僧儀-第7集
遊廬山禮東林道場
半個多月，我們才繞道來到江西省城，掛單在塔下寺，休息了三天，然後走德安縣，遊歷了廬山，參拜了歸宗、開先、五乳等寺。
一日來到了萬松庵，天色垂暮，我們敲門借單，庵中之僧見了我們怒氣沖沖，把門砰然關上，不准。這時天已黑盡，明星朗照，無奈只得找個處所過夜。見有一大石懸翅在路邊，石下有一丈多空間，我們三人擠進去，放下蒲團，坐著等待天亮。隔了一會，寺門又開了，那個僧人又來驅趕我們。我們三人自嘆無緣，反而憐憫那人太痴，但並未理睬他。強坐了一夜，東方將曉，三人起身順路而行，到了豆葉坪，吃了早食，接著遊歷了曬穀石、仰天坪，甚至還遊了金竹坪。太陽將要西下時，到了東林寺掛單。寺內的禪堂在後面。雲水堂只有三間，冷落不堪，荒草遍地，有尺多高，牆塌瓦脫，門窗都無遮擋。寺中有一無梁殿，我們進去禮佛，只見塵灰厚積，鴿雀之糞穢污。我與成拙把佛殿打掃乾淨，蒲團放在佛像左側，商量著準備在此念佛通宵，才不虛到此古白蓮社一遭。誰知當家僧從裡面走出來，指責我們不先白告執事，就私自住到大殿裡，大聲呵斥著趕我們出去，一直趕到山門。一位住在那裡的化主老僧留我們吃飯，讓我們住宿。那位當家僧又來責備老僧，還把地用水潑濕，不讓我們坐臥。我們三人就謝別了老僧，走出山門。我對成拙和覺心說，多生多世以來，一定和那位當家僧種了不如意業因，今天該受還報，把他作善知識想，幫助我們成就忍辱行，千萬不能起怨恨心等等。但這時又找不到棲身之處。成拙說：「剛才來的時候，曾見下面路上有一稠密樹林，可以去那裡住一夜。」我們就下去尋找那片樹林，卻是一個古墓。三人放下蒲團，席地而坐。曠野空蕩蕩，寂靜無聲，又無月色，黑洞洞不見五指。坐到初夜時分，忽聽一聲：「抓住他啊！」四下裡一齊喊叫：「抓賊啊！」我對成拙、覺心說：「如果他下毒手追來捉我們，皂白不分，有口難辯，就是我們的定業了。」
待到天明，遠處傳來差馬的鈴聲，才知道外面是大路，心裡才稍稍安定。三人走出樹林，見田中有人在勞作，上前問他，為什麼昨夜四處齊聲喊叫。他說：「現在田中麥子熟了，防人來偷，所以齊聲喊叫，為的是嚇唬盜賊。」我們三人大笑起來。
走九江府禮諸祖道場
我們隨即到西林寺參拜，過了一宿。次日到了九江府，太陽已沉西，城外各庵都拒不留歇，說是地方上嚴禁外人留宿，讓我們過江去，那裡可以住。我們只得忍飢渡江。船到江心，渡船工要錢，我把捆腳帶解下來給他。同渡人中有一道人見此情景，替我們付了船錢。登岸以後，向旁邊的人打聽，附近有無投宿的地方，答說近處沒有庵堂，順著江堤下去七十里，到鑿港，那裡有一地名叫五祖離母墩，有一座茶庵接待僧人。我對成拙、覺心說：「咱們被人騙了，前面的茶庵又遠，西南風又颳得緊，只好勉力快走，不要在這裡猶豫停留了。」三人頂著烈風，掩著口面，在月下急走，後半夜才趕到。敲門求宿，幸虧主持僧道心慈悲，馬上起來開門，請我們進去。問我們為什麼深夜行路，我們把詳情說了一遍。他長嘆一聲，感慨行腳之苦，高興的為我們烹茶。我讚歎道，若不去九江的庵堂，怎能顯出這裡的道心呢！
第二天早食之後，向他了解前去一路如何走，才知道一路上各個祖庭殿宇都頹敗了，幸虧三昧老和尚把它們修葺重新。我們決定前去隨喜參拜。就出發去黃梅縣，登破額山，參禮四祖道場；又再到馮茂山，參禮五祖道場；上高山寺，禮淨鑒祖師道場；過鈴鐺嶺至老寺，禮千歲寶掌祖師道場；往潛山縣，禮三祖道場；到青陽縣，朝九華山。從大殿下望，有一庵，就前去掛單投宿，但不供晚餐。第二天早上，我們坐在那裡很久等候早餐，只見主持僧來告訴說：「庵中淡薄，沒有財力，只安空單，不供齋飯，可去房頭那裡化齋飯吃。」我對二位道友說：「房頭是葷廚，哪裡會有淨食，到別處去吧！」隨即上殿禮拜了菩薩，空著肚子下山。走了十多里，到一宿庵，才吃了點東西。
太平府
我們來到太平府，聽說融悟法師在青山寺講《法華經》，離府城不遠，我們欣然問路前去。到寺時太陽已經落山，當家僧見我們都是杖笠蒲團，不給安單。求之再四，他見天晚難行，就叫人把我們帶出山門外，在路旁一個小土地廟裡住宿。三人把蒲團相重，對面而坐。我說：「既然我們為求法而來，怎麼能空手而回呢！」次日一早，我們仍然走回寺去，吃了早粥，聽經一座，就下山去，向村民乞食問路，又繼續前行。
抵南京
於初十日巳時許到了南京。遙見報恩寺寶塔，五色凌空，映日生輝，進內頂禮繞塔。到了中午，腹飢無食，就問禮塔的人什麼地方有接待僧人的齋堂。有人指著南廊三藏殿說：「那裡就是。」我們去到那裡，禮佛畢，坐在殿台階旁，只見有僧人進出，卻無人上前招呼我們。我們三人不知這是什麼原因，就起身出門，遇到一老僧，向他打聽其原因。他說：「南京是講席禪堂，如果衣履整齊，是禪和清客，就有人接待，你們是遊方僧行腳的，所以無人過問。」
不為眾者不可親近
我們遂即進城，到鐘鼓樓西大佛庵掛單。那裡沒有大殿，只有一蘆蓆篷遮在佛像上。庵主是實修之人，以一盞飯接待僧眾，很高興見到我們。知道我們從雲南來，就說：「這裡興善寺的當家，法號印吾，是你們的同鄉，可以去那裡，自然會留你們住宿的。」次日午，我們到了那裡安單。見大眾吃的都是蟲蛀陳倉之米，菜只是少鹽的臭薤之類。我們進到客寮隨喜觀看，見到他們本寺常住眾人吃的卻是時鮮蔬菜和白淨米飯。當家之徒名廓然，也是雲南人，聽到我們的口音，晚上他來雲水堂認鄉親。我說我們是貴州人。他又再問，像是要留我們住下。我對成拙和覺心說：「咱們迢迢萬里而來，應當依止有道德的善知識，像這種不為眾人著想的人，我們寧可甘願清苦，不可以親近。」
僧儀
聽說覺悟法師在圓覺庵講《楞嚴經》，就出城去聽。正遇上有善信施齋供僧，凡是十方來庵之僧，都在韋馱殿就地板而坐，每兩人四木碟菜。我和一位遊方僧共一處用齋，我自己注意威儀，緩慢進食，他卻筷子不停，一口氣把四碟菜全部吃光。齋畢出門，我對二友說：「咱們以後若有因緣為眾設齋，菜不論有幾種，都盛作大碗，讓大家隨便吃，一則使大家都注意僧人威儀，二則也可使眾人信敬。像今天的這個人，真是僧格喪盡，與餓夫有何區別！」
僧儀-第7集
遊廬山禮東林道場
半個多月，我們才繞道來到江西省城，掛單在塔下寺，休息了三天，然後走德安縣，遊歷了廬山，參拜了歸宗、開先、五乳等寺。
一日來到了萬松庵，天色垂暮，我們敲門借單，庵中之僧見了我們怒氣沖沖，把門砰然關上，不准。這時天已黑盡，明星朗照，無奈只得找個處所過夜。見有一大石懸翅在路邊，石下有一丈多空間，我們三人擠進去，放下蒲團，坐著等待天亮。隔了一會，寺門又開了，那個僧人又來驅趕我們。我們三人自嘆無緣，反而憐憫那人太痴，但並未理睬他。強坐了一夜，東方將曉，三人起身順路而行，到了豆葉坪，吃了早食，接著遊歷了曬穀石、仰天坪，甚至還遊了金竹坪。太陽將要西下時，到了東林寺掛單。寺內的禪堂在後面。雲水堂只有三間，冷落不堪，荒草遍地，有尺多高，牆塌瓦脫，門窗都無遮擋。寺中有一無梁殿，我們進去禮佛，只見塵灰厚積，鴿雀之糞穢污。我與成拙把佛殿打掃乾淨，蒲團放在佛像左側，商量著準備在此念佛通宵，才不虛到此古白蓮社一遭。誰知當家僧從裡面走出來，指責我們不先白告執事，就私自住到大殿裡，大聲呵斥著趕我們出去，一直趕到山門。一位住在那裡的化主老僧留我們吃飯，讓我們住宿。那位當家僧又來責備老僧，還把地用水潑濕，不讓我們坐臥。我們三人就謝別了老僧，走出山門。我對成拙和覺心說，多生多世以來，一定和那位當家僧種了不如意業因，今天該受還報，把他作善知識想，幫助我們成就忍辱行，千萬不能起怨恨心等等。但這時又找不到棲身之處。成拙說：「剛才來的時候，曾見下面路上有一稠密樹林，可以去那裡住一夜。」我們就下去尋找那片樹林，卻是一個古墓。三人放下蒲團，席地而坐。曠野空蕩蕩，寂靜無聲，又無月色，黑洞洞不見五指。坐到初夜時分，忽聽一聲：「抓住他啊！」四下裡一齊喊叫：「抓賊啊！」我對成拙、覺心說：「如果他下毒手追來捉我們，皂白不分，有口難辯，就是我們的定業了。」
待到天明，遠處傳來差馬的鈴聲，才知道外面是大路，心裡才稍稍安定。三人走出樹林，見田中有人在勞作，上前問他，為什麼昨夜四處齊聲喊叫。他說：「現在田中麥子熟了，防人來偷，所以齊聲喊叫，為的是嚇唬盜賊。」我們三人大笑起來。
走九江府禮諸祖道場
我們隨即到西林寺參拜，過了一宿。次日到了九江府，太陽已沉西，城外各庵都拒不留歇，說是地方上嚴禁外人留宿，讓我們過江去，那裡可以住。我們只得忍飢渡江。船到江心，渡船工要錢，我把捆腳帶解下來給他。同渡人中有一道人見此情景，替我們付了船錢。登岸以後，向旁邊的人打聽，附近有無投宿的地方，答說近處沒有庵堂，順著江堤下去七十里，到鑿港，那裡有一地名叫五祖離母墩，有一座茶庵接待僧人。我對成拙、覺心說：「咱們被人騙了，前面的茶庵又遠，西南風又颳得緊，只好勉力快走，不要在這裡猶豫停留了。」三人頂著烈風，掩著口面，在月下急走，後半夜才趕到。敲門求宿，幸虧主持僧道心慈悲，馬上起來開門，請我們進去。問我們為什麼深夜行路，我們把詳情說了一遍。他長嘆一聲，感慨行腳之苦，高興的為我們烹茶。我讚歎道，若不去九江的庵堂，怎能顯出這裡的道心呢！
第二天早食之後，向他了解前去一路如何走，才知道一路上各個祖庭殿宇都頹敗了，幸虧三昧老和尚把它們修葺重新。我們決定前去隨喜參拜。就出發去黃梅縣，登破額山，參禮四祖道場；又再到馮茂山，參禮五祖道場；上高山寺，禮淨鑒祖師道場；過鈴鐺嶺至老寺，禮千歲寶掌祖師道場；往潛山縣，禮三祖道場；到青陽縣，朝九華山。從大殿下望，有一庵，就前去掛單投宿，但不供晚餐。第二天早上，我們坐在那裡很久等候早餐，只見主持僧來告訴說：「庵中淡薄，沒有財力，只安空單，不供齋飯，可去房頭那裡化齋飯吃。」我對二位道友說：「房頭是葷廚，哪裡會有淨食，到別處去吧！」隨即上殿禮拜了菩薩，空著肚子下山。走了十多里，到一宿庵，才吃了點東西。
太平府
我們來到太平府，聽說融悟法師在青山寺講《法華經》，離府城不遠，我們欣然問路前去。到寺時太陽已經落山，當家僧見我們都是杖笠蒲團，不給安單。求之再四，他見天晚難行，就叫人把我們帶出山門外，在路旁一個小土地廟裡住宿。三人把蒲團相重，對面而坐。我說：「既然我們為求法而來，怎麼能空手而回呢！」次日一早，我們仍然走回寺去，吃了早粥，聽經一座，就下山去，向村民乞食問路，又繼續前行。
抵南京
於初十日巳時許到了南京。遙見報恩寺寶塔，五色凌空，映日生輝，進內頂禮繞塔。到了中午，腹飢無食，就問禮塔的人什麼地方有接待僧人的齋堂。有人指著南廊三藏殿說：「那裡就是。」我們去到那裡，禮佛畢，坐在殿台階旁，只見有僧人進出，卻無人上前招呼我們。我們三人不知這是什麼原因，就起身出門，遇到一老僧，向他打聽其原因。他說：「南京是講席禪堂，如果衣履整齊，是禪和清客，就有人接待，你們是遊方僧行腳的，所以無人過問。」
不為眾者不可親近
我們遂即進城，到鐘鼓樓西大佛庵掛單。那裡沒有大殿，只有一蘆蓆篷遮在佛像上。庵主是實修之人，以一盞飯接待僧眾，很高興見到我們。知道我們從雲南來，就說：「這裡興善寺的當家，法號印吾，是你們的同鄉，可以去那裡，自然會留你們住宿的。」次日午，我們到了那裡安單。見大眾吃的都是蟲蛀陳倉之米，菜只是少鹽的臭薤之類。我們進到客寮隨喜觀看，見到他們本寺常住眾人吃的卻是時鮮蔬菜和白淨米飯。當家之徒名廓然，也是雲南人，聽到我們的口音，晚上他來雲水堂認鄉親。我說我們是貴州人。他又再問，像是要留我們住下。我對成拙和覺心說：「咱們迢迢萬里而來，應當依止有道德的善知識，像這種不為眾人著想的人，我們寧可甘願清苦，不可以親近。」
僧儀
聽說覺悟法師在圓覺庵講《楞嚴經》，就出城去聽。正遇上有善信施齋供僧，凡是十方來庵之僧，都在韋馱殿就地板而坐，每兩人四木碟菜。我和一位遊方僧共一處用齋，我自己注意威儀，緩慢進食，他卻筷子不停，一口氣把四碟菜全部吃光。齋畢出門，我對二友說：「咱們以後若有因緣為眾設齋，菜不論有幾種，都盛作大碗，讓大家隨便吃，一則使大家都注意僧人威儀，二則也可使眾人信敬。像今天的這個人，真是僧格喪盡，與餓夫有何區別！」