懷念，發自一個人的內心-第13集

　　《孝經》云：「居則致其敬，養則致其樂」，我們應該用恭敬心、讓父母歡喜的心來奉養父母；「病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴」，如果父母過世了，也要感懷父母的恩德，在祭祀的時候，要很莊嚴肅穆，不忘父母的教誨，這是一個孝子應盡的本分。

　　歐陽脩說：「祭而豐，不如養之薄也。」祭祀的時候，無論祭品有多豐盛，都不如在父母生前好好奉養來得更有意義。

　　所以，父母健在的時候，我們要非常珍惜，好好奉養；父母走了，我們也會覺得很踏實、很安慰。古語云：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，這樣的遺憾，不能讓它發生在我們的身上。

　　如果我們的父母已經離去，怎樣能再盡孝心呢？只要我們盡心盡力「立身行道，揚名於後世」，就能「以顯父母」。而且我們又盡心盡力把自己的孩子教好，讓我們家族的血脈愈來愈好，這也可以告慰父母的在天之靈。

　　所以，喪禮辦得莊嚴肅穆，可以依照父母的心願來做。而我們可以透過喪禮，來緬懷父母一生對這個家族所做的貢獻，以及傳達父母對我們這個家族的期許。

　　「喪三年」，這是古代的禮儀，要服喪三年的時間。「常悲咽」，不是要哭三年，而是一個孝子自然而然就會有的情緒。因為孝子幾十年來，念念都把父母的恩德放在心上，一旦父母離去，就會很難接受，只要一想到父母，眼淚就忍不住掉下來，所以「常悲咽」。

　　因為有這種感懷之情，才會「居處變，酒肉絕」。所以「禮」其實是發自一個人的內心，自然做出來的。父母都離去了，我們不可能還會去花天酒地，所以「居處變，酒肉絕」。

懷念，發自一個人的內心-第13集

　　《孝經》云：「居則致其敬，養則致其樂」，我們應該用恭敬心、讓父母歡喜的心來奉養父母；「病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴」，如果父母過世了，也要感懷父母的恩德，在祭祀的時候，要很莊嚴肅穆，不忘父母的教誨，這是一個孝子應盡的本分。

　　歐陽脩說：「祭而豐，不如養之薄也。」祭祀的時候，無論祭品有多豐盛，都不如在父母生前好好奉養來得更有意義。

　　所以，父母健在的時候，我們要非常珍惜，好好奉養；父母走了，我們也會覺得很踏實、很安慰。古語云：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，這樣的遺憾，不能讓它發生在我們的身上。

　　如果我們的父母已經離去，怎樣能再盡孝心呢？只要我們盡心盡力「立身行道，揚名於後世」，就能「以顯父母」。而且我們又盡心盡力把自己的孩子教好，讓我們家族的血脈愈來愈好，這也可以告慰父母的在天之靈。

　　所以，喪禮辦得莊嚴肅穆，可以依照父母的心願來做。而我們可以透過喪禮，來緬懷父母一生對這個家族所做的貢獻，以及傳達父母對我們這個家族的期許。

　　「喪三年」，這是古代的禮儀，要服喪三年的時間。「常悲咽」，不是要哭三年，而是一個孝子自然而然就會有的情緒。因為孝子幾十年來，念念都把父母的恩德放在心上，一旦父母離去，就會很難接受，只要一想到父母，眼淚就忍不住掉下來，所以「常悲咽」。

　　因為有這種感懷之情，才會「居處變，酒肉絕」。所以「禮」其實是發自一個人的內心，自然做出來的。父母都離去了，我們不可能還會去花天酒地，所以「居處變，酒肉絕」。