念佛的時候還要觀照嗎？-第200集

　　問：我在念佛的同時又觀照這一句佛號，又同時念念不可得，本身無相可得。請問是否正確？算不算老實？

　　答：不老實。為什麼不老實？老實你就不會問我了；你提問題來問我，這就不老實。念佛，老老實實念，不要夾雜其他功夫在裡面。

　　要知道，只要老實念，觀照自然在其中。如果你把念佛、觀照分別得那麼清楚，那就算夾雜了。你要是不分別，老實的念，觀照已經在裡面了，這才算是真正功夫，功夫真的得力。

　　也不必去想有相、無相，說老實話，你早已經著相，你不是著「有相」，就是著「無相」。無相，你怎麼會知道「無相」？可見得，你分別「無相」，執著「無相」，你沒有離開妄想、分別、執著，你把佛經裡這些名相全部都錯用了。

　　我們要想真正成就，決定不好高騖遠，這才叫老實。一句阿彌陀佛念到底，我也不會觀照，我也不會想到觀想什麼有相、無相，我什麼都不懂，我只知道一天到晚心裡頭有阿彌陀佛，這叫老實人，這個人肯定有成就。

　　學佛答問（第50集）

　　2001/1/9

念佛的時候還要觀照嗎？-第200集

　　問：我在念佛的同時又觀照這一句佛號，又同時念念不可得，本身無相可得。請問是否正確？算不算老實？

　　答：不老實。為什麼不老實？老實你就不會問我了；你提問題來問我，這就不老實。念佛，老老實實念，不要夾雜其他功夫在裡面。

　　要知道，只要老實念，觀照自然在其中。如果你把念佛、觀照分別得那麼清楚，那就算夾雜了。你要是不分別，老實的念，觀照已經在裡面了，這才算是真正功夫，功夫真的得力。

　　也不必去想有相、無相，說老實話，你早已經著相，你不是著「有相」，就是著「無相」。無相，你怎麼會知道「無相」？可見得，你分別「無相」，執著「無相」，你沒有離開妄想、分別、執著，你把佛經裡這些名相全部都錯用了。

　　我們要想真正成就，決定不好高騖遠，這才叫老實。一句阿彌陀佛念到底，我也不會觀照，我也不會想到觀想什麼有相、無相，我什麼都不懂，我只知道一天到晚心裡頭有阿彌陀佛，這叫老實人，這個人肯定有成就。

　　學佛答問（第50集）

　　2001/1/9