師長的志願（一）-第17集
我們這二、三堂課，跟大家交流一個核心，就是「以師志為己志」。而事實上，禮旭個人的體會，所有的志向、志願都是本分事情。大家不要覺得志向好像很遠大，事實上也離不開本分。所以成佛會不會離開孝親尊師？所有的大願也離不開孝親尊師，孝親尊師就是本分。所以師長的願在哪？他為人子孫的本分，所以他老人家受了中華民族祖先之德，他提到縱使犧牲生命，都要把中華文化傳承下去，他盡本分。老法師是一個佛弟子，所以他一定要為佛教正名，不然眾生不懂得佛教是釋迦牟尼佛對九法界眾生至善圓滿的教育。眾生一看是宗教、是迷信，他就不願意學，甚至學的人也會學偏掉，這是他佛弟子的本分。
包含老人家很有智慧，有時候很幽默，記得有一次在香港論壇，師父老人家就說，有人問我是哪裡人？諸位家人，人家問你是哪裡人，你會怎麼回答？漳浦人，還是東北人，這很自然，為什麼？我們不忘本，這是很可貴的。但師父怎麼回答？師父說我是地球人，我跟你同鄉。你看這個多幽默。師父的幽默都會讓對方終身難忘。我跟你同鄉，親不親？親。進一步告訴我們，在這個時代，這個地球人是怎樣？同舟共濟，休戚與共，哪一個地方出問題，可能會影響全世界，慢慢就影響。你看，歐洲一個難民潮，影響多少個國家，怎麼會無關？全球的整個經濟種種都是維繫在一起的，牽一髮動全身。所以師父一個幽默就啟發我們的善根，在這個世界上，我們活在地球，就有地球公民的責任義務。師父也在給我們表演見義勇為，老人家看到世界變成這樣了，他對世界的人有一種道義在，「見義不為，無勇也」，他覺得這也是他的本分。
當初，師父到聯合國去，發表了這麼多老祖宗、佛陀的教誨，這些專家聽了，很好，是理想，做不到。師父說當時候很震撼，覺得全世界最大的危機不是什麼經濟危機、糧食危機，它還不是最根本，最根本的是信心危機，沒有信心，兵敗如山倒。所以沒有信心怎麼辦？現在的人又說科學教育，所以你要再怎麼跟他講他不相信，他會說你拿證據來，所以得做一個實驗。老法師說廬江辦學三年，是被聯合國逼出來的。但是大家聽了逼出來，但也要看到老人家他只要這個緣遇到了，他見義勇為，絕不退縮，這是人格特質。
禮旭印象很深，二ＯＯ五年三月，剛好到澳洲，有一個佛學講座，那個題目是「《弟子規》與佛法修學」。結果，禮旭也很有福氣，就跟師父住在同一棟大樓，在high field那裡。當下禮旭也很執著，我就在想我要在那裡，我也想備備課，結果師父每天都在那裡散步，我又想去陪師父散步，又想備課，在那裡掙扎了老半天，人生最難的不是奮鬥，你看一有執著就撐在那裡了，最後下決心，算了，別執著了，這麼好機會親近師父，還這樣糟蹋掉不行，我就去陪師父散步。果然做對了抉擇，跟師父一散步，師父那些教誨受益太大，甚至於講課的靈感，都是師父在那散步幾句話的叮嚀教導，就讓我們很有靈感了。我記得那時候跟著師父散步，師父就說，這個澳洲是人間的天堂。真的，禮旭第一次到澳洲去的時候，覺得好像頭抬起來看任何景象像一幅畫一樣，真是藍天白雲，很清澈，樹木又特別大，澳洲人很愛護植物、動物。那師父說，雖然這裡是天堂，但是現在眾生這麼苦難，我們也要放下，要跟苦難眾生在一起。
所以這個就給禮旭很深的印象，「但願眾生得離苦，不為己身求安樂」，再好的生活環境都放得下。這是師父對世界人的道義，也是老人家覺得對世界同胞的本分。所以老人家做了這些事，沒有放在心上，為什麼？本分，應該的。
恭錄自《以師志為己志》第2集
蔡禮旭老師主講
2016/11/14
師長的志願（一）-第17集
我們這二、三堂課，跟大家交流一個核心，就是「以師志為己志」。而事實上，禮旭個人的體會，所有的志向、志願都是本分事情。大家不要覺得志向好像很遠大，事實上也離不開本分。所以成佛會不會離開孝親尊師？所有的大願也離不開孝親尊師，孝親尊師就是本分。所以師長的願在哪？他為人子孫的本分，所以他老人家受了中華民族祖先之德，他提到縱使犧牲生命，都要把中華文化傳承下去，他盡本分。老法師是一個佛弟子，所以他一定要為佛教正名，不然眾生不懂得佛教是釋迦牟尼佛對九法界眾生至善圓滿的教育。眾生一看是宗教、是迷信，他就不願意學，甚至學的人也會學偏掉，這是他佛弟子的本分。
包含老人家很有智慧，有時候很幽默，記得有一次在香港論壇，師父老人家就說，有人問我是哪裡人？諸位家人，人家問你是哪裡人，你會怎麼回答？漳浦人，還是東北人，這很自然，為什麼？我們不忘本，這是很可貴的。但師父怎麼回答？師父說我是地球人，我跟你同鄉。你看這個多幽默。師父的幽默都會讓對方終身難忘。我跟你同鄉，親不親？親。進一步告訴我們，在這個時代，這個地球人是怎樣？同舟共濟，休戚與共，哪一個地方出問題，可能會影響全世界，慢慢就影響。你看，歐洲一個難民潮，影響多少個國家，怎麼會無關？全球的整個經濟種種都是維繫在一起的，牽一髮動全身。所以師父一個幽默就啟發我們的善根，在這個世界上，我們活在地球，就有地球公民的責任義務。師父也在給我們表演見義勇為，老人家看到世界變成這樣了，他對世界的人有一種道義在，「見義不為，無勇也」，他覺得這也是他的本分。
當初，師父到聯合國去，發表了這麼多老祖宗、佛陀的教誨，這些專家聽了，很好，是理想，做不到。師父說當時候很震撼，覺得全世界最大的危機不是什麼經濟危機、糧食危機，它還不是最根本，最根本的是信心危機，沒有信心，兵敗如山倒。所以沒有信心怎麼辦？現在的人又說科學教育，所以你要再怎麼跟他講他不相信，他會說你拿證據來，所以得做一個實驗。老法師說廬江辦學三年，是被聯合國逼出來的。但是大家聽了逼出來，但也要看到老人家他只要這個緣遇到了，他見義勇為，絕不退縮，這是人格特質。
禮旭印象很深，二ＯＯ五年三月，剛好到澳洲，有一個佛學講座，那個題目是「《弟子規》與佛法修學」。結果，禮旭也很有福氣，就跟師父住在同一棟大樓，在high field那裡。當下禮旭也很執著，我就在想我要在那裡，我也想備備課，結果師父每天都在那裡散步，我又想去陪師父散步，又想備課，在那裡掙扎了老半天，人生最難的不是奮鬥，你看一有執著就撐在那裡了，最後下決心，算了，別執著了，這麼好機會親近師父，還這樣糟蹋掉不行，我就去陪師父散步。果然做對了抉擇，跟師父一散步，師父那些教誨受益太大，甚至於講課的靈感，都是師父在那散步幾句話的叮嚀教導，就讓我們很有靈感了。我記得那時候跟著師父散步，師父就說，這個澳洲是人間的天堂。真的，禮旭第一次到澳洲去的時候，覺得好像頭抬起來看任何景象像一幅畫一樣，真是藍天白雲，很清澈，樹木又特別大，澳洲人很愛護植物、動物。那師父說，雖然這裡是天堂，但是現在眾生這麼苦難，我們也要放下，要跟苦難眾生在一起。
所以這個就給禮旭很深的印象，「但願眾生得離苦，不為己身求安樂」，再好的生活環境都放得下。這是師父對世界人的道義，也是老人家覺得對世界同胞的本分。所以老人家做了這些事，沒有放在心上，為什麼？本分，應該的。
恭錄自《以師志為己志》第2集
蔡禮旭老師主講
2016/11/14