你得什麼。你種善因得善果，你種的是惡因，你一定有惡報。善惡因果不能抵消，這是一定要懂的。那怎麼辦？不能抵消怎麼辦？佛教導我們，對於善因加強；對於惡的，過去所造的，不再做了。讓善的力量強大，惡的力量薄弱，將來往生的時候，力量大的業它先牽，它先受報，力量弱的是後受報。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
如果我們善惡業都造，天天在造，自己一定要清楚，是善念多、是惡念多？講話是好話多，還是妄語多、兩舌多？自己要清楚。行為是利益眾生的多，還是利益自己的多？常常去反省，常常改過，才真正能夠把惡因惡緣放下，正因正緣提起來。話說得容易，做起來都很難，沒有毅力的人，沒有高度警覺心的人，很不容易。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
小小的因可以造成很大的果。這就好像一顆小小的西瓜種子埋在土裡，將來能夠長出很多大西瓜，大西瓜裡面又有許多的西瓜種子一樣。因此，所謂「捨一得萬報」是真實的。
因小果大的原因是心念的速度太快了，彌勒菩薩說：「彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形皆有識。」一彈指就有三十二億百千念，單位是百千，百千就是十萬，三十二億乘十萬，就是三百二十兆，這一彈指就有三百二十兆個念頭。一秒鐘可以彈指七次，三百二十兆再乘七，可以換算出二千二百四十兆次。
因果教育挽救人心 2016/4/1
一秒鐘裡頭就有二千二百四十兆個念頭，每個念頭都是獨立的。這種微細的念頭頻率太高了，所以彌勒菩薩說這個意念極其微細，沒有辦法執持它，它太快了！心念的速度如此之快，所以短時間內就種下了許許多多的種子，將來這些種子結成果報的時間也就很長。
因果教育挽救人心 2016/4/1
所以古人有句話說，我覺得說得非常好，一切法要從真實心中作。這個話說絕了，對人、對事、對物用真實，人生苦短，為什麼虛偽？為什麼作假？人生太短了，惡念惡行不值得。沒有遇到佛法，那另當別論；遇到佛法、遇到淨宗，這是你在六道裡頭得了頭獎，你怎麼會有這麼好運？遇到這個緣分就是說，這個緣分可以幫助你永遠脫離六道輪迴，就在你一生當中。所以真正有認識的人，真正明瞭的人，他全心全力來幹，真的像前面講，放下萬緣，一心專念，有壽命都不要了，不願意在世間多受苦。
二〇一二淨土大經科註（第278集） 2013/4/27
很多人之所以不信因果，就是因為不了解這個法則。尤其看到作惡的人沒有得到惡報，依然逍遙法外，作威作福；行善的人沒有得到善報，依舊窮途潦倒，受苦受氣，因此就否定因果報應，認為作惡沒有惡報，作善沒有善報。那麼誰還會那麼傻去做善事？
因果教育挽救人心 2016/4/1
確實現在社會上大多數人認為自私自利是正常的，做善事的人是傻瓜。這是因為他們太短視，不了解「不是不報，時候未到」的道理。這個人過去生中修了大福報，這一生雖然所造的惡業很多，但現在享受的是過去的福報，還沒享完，繼續在那裡享受。過了十年、二十年，等到他的福報享盡了，可怕的惡報就現前了。所以因果是不會差錯的。
因果教育挽救人心 2016/4/1
從因到果需要經歷一段時間：這個道理可以從種莊稼看出來，昨天種了瓜苗，需要經過幾個月的時間才能成熟，不可能幾天就有瓜可以收成。同樣道理，你現在做了善事，不能馬上得到善果，需要經過一段時間，它的善果才會成熟。如果你現在做了善事，馬上得到善報，那不是你現在所做善業的果報，而是你過去所造的善業得到現在善業的幫助而結成的善果。過去的善業是「因」，現在的善業是助「緣」，現在的善果是過去善因的「果」。
因果教育挽救人心 2016/4/1
相反的，如果你現在做了善事，卻沒有得到善報，反而得到的是惡報，那並不代表你做的善業沒有善果，而是你過去所做的惡業現在成熟了，先產生惡報。對於過去的惡業而言，你現在所做的善業是障緣，雖然力量不足以阻止惡因結成惡果，但是必定會使惡因的力量削弱，所以你的惡報減輕了。如果不是因為你現在做了善事，你這個惡報會更加嚴重！這就是因緣果之間錯綜複雜的關係。
因果教育挽救人心 2016/4/1
相信因果的人有福，真正有福，心定了，不會去攀緣，不會去非分的求取。「一飲一啄，莫非前定」，善因有善果，惡因有惡報，眾生畏懼果報，果報來了你逃得掉嗎？逃不掉！我們要想有好的果報，不想有壞的果報，你就要去種好因、修善因，不要去造惡，你就可以免掉不好的果報。這是因果的道理，因果的事實，我們要把它認識清楚。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991
這個地方所講的因果，跟世間的善惡因果又不同，不同在哪裡？這個因果是第一殊勝的因果，「念佛是因，成佛是果」。我們念這一句南無阿彌陀佛，一心稱念，要知道這是我們一生當中第一樁大事。我們無量劫來，生生世世都在搞六道輪迴，這個很可憐，太苦了，沒有辦法超越。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991
這一生當中這個機會難得，我們得到了，遇到這個法門；只要相信，只要真正願意修學，必定在這一生永脫輪迴，往生不退成佛，得這樣殊勝的果報。這是實實在在講，十方世界一切菩薩們想求求不到，我們今天無意當中遇到了。遇到了要珍惜它、要寶貴它，我們才能成就，才不至於辜負它。所以，這是因果講的殊勝圓滿。
阿彌陀經要解研習報告（第2集） 1991