往生故事 | 修行沒天賦，怎麼辦

　　宋朝慧才法師，俗姓王，家鄉在浙江溫州樂清市，北宋真宗祥符初年（公元一〇〇八年）剃度出家，十三歲的時候受了具足戒，前往四明山追隨法智大師。

　　法師曾恨自己天資愚鈍，所以常常持誦大悲咒。有一天忽然夢到一位印度僧人，身高十多米，僧人脫下身上的袈裟，為慧才法師披上。第二天法師再去聽經，突然感覺豁然開悟，從前一直聽的佛法，一時之間在法師的心中洞徹明瞭。

　　後來慧才法師去拜見慈雲遵式大師，以弟子的禮儀事奉大師，從早到晚不敢懈怠。北宋英宗治平初年（公元一〇六四年），在法慧寶閣居住修行，獲得賜號「廣慈」。不久之後，在雷峰塔下隱居。每日抬起腳仰著頭，以殷切的姿態讀誦大悲咒一百零八遍，做為日課。還曾經這樣誦讀阿彌陀佛聖號，時間長達一日一夜。

　　有一天晚上，慧才法師夢見自己到了極樂世界的七寶閣樓清淨宮殿，有人告訴他：「你往生的品位是淨土中品。」

　　北宋神宗元豐元年（公元一〇七八年）的春天，法師為僧俗二千人在雷峰塔受菩薩戒，正進行到羯磨文的時候，觀音像的頭頂放出光明，燭火燈光乃至於日光，在佛光的映照下都暗淡了下來。淨慈守一禪師還專門為這件事作了一篇《受戒放光記》。

　　元豐六年（公元一〇八三年）五月二十一日，慧才法師更衣就座，寫下了一首讚佛的偈子，然後說：「我往生淨土，是決定不移了！」說完之後，法師安然往生，時年八十六歲。

　　【原文】

　　慧才。姓王。永嘉樂清人。祥符初得度。年十三。受具戒。往學於四明。自恨昏鈍。常持大悲呪。忽夢一梵僧長數丈。脫袈裟被之。翌日臨講。豁然開悟。前後所聞。一時洞曉。後謁慈雲。北面服勤。旦夜不替。治平初。住法慧寶閣。賜號廣慈。未久。退居雷峯塔下。每翹足誦大悲呪百八為課。又翹足一晝夜。誦彌陀佛號。一夕夢至寶閣宮殿。有告之曰。淨土中品。汝所生也。元豐元年春。為道俗千人授大戒於雪峯。方羯摩。觀音像頂放光明。燈炬日光。皆為映奪。淨慈守一禪師為作戒光記。六年五月二十一日。更衣就座。書偈贊佛畢。曰。吾生淨土決矣。泊然而往。年八十六。

　　——《淨土聖賢錄》

往生故事 | 修行沒天賦，怎麼辦

　　宋朝慧才法師，俗姓王，家鄉在浙江溫州樂清市，北宋真宗祥符初年（公元一〇〇八年）剃度出家，十三歲的時候受了具足戒，前往四明山追隨法智大師。

　　法師曾恨自己天資愚鈍，所以常常持誦大悲咒。有一天忽然夢到一位印度僧人，身高十多米，僧人脫下身上的袈裟，為慧才法師披上。第二天法師再去聽經，突然感覺豁然開悟，從前一直聽的佛法，一時之間在法師的心中洞徹明瞭。

　　後來慧才法師去拜見慈雲遵式大師，以弟子的禮儀事奉大師，從早到晚不敢懈怠。北宋英宗治平初年（公元一〇六四年），在法慧寶閣居住修行，獲得賜號「廣慈」。不久之後，在雷峰塔下隱居。每日抬起腳仰著頭，以殷切的姿態讀誦大悲咒一百零八遍，做為日課。還曾經這樣誦讀阿彌陀佛聖號，時間長達一日一夜。

　　有一天晚上，慧才法師夢見自己到了極樂世界的七寶閣樓清淨宮殿，有人告訴他：「你往生的品位是淨土中品。」

　　北宋神宗元豐元年（公元一〇七八年）的春天，法師為僧俗二千人在雷峰塔受菩薩戒，正進行到羯磨文的時候，觀音像的頭頂放出光明，燭火燈光乃至於日光，在佛光的映照下都暗淡了下來。淨慈守一禪師還專門為這件事作了一篇《受戒放光記》。

　　元豐六年（公元一〇八三年）五月二十一日，慧才法師更衣就座，寫下了一首讚佛的偈子，然後說：「我往生淨土，是決定不移了！」說完之後，法師安然往生，時年八十六歲。

　　【原文】

　　慧才。姓王。永嘉樂清人。祥符初得度。年十三。受具戒。往學於四明。自恨昏鈍。常持大悲呪。忽夢一梵僧長數丈。脫袈裟被之。翌日臨講。豁然開悟。前後所聞。一時洞曉。後謁慈雲。北面服勤。旦夜不替。治平初。住法慧寶閣。賜號廣慈。未久。退居雷峯塔下。每翹足誦大悲呪百八為課。又翹足一晝夜。誦彌陀佛號。一夕夢至寶閣宮殿。有告之曰。淨土中品。汝所生也。元豐元年春。為道俗千人授大戒於雪峯。方羯摩。觀音像頂放光明。燈炬日光。皆為映奪。淨慈守一禪師為作戒光記。六年五月二十一日。更衣就座。書偈贊佛畢。曰。吾生淨土決矣。泊然而往。年八十六。

　　——《淨土聖賢錄》