異香滿室 與虎同居 | 東晉慧永法師

　　淨土法門，廣大如法界，究竟若虛空。一切法門，無不從此法界流；一切行門，無不還歸此法界……自大法東來，親證三昧，現生得道而往生者，與具足煩惑，仗佛慈力得以帶業往生者，何可勝數！

　　——印光法師

　　親愛的聽眾朋友們，大家好：

　　今天為您講述《淨土聖賢錄》中東晉時代，一位與一虎同居的法師的往生公案。

　　東晉慧永法師，俗姓潘，河北河內人，十二歲出家，奉事沙門竺曇現為師，最初在恆山修習禪定，後來與慧遠大師一同皈依道安法師。

　　東晉孝武帝太元初年（公元三七六年），慧永法師到廬山，刺史陶範供養施捨自己的住宅為西林寺，迎請慧永法師居住。

　　慧永法師平日粗布為衣，飲食清簡，專一心志，反觀自照。面容常常帶著微笑，言語從不損傷眾生。他在山頂另外建立一間茅屋，常常往茅屋去禪定思惟。到他茅屋的人，往往都聞到奇異的香氣，因此被稱為「香谷」。山頂有一隻老虎與法師一同居住，有客人來訪就把牠趕出去。慧永法師平時嚴謹行持、精進苦修，並發願要往生極樂世界。

　　東晉安帝義熙十年（公元四一四年）慧永法師生了病，有一天突然整束衣服，找鞋子穿，要起身站起來。大眾問何以故？慧永法師回答說：「佛來了！」說完後就往生了，時年八十三歲，室內奇異的香氣七日之後才消失。

願見者聞者，悉發菩提心；

修諸福善業，迴向無上覺。

仰祈三寶力，冥熏而加護；

令我及眾生，同生極樂國。

　　——《淨土聖賢錄續編偈》胡珽

　　【原文】

　　慧永。姓潘。河內人。年十二出家。事沙門竺曇現。初習禪於恆山。既而與遠公同依安法師。太元初。至廬山。刺史陶範捨宅為西林以居之。永布衣蔬食。精心克己。容常含笑。語不傷物。峯頂別立茅室。時往禪思。至其室者。輒聞異香。因號香谷。一虎同居。人至輒驅去。平時厲行勤苦。願生安養。義熙十年。示疾。忽斂衣求屣欲起。眾問故。答曰。佛來也。言訖而化。年八十三。異香七日乃寂。

　　——《東林傳》

異香滿室 與虎同居 | 東晉慧永法師

　　淨土法門，廣大如法界，究竟若虛空。一切法門，無不從此法界流；一切行門，無不還歸此法界……自大法東來，親證三昧，現生得道而往生者，與具足煩惑，仗佛慈力得以帶業往生者，何可勝數！

　　——印光法師

　　親愛的聽眾朋友們，大家好：

　　今天為您講述《淨土聖賢錄》中東晉時代，一位與一虎同居的法師的往生公案。

　　東晉慧永法師，俗姓潘，河北河內人，十二歲出家，奉事沙門竺曇現為師，最初在恆山修習禪定，後來與慧遠大師一同皈依道安法師。

　　東晉孝武帝太元初年（公元三七六年），慧永法師到廬山，刺史陶範供養施捨自己的住宅為西林寺，迎請慧永法師居住。

　　慧永法師平日粗布為衣，飲食清簡，專一心志，反觀自照。面容常常帶著微笑，言語從不損傷眾生。他在山頂另外建立一間茅屋，常常往茅屋去禪定思惟。到他茅屋的人，往往都聞到奇異的香氣，因此被稱為「香谷」。山頂有一隻老虎與法師一同居住，有客人來訪就把牠趕出去。慧永法師平時嚴謹行持、精進苦修，並發願要往生極樂世界。

　　東晉安帝義熙十年（公元四一四年）慧永法師生了病，有一天突然整束衣服，找鞋子穿，要起身站起來。大眾問何以故？慧永法師回答說：「佛來了！」說完後就往生了，時年八十三歲，室內奇異的香氣七日之後才消失。

願見者聞者，悉發菩提心；

修諸福善業，迴向無上覺。

仰祈三寶力，冥熏而加護；

令我及眾生，同生極樂國。

　　——《淨土聖賢錄續編偈》胡珽

　　【原文】

　　慧永。姓潘。河內人。年十二出家。事沙門竺曇現。初習禪於恆山。既而與遠公同依安法師。太元初。至廬山。刺史陶範捨宅為西林以居之。永布衣蔬食。精心克己。容常含笑。語不傷物。峯頂別立茅室。時往禪思。至其室者。輒聞異香。因號香谷。一虎同居。人至輒驅去。平時厲行勤苦。願生安養。義熙十年。示疾。忽斂衣求屣欲起。眾問故。答曰。佛來也。言訖而化。年八十三。異香七日乃寂。

　　——《東林傳》