如何稱呼尊長-第15集

　　稱呼長者最重要的是內心恭敬。西方人直接叫名字，說這是平等，其實平等是對人的尊敬心，尊重每個人都是獨立的個體。縱使是父母，也不能把子女當作附屬品，因為他是屬於這個社會、屬於這個世界。

　　每個人的人生歷練和智慧是不平等的，所以長者有教導晚輩的義務。而晚輩如何能真正學到這些寶貴的經驗？一定是從我們的恭敬心中獲得。假如我們沒有恭敬心，就不可能聽父母、長者的話。絕不是長者希求晚輩的尊敬，而是要成就晚輩的人格和道德學問。

　　遇到長輩要主動問好、行禮，這是打招呼的禮儀。中國古代，人與人相見，都恭恭敬敬的鞠一個躬。現在看到大家見面會鞠躬的在哪裡？日本、韓國。他們跟誰學的？跟中國人學的。

　　禮儀、禮貌是人與人之間最優美的距離。大家不要輕視鞠躬，當他的腰真正能彎下去，彎得很真誠的時候，他的恭敬心就出來了。聖賢人的學問最重要的是「主敬存誠」，時時恭敬、時時真誠，這是真實學問的根基。

　　鞠躬打招呼要注意距離，不能撞到長輩，所以與長輩的距離差不多兩步。鞠躬的時候還要問候：「叔叔好、阿姨好」，整體動作就讓人很舒服。除了鞠躬、問候之外，還要注意眼神，鞠躬前要看長輩，說「叔叔好、阿姨好」，起來的時候再看一下。這就是與人打招呼的禮儀。

　　一個沒有禮貌的人，一生不知道會給自己造成多少障礙。為什麼有人辦事很順利，有人辦事就出現很多問題？這不是偶然的，你平常處處有禮，就會積累很多善緣、助力；當言語、行為上失禮，就會形成很多阻力。

　　孔子說「不學禮，無以立」，沒有禮貌就很難在人群中立足，可能不經意的一句話、一個動作就失禮，得罪了他人；有禮貌的人走到哪裡都能讓人家歡喜，而且會得到眾人的愛戴。

如何稱呼尊長-第15集

　　稱呼長者最重要的是內心恭敬。西方人直接叫名字，說這是平等，其實平等是對人的尊敬心，尊重每個人都是獨立的個體。縱使是父母，也不能把子女當作附屬品，因為他是屬於這個社會、屬於這個世界。

　　每個人的人生歷練和智慧是不平等的，所以長者有教導晚輩的義務。而晚輩如何能真正學到這些寶貴的經驗？一定是從我們的恭敬心中獲得。假如我們沒有恭敬心，就不可能聽父母、長者的話。絕不是長者希求晚輩的尊敬，而是要成就晚輩的人格和道德學問。

　　遇到長輩要主動問好、行禮，這是打招呼的禮儀。中國古代，人與人相見，都恭恭敬敬的鞠一個躬。現在看到大家見面會鞠躬的在哪裡？日本、韓國。他們跟誰學的？跟中國人學的。

　　禮儀、禮貌是人與人之間最優美的距離。大家不要輕視鞠躬，當他的腰真正能彎下去，彎得很真誠的時候，他的恭敬心就出來了。聖賢人的學問最重要的是「主敬存誠」，時時恭敬、時時真誠，這是真實學問的根基。

　　鞠躬打招呼要注意距離，不能撞到長輩，所以與長輩的距離差不多兩步。鞠躬的時候還要問候：「叔叔好、阿姨好」，整體動作就讓人很舒服。除了鞠躬、問候之外，還要注意眼神，鞠躬前要看長輩，說「叔叔好、阿姨好」，起來的時候再看一下。這就是與人打招呼的禮儀。

　　一個沒有禮貌的人，一生不知道會給自己造成多少障礙。為什麼有人辦事很順利，有人辦事就出現很多問題？這不是偶然的，你平常處處有禮，就會積累很多善緣、助力；當言語、行為上失禮，就會形成很多阻力。

　　孔子說「不學禮，無以立」，沒有禮貌就很難在人群中立足，可能不經意的一句話、一個動作就失禮，得罪了他人；有禮貌的人走到哪裡都能讓人家歡喜，而且會得到眾人的愛戴。