最容易、最簡單、最穩當又快速的修行方式-第137集
我們是凡夫，煩惱習氣深重，沒有辦法斷除，所以我們起心動念與諸法實相決定不相應，這時候怎麼辦？像我們這樣程度的人，佛也有方法教給我們，我們只要與經教相應，也能得到很好的效果。淨土教當中，實在講是最容易、最簡單，最穩當又可靠，而且還快速，那就是與阿彌陀佛的名號相應。念念不起別的念頭，念念都是阿彌陀佛，這個念頭很健康；除了阿彌陀佛之外，心裡面就沒有雜念，這是修行的好方法。這個方法提出來之後，才真正令九法界眾生平等得度，真正不可思議，就是經上所說，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」。
早餐開示 1998/8/9
什麼叫菩提心？菩提心就是回頭的心，我不再想其他東西，專想阿彌陀佛，這個心就是菩提心。因為我們不想阿彌陀佛，無論想什麼都是輪迴業；換句話說，都是在想六道輪迴，想六道輪迴你怎麼能夠脫離六道輪迴，所以要把輪迴的念頭打掉，這個道理要懂。諸佛如來苦口婆心教導我們，只有這麼一個方法能夠令一切眾生，罪業極重的眾生，造五逆十惡業的眾生，都可以在這一生當中往生成佛。
早餐開示 1998/8/9
大家要是細念《大勢至菩薩念佛圓通章》，你就明瞭了。菩薩一開端就說，「我與五十二同倫」，這句話非常重要，不能輕易看過。同倫，用現在的話來說，志同道合，這叫同倫，同一類。這一類是什麼人？專念阿彌陀佛。在無量法門裡專修這一門。五十二是指菩薩五十二個階級，十信位、十住、十行、十迴向、十地，再加上等覺、妙覺，妙覺就成佛了。
阿彌陀經疏鈔演義（239集） 1984/12
換句話說，從初發心一直到成佛，沒有用過第二個方法，就是這一句佛號念到底。從初發心念到成佛，你說多簡單、多容易！而且是穩當快速，沒有能跟這個相比。你能認清楚、能明白，能認真依這個方法修學，那你是大福報，天上人間沒有一個人福報比你更大了。你不但是成就殊勝，一生圓滿成就，這是真正不可思議。
阿彌陀經疏鈔演義（239集） 1984/12
這個法門不可思議，只念一句名號，太容易、太簡單，不需要摻雜任何東西在裡頭。《楞嚴經》上大勢至菩薩跟我們講得最清楚，大勢至菩薩也做了一個最好的榜樣給我們看，他從初發心一直到成佛，用什麼方法？就是一句阿彌陀佛，不需要用第二個方法。這個方法不但簡單容易，穩當快速，八萬四千法門，任何一個法門都不能跟它相比的。你要問他念佛的原理，他講得很簡單，「都攝六根，淨念相繼」
阿彌陀經疏鈔演義（第262集） 1984/12
你才慢慢去體會到佛號功德不可思議。為什麼叫你把心裡面只裝一個阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，心裡什麼都沒有，你就會開悟，你就會成佛。這是什麼？這是從迷到悟一個祕訣。這是開悟最善巧、最妙的一個方法，其他方法都比這個複雜、都比這個艱難，這是最容易、最簡單、最直捷、最穩當的。只要你把這真搞清楚、搞明白，真肯幹，就在一念之間，一念之間凡夫成佛。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
一句名號，阿彌陀佛四個字，這個容易，這個放在心上清清楚楚、明明白白，一點都不會錯。觀佛的名號，憶念名號，口稱名號，真正念佛人，三業都相應。你看心裡想阿彌陀佛這名號，口裡念阿彌陀佛的名號，身體禮拜阿彌陀佛，這個念佛就如法，佛果地上這五種智自然相應。什麼時候相應？心裡頭只有阿彌陀佛，其他的雜念全沒有了，智慧現前了。
淨土大經科註（第164集） 2012/1/28
釋迦牟尼佛生到這個世界，當年在世講經教學四十九年，為我們開啟八萬四千法門，門門都成正覺，所以說法門平等，無有高下。為什麼開這麼多門？自性法爾如是。因為眾生根性不相同，學佛要選擇法門，契合自己的根性，很容易成就，不契合，修學起來就很困難。門道很多，條條大路都通佛國，都教你成佛的。最穩當、最快速、最容易、最簡單的，無過於念佛成佛，就這一願。所以善導大師把這個願看到這是第一，大道至簡，如此而已。你遇到了，能信，太幸運了，恭喜你這一生到極樂世界成佛去了，這個多難得。
發大誓願（第2集） 2015/4/23
淨土提倡的是法門裡頭最容易學的，就是念這句南無阿彌陀佛，就念這句，小孩都會念，或者只念阿彌陀佛也行，兩種都可以。容易！只要你真肯念，真相信，念佛號不夾雜，清淨心念，一心專念，跟阿彌陀佛就感應道交，一念相應一念佛，念念相應念念佛。這是無量法門裡頭最容易、最簡單、最穩當也最快速，完全得阿彌陀佛神通本願的加持。
極樂世界二十九種莊嚴（第7集） 2012/6/30
世尊告訴我們，想取極樂世界不難！祖師大德給我們講這個法門萬修萬人去，問題就是你肯不肯修。具備的條件很簡單，信、願、行三個條件，這三個條件具足你就能往生。八萬四千法門裡頭最簡單的法門、最容易的法門、最穩當的法門、最快速的法門，所以十方一切諸佛如來都勸導我們去往生。《無量壽經》上看到十方佛，《佛說阿彌陀經》我們看到六方佛，一切諸佛都在勸勉我們，為什麼不發心？今天說實實在在話，尤其這是動亂的世界，在這個時代要想成就，除了念佛沒有第二個法門，誰肯真正的念，誰就成就了。
大方廣佛華嚴經（第1085集） 2003/8/30
生到西方極樂世界這些人，絕大多數是用持名念佛的方法。也許有人要問，怎麼知道大多數是持名？我們從我們自己世界來觀察，是聖賢人往生的多，還是凡夫往生的多？看看《淨土聖賢錄》、《往生傳》就知道了，凡夫往生的多！凡夫用什麼方法？用持名的方法。一個世界如此，一切世界也不例外，所以十方諸佛特別讚歎持名這個方法。這個方法在修行成佛、證果是第一法門，最簡單、最容易、最穩當、最快速，至圓至頓，頓是講快速。名號功德不可思議。
佛說阿彌陀經要解（第37集）1993/6
最容易、最簡單、最穩當又快速的修行方式-第137集
我們是凡夫，煩惱習氣深重，沒有辦法斷除，所以我們起心動念與諸法實相決定不相應，這時候怎麼辦？像我們這樣程度的人，佛也有方法教給我們，我們只要與經教相應，也能得到很好的效果。淨土教當中，實在講是最容易、最簡單，最穩當又可靠，而且還快速，那就是與阿彌陀佛的名號相應。念念不起別的念頭，念念都是阿彌陀佛，這個念頭很健康；除了阿彌陀佛之外，心裡面就沒有雜念，這是修行的好方法。這個方法提出來之後，才真正令九法界眾生平等得度，真正不可思議，就是經上所說，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」。
早餐開示 1998/8/9
什麼叫菩提心？菩提心就是回頭的心，我不再想其他東西，專想阿彌陀佛，這個心就是菩提心。因為我們不想阿彌陀佛，無論想什麼都是輪迴業；換句話說，都是在想六道輪迴，想六道輪迴你怎麼能夠脫離六道輪迴，所以要把輪迴的念頭打掉，這個道理要懂。諸佛如來苦口婆心教導我們，只有這麼一個方法能夠令一切眾生，罪業極重的眾生，造五逆十惡業的眾生，都可以在這一生當中往生成佛。
早餐開示 1998/8/9
大家要是細念《大勢至菩薩念佛圓通章》，你就明瞭了。菩薩一開端就說，「我與五十二同倫」，這句話非常重要，不能輕易看過。同倫，用現在的話來說，志同道合，這叫同倫，同一類。這一類是什麼人？專念阿彌陀佛。在無量法門裡專修這一門。五十二是指菩薩五十二個階級，十信位、十住、十行、十迴向、十地，再加上等覺、妙覺，妙覺就成佛了。
阿彌陀經疏鈔演義（239集） 1984/12
換句話說，從初發心一直到成佛，沒有用過第二個方法，就是這一句佛號念到底。從初發心念到成佛，你說多簡單、多容易！而且是穩當快速，沒有能跟這個相比。你能認清楚、能明白，能認真依這個方法修學，那你是大福報，天上人間沒有一個人福報比你更大了。你不但是成就殊勝，一生圓滿成就，這是真正不可思議。
阿彌陀經疏鈔演義（239集） 1984/12
這個法門不可思議，只念一句名號，太容易、太簡單，不需要摻雜任何東西在裡頭。《楞嚴經》上大勢至菩薩跟我們講得最清楚，大勢至菩薩也做了一個最好的榜樣給我們看，他從初發心一直到成佛，用什麼方法？就是一句阿彌陀佛，不需要用第二個方法。這個方法不但簡單容易，穩當快速，八萬四千法門，任何一個法門都不能跟它相比的。你要問他念佛的原理，他講得很簡單，「都攝六根，淨念相繼」
阿彌陀經疏鈔演義（第262集） 1984/12
你才慢慢去體會到佛號功德不可思議。為什麼叫你把心裡面只裝一個阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，心裡什麼都沒有，你就會開悟，你就會成佛。這是什麼？這是從迷到悟一個祕訣。這是開悟最善巧、最妙的一個方法，其他方法都比這個複雜、都比這個艱難，這是最容易、最簡單、最直捷、最穩當的。只要你把這真搞清楚、搞明白，真肯幹，就在一念之間，一念之間凡夫成佛。
淨土大經解演義（第321集） 2011/3/13
一句名號，阿彌陀佛四個字，這個容易，這個放在心上清清楚楚、明明白白，一點都不會錯。觀佛的名號，憶念名號，口稱名號，真正念佛人，三業都相應。你看心裡想阿彌陀佛這名號，口裡念阿彌陀佛的名號，身體禮拜阿彌陀佛，這個念佛就如法，佛果地上這五種智自然相應。什麼時候相應？心裡頭只有阿彌陀佛，其他的雜念全沒有了，智慧現前了。
淨土大經科註（第164集） 2012/1/28
釋迦牟尼佛生到這個世界，當年在世講經教學四十九年，為我們開啟八萬四千法門，門門都成正覺，所以說法門平等，無有高下。為什麼開這麼多門？自性法爾如是。因為眾生根性不相同，學佛要選擇法門，契合自己的根性，很容易成就，不契合，修學起來就很困難。門道很多，條條大路都通佛國，都教你成佛的。最穩當、最快速、最容易、最簡單的，無過於念佛成佛，就這一願。所以善導大師把這個願看到這是第一，大道至簡，如此而已。你遇到了，能信，太幸運了，恭喜你這一生到極樂世界成佛去了，這個多難得。
發大誓願（第2集） 2015/4/23
淨土提倡的是法門裡頭最容易學的，就是念這句南無阿彌陀佛，就念這句，小孩都會念，或者只念阿彌陀佛也行，兩種都可以。容易！只要你真肯念，真相信，念佛號不夾雜，清淨心念，一心專念，跟阿彌陀佛就感應道交，一念相應一念佛，念念相應念念佛。這是無量法門裡頭最容易、最簡單、最穩當也最快速，完全得阿彌陀佛神通本願的加持。
極樂世界二十九種莊嚴（第7集） 2012/6/30
世尊告訴我們，想取極樂世界不難！祖師大德給我們講這個法門萬修萬人去，問題就是你肯不肯修。具備的條件很簡單，信、願、行三個條件，這三個條件具足你就能往生。八萬四千法門裡頭最簡單的法門、最容易的法門、最穩當的法門、最快速的法門，所以十方一切諸佛如來都勸導我們去往生。《無量壽經》上看到十方佛，《佛說阿彌陀經》我們看到六方佛，一切諸佛都在勸勉我們，為什麼不發心？今天說實實在在話，尤其這是動亂的世界，在這個時代要想成就，除了念佛沒有第二個法門，誰肯真正的念，誰就成就了。
大方廣佛華嚴經（第1085集） 2003/8/30
生到西方極樂世界這些人，絕大多數是用持名念佛的方法。也許有人要問，怎麼知道大多數是持名？我們從我們自己世界來觀察，是聖賢人往生的多，還是凡夫往生的多？看看《淨土聖賢錄》、《往生傳》就知道了，凡夫往生的多！凡夫用什麼方法？用持名的方法。一個世界如此，一切世界也不例外，所以十方諸佛特別讚歎持名這個方法。這個方法在修行成佛、證果是第一法門，最簡單、最容易、最穩當、最快速，至圓至頓，頓是講快速。名號功德不可思議。
佛說阿彌陀經要解（第37集）1993/6