箭挑佛燈得報的故事-第35集
今天講一個《譬喻經》中的故事。
從前釋迦牟尼佛在世的時候，有眾多的弟子，每個人修行所得皆不相同。例如：舍利弗智慧第一、大目犍連神通第一；其中阿那律是天眼第一，能看見三千大千世界，即使微細、幽深之處也無不洞悉可見。
阿難尊者看到這種情形，就問佛：「阿那律無始劫以來到底有何因緣，以致今天能成就這樣殊勝的天眼通？」
佛告訴阿難說：「在九十一劫以前，毗婆尸佛入涅槃之後，有個人是一名盜賊，他進入佛塔，想要盜取塔內之物。當時，他正好看到供在佛前燃燒的燈幾乎要滅了，這名盜賊隨即用身上所帶的箭將燈炷扶正，使燈又恢復明亮。
這時候，他看到佛像的威嚴光力，心中生起了恐懼，接著又生起正念，心裡想著：『別人都能夠布施財物來供養佛陀以求福報，我怎麼反而來盜取呢！』既生起了這樣的悔悟心，他沒有盜取任何東西便離開了。
就憑著他過去生中扶正供佛燈炷的福德因緣，自此以後的九十一劫中，皆投生在善處，漸漸捨離了惡行，福德日日增長。因為有過去的這個因緣，阿那律現在能遇到我而出家修道，證得阿羅漢果，在眾人中得天眼通，最為第一。何況是有人能以至誠心燃燈供養於佛前，所獲得的福德更是難以稱量啊！」
師父說：修行從哪裡修？從起心動念修。佛法裡面講覺與迷，覺、迷從什麼地方去觀察？就從念頭。一念起，我們自己知道這個念頭的善惡，這是覺；一念起，自己不知道這個念頭的善惡，這是迷。真正修行人，他一念善，善念繼續增長；一念惡，這個惡馬上就斷掉。即使第一個惡念起來，不會有第二個惡念跟著，這叫真正修行。
這樣的修行人，諸佛護念，龍天善神尊敬，他尊敬我們，當然就保佑我們。統統在起心動念之處，這是法界緣起的真相，佛給我們講許許多多的法門都是依據這個事實為我們說的。
故事選自《譬喻經》
部分內容整理自《明倫月刊》
箭挑佛燈得報的故事-第35集
今天講一個《譬喻經》中的故事。
從前釋迦牟尼佛在世的時候，有眾多的弟子，每個人修行所得皆不相同。例如：舍利弗智慧第一、大目犍連神通第一；其中阿那律是天眼第一，能看見三千大千世界，即使微細、幽深之處也無不洞悉可見。
阿難尊者看到這種情形，就問佛：「阿那律無始劫以來到底有何因緣，以致今天能成就這樣殊勝的天眼通？」
佛告訴阿難說：「在九十一劫以前，毗婆尸佛入涅槃之後，有個人是一名盜賊，他進入佛塔，想要盜取塔內之物。當時，他正好看到供在佛前燃燒的燈幾乎要滅了，這名盜賊隨即用身上所帶的箭將燈炷扶正，使燈又恢復明亮。
這時候，他看到佛像的威嚴光力，心中生起了恐懼，接著又生起正念，心裡想著：『別人都能夠布施財物來供養佛陀以求福報，我怎麼反而來盜取呢！』既生起了這樣的悔悟心，他沒有盜取任何東西便離開了。
就憑著他過去生中扶正供佛燈炷的福德因緣，自此以後的九十一劫中，皆投生在善處，漸漸捨離了惡行，福德日日增長。因為有過去的這個因緣，阿那律現在能遇到我而出家修道，證得阿羅漢果，在眾人中得天眼通，最為第一。何況是有人能以至誠心燃燈供養於佛前，所獲得的福德更是難以稱量啊！」
師父說：修行從哪裡修？從起心動念修。佛法裡面講覺與迷，覺、迷從什麼地方去觀察？就從念頭。一念起，我們自己知道這個念頭的善惡，這是覺；一念起，自己不知道這個念頭的善惡，這是迷。真正修行人，他一念善，善念繼續增長；一念惡，這個惡馬上就斷掉。即使第一個惡念起來，不會有第二個惡念跟著，這叫真正修行。
這樣的修行人，諸佛護念，龍天善神尊敬，他尊敬我們，當然就保佑我們。統統在起心動念之處，這是法界緣起的真相，佛給我們講許許多多的法門都是依據這個事實為我們說的。
故事選自《譬喻經》
部分內容整理自《明倫月刊》