修行中反覆犯過錯，怎麼辦？-第172集
問：在修行過程中，為何過錯反反覆覆，不能了斷，請問是何原因，如何得究竟？
答：如果修行過程當中不犯過失，你成佛就很快，不要三大阿僧祇劫，你一生就圓滿成佛了。不能一生成就的原因，就是夾雜太多，這是屬於夾雜。修行過程當中反反覆覆的過錯，就是夾雜！真正用功，經上講得很多，「不懷疑，不夾雜，不間斷」。
凡夫修行最艱難的是夾雜，沒有辦法做到不夾雜，必須要自己認真努力去克服。為什麼古大德教人一門深入？一就不雜，你學的法門多就夾雜了。夾雜是決定不利，決定沒有好處。
我想我們同學當中有不少曾經到過蘇州「靈巖山寺」參訪印祖的關房，印祖的關房乾乾淨淨什麼也沒有，就是供一尊阿彌陀佛像，佛像後面他老人家自己寫一個「死」字，一個香爐，一卷《彌陀經》。他的經本就一本《彌陀經》，其他什麼都沒有，這樣才能做到不夾雜。
我們書擺得太多，夾雜了，那個很難成就，不能夠做到專一。這是什麼原因？我們自己對於一個法門、一部經沒有信心，總認為這個太少了，這怎麼能修得成功？總想多學一點，這是我們凡夫牢不可破的執著觀念。
別人跟我們講，祖師大德跟我們講，我們也不容易接受，縱然聽了點頭，「是有道理」！可是還是做不到。
實在講，這些祖師大德表演給我們看，他在年輕時修學，經本也是一大堆，到了晚年真的覺悟，統統放下了，「法尚應捨，何況非法？」什麼經論都放下了。
學佛答問（第43集）
2000/12/24
修行中反覆犯過錯，怎麼辦？-第172集
問：在修行過程中，為何過錯反反覆覆，不能了斷，請問是何原因，如何得究竟？
答：如果修行過程當中不犯過失，你成佛就很快，不要三大阿僧祇劫，你一生就圓滿成佛了。不能一生成就的原因，就是夾雜太多，這是屬於夾雜。修行過程當中反反覆覆的過錯，就是夾雜！真正用功，經上講得很多，「不懷疑，不夾雜，不間斷」。
凡夫修行最艱難的是夾雜，沒有辦法做到不夾雜，必須要自己認真努力去克服。為什麼古大德教人一門深入？一就不雜，你學的法門多就夾雜了。夾雜是決定不利，決定沒有好處。
我想我們同學當中有不少曾經到過蘇州「靈巖山寺」參訪印祖的關房，印祖的關房乾乾淨淨什麼也沒有，就是供一尊阿彌陀佛像，佛像後面他老人家自己寫一個「死」字，一個香爐，一卷《彌陀經》。他的經本就一本《彌陀經》，其他什麼都沒有，這樣才能做到不夾雜。
我們書擺得太多，夾雜了，那個很難成就，不能夠做到專一。這是什麼原因？我們自己對於一個法門、一部經沒有信心，總認為這個太少了，這怎麼能修得成功？總想多學一點，這是我們凡夫牢不可破的執著觀念。
別人跟我們講，祖師大德跟我們講，我們也不容易接受，縱然聽了點頭，「是有道理」！可是還是做不到。
實在講，這些祖師大德表演給我們看，他在年輕時修學，經本也是一大堆，到了晚年真的覺悟，統統放下了，「法尚應捨，何況非法？」什麼經論都放下了。
學佛答問（第43集）
2000/12/24