往生故事 | 旅亭法師的中風妙方
清朝的楊老太是杭州人，家住在城北門外的石灰壩。五十多歲的時候得了中風，所以不能活動，只能躺在床上，因為痛苦而晝夜呻吟。
當時有一位旅亭法師，正要從京城回天目山，經過了她的住處。楊老太的兒子設齋供養法師，並請他到家裡看看母親的病情。
楊老太皺著眉頭說：「我病得很重，法師是否有好的藥方能治愈我呢？」
法師說：「有的，只怕妳不肯服用。」
楊老太說：「如果真的有，哪有不肯服用的呢？」
法師答道：「病痛是從色身當中生出來的，而色身是由四大假合而成。妳如果能捨身，病自然會痊愈。」
楊老太問：「我要如何捨身呢？」
法師說：「妳只要將色身放下，一心一意憶念西方淨土，念阿彌陀佛。阿彌陀佛是大醫王，能夠醫治一切眾生的病苦，只要能至誠念佛，阿彌陀佛自然會來救妳。」
楊老太又問：「阿彌陀佛真的會來嗎？」
法師回答道：「真的會來！只怕妳念佛不夠懇切。」
法師離開之後，楊老太就開始持念阿彌陀佛，在心中觀想西方淨土，信念一天比一天堅定。
過了五個月，楊老太告訴兒子：「阿彌陀佛已經來了，四天之後我要回西方極樂世界了，替我把旅亭法師請來，我要與他道別。」
當時法師在天目山，沒辦法趕到。到了往生的那一天，另外請了十位僧人，一起唱誦阿彌陀佛聖號。常年癱瘓的楊老太此時坐了起來，面向西方坐化往生。這一年是乾隆三十六年（公元一七七一年）。
【原文】
楊媼。杭州人。居北門外石灰壩。年五十餘。得風疾。僵臥。呻吟徹晝夜。有旅亭師者。自京師還天目。過其居。其子為設齋。請入視母。媼頻顣曰。病甚。師莫有好方能愈我否。師曰。有之。恐汝不肯服耳。媼曰。誠有之。安肯不服。師曰。病從身起。身從假合。汝能捨身。病自去矣。媼曰。捨身奈何。師曰。汝但將身放下。一心西向。繫念阿彌陀佛。阿彌陀佛是大醫王。能除一切眾生之病。但能至誠念佛者。阿彌陀佛自來救汝。媼曰。佛果來乎。師曰。來。但患汝念不切耳。既別去。媼遂持佛名。默觀西方。日益懇至。居五月。語其子曰。阿彌陀佛至矣。四日後吾當西歸。為我請旅亭師作別。師時在天目。不至。及期。別請僧十人。共唱佛名。媼起坐向西而化。事在乾隆三十六年。
——《淨土聖賢錄》
往生故事 | 旅亭法師的中風妙方
清朝的楊老太是杭州人，家住在城北門外的石灰壩。五十多歲的時候得了中風，所以不能活動，只能躺在床上，因為痛苦而晝夜呻吟。
當時有一位旅亭法師，正要從京城回天目山，經過了她的住處。楊老太的兒子設齋供養法師，並請他到家裡看看母親的病情。
楊老太皺著眉頭說：「我病得很重，法師是否有好的藥方能治愈我呢？」
法師說：「有的，只怕妳不肯服用。」
楊老太說：「如果真的有，哪有不肯服用的呢？」
法師答道：「病痛是從色身當中生出來的，而色身是由四大假合而成。妳如果能捨身，病自然會痊愈。」
楊老太問：「我要如何捨身呢？」
法師說：「妳只要將色身放下，一心一意憶念西方淨土，念阿彌陀佛。阿彌陀佛是大醫王，能夠醫治一切眾生的病苦，只要能至誠念佛，阿彌陀佛自然會來救妳。」
楊老太又問：「阿彌陀佛真的會來嗎？」
法師回答道：「真的會來！只怕妳念佛不夠懇切。」
法師離開之後，楊老太就開始持念阿彌陀佛，在心中觀想西方淨土，信念一天比一天堅定。
過了五個月，楊老太告訴兒子：「阿彌陀佛已經來了，四天之後我要回西方極樂世界了，替我把旅亭法師請來，我要與他道別。」
當時法師在天目山，沒辦法趕到。到了往生的那一天，另外請了十位僧人，一起唱誦阿彌陀佛聖號。常年癱瘓的楊老太此時坐了起來，面向西方坐化往生。這一年是乾隆三十六年（公元一七七一年）。
【原文】
楊媼。杭州人。居北門外石灰壩。年五十餘。得風疾。僵臥。呻吟徹晝夜。有旅亭師者。自京師還天目。過其居。其子為設齋。請入視母。媼頻顣曰。病甚。師莫有好方能愈我否。師曰。有之。恐汝不肯服耳。媼曰。誠有之。安肯不服。師曰。病從身起。身從假合。汝能捨身。病自去矣。媼曰。捨身奈何。師曰。汝但將身放下。一心西向。繫念阿彌陀佛。阿彌陀佛是大醫王。能除一切眾生之病。但能至誠念佛者。阿彌陀佛自來救汝。媼曰。佛果來乎。師曰。來。但患汝念不切耳。既別去。媼遂持佛名。默觀西方。日益懇至。居五月。語其子曰。阿彌陀佛至矣。四日後吾當西歸。為我請旅亭師作別。師時在天目。不至。及期。別請僧十人。共唱佛名。媼起坐向西而化。事在乾隆三十六年。
——《淨土聖賢錄》