怎樣恰當的處理字紙？-第173集
問：請問如何福慧雙修？現在字紙十分普遍，每年我們做功課，也製造了不少的字紙，拿字紙來包東西更是普遍，這會受報折福嗎？
答：現在的字紙沒有古時候字紙值錢，所以折福也就少了。
為什麼？古時候的文字，寫字的人都是用毛筆字，那時候在中國都沒有其他的筆，只有毛筆。寫毛筆字都是讀聖賢書的人，所以寫出來的東西都是聖賢的教誨，「文以載道」，這樣的字紙，我們對它要尊重，不能隨便丟棄，決定不可以拿來擦桌子、包東西，這不恭敬，道理在此地。所以惜字紙是積福德。
但是現在的報紙，我看都是教人殺盜淫妄，真正正面的教誨很少。今天我們決定不可以用印佛經、佛像的字紙拿去作踐，那就折福了。
有同修問我：「我們的佛像用舊了，經書破損了，怎麼辦？」在佛法一般的作法，是將它火化。
火化，最好送寺院的火化爐，不能在其他地方火化；但在野外很乾淨的地方，你把它焚燒之後，將灰埋在地下，這是恭敬。
可是現在一般都市，你隨便燒東西是犯法，你在這裡燒，別人打電話告訴警察，警察馬上就來找麻煩。所以在當地寺院的火化爐，在他們沒有使用時，不要跟他們混合在一起燒，我們可以把這些破舊的佛像、經書在那裡火化。
如果是線裝書就不可以火化，線裝書大概總有幾十年、幾百年的歷史，這是我們佛教的文物。破舊怎麼樣？修補。
線裝的經書破舊了，我們拿去裱褙，就跟裱字畫一樣，下面托一張棉紙，整部書拆開來裱褙，然後再把它裝訂起來。裱一次，大概可以再使用五百年，這是歷史文物，我們一定要懂得珍惜，這是不能夠火化。
現在普通一般印刷的，這個沒有關係，這個印得太多，它不是藝術品。佛像也是如此，如果是印的，用舊了可以火化，如果是畫的就不可以，畫的佛像用舊了要裱褙，那是佛教的藝術，這些東西我們要懂得。
一般字紙，雖然是這樣講，可是諸位必須要曉得，字紙最好不要包吃的東西。為什麼？油墨有毒。可以包一般不是吃的東西，吃的東西不能包。
學佛答問（第43集）
2000/12/24
怎樣恰當的處理字紙？-第173集
問：請問如何福慧雙修？現在字紙十分普遍，每年我們做功課，也製造了不少的字紙，拿字紙來包東西更是普遍，這會受報折福嗎？
答：現在的字紙沒有古時候字紙值錢，所以折福也就少了。
為什麼？古時候的文字，寫字的人都是用毛筆字，那時候在中國都沒有其他的筆，只有毛筆。寫毛筆字都是讀聖賢書的人，所以寫出來的東西都是聖賢的教誨，「文以載道」，這樣的字紙，我們對它要尊重，不能隨便丟棄，決定不可以拿來擦桌子、包東西，這不恭敬，道理在此地。所以惜字紙是積福德。
但是現在的報紙，我看都是教人殺盜淫妄，真正正面的教誨很少。今天我們決定不可以用印佛經、佛像的字紙拿去作踐，那就折福了。
有同修問我：「我們的佛像用舊了，經書破損了，怎麼辦？」在佛法一般的作法，是將它火化。
火化，最好送寺院的火化爐，不能在其他地方火化；但在野外很乾淨的地方，你把它焚燒之後，將灰埋在地下，這是恭敬。
可是現在一般都市，你隨便燒東西是犯法，你在這裡燒，別人打電話告訴警察，警察馬上就來找麻煩。所以在當地寺院的火化爐，在他們沒有使用時，不要跟他們混合在一起燒，我們可以把這些破舊的佛像、經書在那裡火化。
如果是線裝書就不可以火化，線裝書大概總有幾十年、幾百年的歷史，這是我們佛教的文物。破舊怎麼樣？修補。
線裝的經書破舊了，我們拿去裱褙，就跟裱字畫一樣，下面托一張棉紙，整部書拆開來裱褙，然後再把它裝訂起來。裱一次，大概可以再使用五百年，這是歷史文物，我們一定要懂得珍惜，這是不能夠火化。
現在普通一般印刷的，這個沒有關係，這個印得太多，它不是藝術品。佛像也是如此，如果是印的，用舊了可以火化，如果是畫的就不可以，畫的佛像用舊了要裱褙，那是佛教的藝術，這些東西我們要懂得。
一般字紙，雖然是這樣講，可是諸位必須要曉得，字紙最好不要包吃的東西。為什麼？油墨有毒。可以包一般不是吃的東西，吃的東西不能包。
學佛答問（第43集）
2000/12/24