白牆上浮現的佛像 | 往生故事

　　唐朝的法祥法師，家鄉在今天陝西省渭南市的大荔縣，年少的時候就出家了。

　　出家後，法師遊歷各地，四處參訪求道，過著清苦的生活，對於一切享受心中沒有貪戀。法祥法師早年一直都沒有一個固定的住處，後來終於安頓在了家鄉的大興國寺。

　　法祥法師在三十多年的修行當中，持身穩重嚴謹，住在一個大房間裡，常常把房間前後的門窗都打開，在當中起居坐臥，毫無隱私。

　　法師平時以誦經為功課，在誦經的時候，有出家或者在家人向他問訊禮拜，不到把經讀完，絕對沒有一句閒談。法祥法師以往生淨土為他一生的期願，凡是做了利益眾生的事，必定迴向淨土，求生極樂世界。

　　後來法祥法師生了重病，在他身邊的侍者有一天聽到法師說了幾遍：「佛像！佛像！」侍者回頭一看，看到西邊的牆壁上，阿彌陀佛現出形像，佛像佇立在那裡，牆壁像一面鏡子一樣，放著皎潔的光芒，過了好一會兒才慢慢消失。

　　接著空中傳來了陣陣香氣和美妙的音樂，又有一隻白鶴從西方飛來，繞著屋子飛了三圈之後，又向著西方飛走了。過了不久，法祥法師就自在往生了。

　　【原文】

　　法祥。同州人。少出家。周遊訪道。清貧寡欲。棲止無定處。後住揚州大興國寺。三十餘年。立身凝肅。常坐臥一大房。開通前後。當風而住。以讀經為業。道俗有問訊者。非盡卷不交一言。以安養為期。凡有饒益事。必迴向淨土。後疾甚。侍者參立。聞祥連稱佛像。侍者回顧。瞥見佛現形。佇立西壁。光明若鏡。須臾漸隱。俄而香樂盈空。又見白鶴西來。繞屋三匝。還向西去。少時祥卒。

　　——《淨土聖賢錄》

白牆上浮現的佛像 | 往生故事

　　唐朝的法祥法師，家鄉在今天陝西省渭南市的大荔縣，年少的時候就出家了。

　　出家後，法師遊歷各地，四處參訪求道，過著清苦的生活，對於一切享受心中沒有貪戀。法祥法師早年一直都沒有一個固定的住處，後來終於安頓在了家鄉的大興國寺。

　　法祥法師在三十多年的修行當中，持身穩重嚴謹，住在一個大房間裡，常常把房間前後的門窗都打開，在當中起居坐臥，毫無隱私。

　　法師平時以誦經為功課，在誦經的時候，有出家或者在家人向他問訊禮拜，不到把經讀完，絕對沒有一句閒談。法祥法師以往生淨土為他一生的期願，凡是做了利益眾生的事，必定迴向淨土，求生極樂世界。

　　後來法祥法師生了重病，在他身邊的侍者有一天聽到法師說了幾遍：「佛像！佛像！」侍者回頭一看，看到西邊的牆壁上，阿彌陀佛現出形像，佛像佇立在那裡，牆壁像一面鏡子一樣，放著皎潔的光芒，過了好一會兒才慢慢消失。

　　接著空中傳來了陣陣香氣和美妙的音樂，又有一隻白鶴從西方飛來，繞著屋子飛了三圈之後，又向著西方飛走了。過了不久，法祥法師就自在往生了。

　　【原文】

　　法祥。同州人。少出家。周遊訪道。清貧寡欲。棲止無定處。後住揚州大興國寺。三十餘年。立身凝肅。常坐臥一大房。開通前後。當風而住。以讀經為業。道俗有問訊者。非盡卷不交一言。以安養為期。凡有饒益事。必迴向淨土。後疾甚。侍者參立。聞祥連稱佛像。侍者回顧。瞥見佛現形。佇立西壁。光明若鏡。須臾漸隱。俄而香樂盈空。又見白鶴西來。繞屋三匝。還向西去。少時祥卒。

　　——《淨土聖賢錄》