如何能讓正法久住-第44集
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽老人言。佛法猶如漫漫長夜之明燈，亦如茫茫苦海之慈航，可以幫助一切眾生永離苦厄。那麼，如何才能使佛法光照寰宇、永住世間呢？讓我們一起聆聽今天的答疑解惑。
問：佛法興衰的原因在哪裡？
答：今天佛教衰了，衰在哪裡？學習經教的有，不去做，沒有樣子給人看。在今天的社會，如果看不到樣子，不可能讓人相信。那怎麼辦？我們不要求人，求人永遠是失敗，歸根結柢最重要的還是要自己認真修行，不認真修行，就不能成就。所以自利而後能利他，成就自己，我們才能夠幫助別人，才真正能夠幫助正法久住。所以，如果要佛法再興旺起來，一定要先做到，不做到不行。
問：如何才能使佛法興旺？
答：佛法的興衰不在法，法本身沒有興衰，在人。現在我們學習經典、講解經典，真正肯依教修行，佛法就會興旺起來；要是把經教都丟掉了，佛教就衰了。
問：弘傳正法要靠什麼人？
答：古大德告訴我們，這個世間有講經的人、有聽經的人、有認真依照經典修行的人、有證果的人，這叫正法。今天弘護正法，求人難。發心應該要自己發心，求自己就不難了。自己要真正發心，真幹，要學釋迦牟尼佛的兩句話，「以戒為師，以苦為師」，這也是佛的最後遺教。佛告訴後世出家在家弟子，要想走菩提道，幫助一切苦難眾生，做到這兩點，我們就有資格：第一，要持戒，要守規矩；第二，不要怕吃苦，有福留給別人享。
今天，聖教、佛法都到了存亡、興廢的邊緣，所以我們一定要發心。來到這個世間，我們的任務就是弘揚正法、護持正法。
護持正法這個功德有多大？無量無邊！用什麼來護持正法？必定要用我們自身的德行、智慧，還要有善巧方便。修行人走正法的道路很辛苦，處處都有障礙，我們必須要有智慧，那麼重重障礙就都能通過。要用什麼心態？就是「謙敬」這兩個字。對於毀謗我的人，我恭敬他，我不毀謗他，我感他的恩。他來考我，看我生不生煩惱、會不會起怨恨心，我沒有起怨恨心，我起感恩心，就通過了。
問：有什麼方法可以讓正法久住？
答：有五種方法可以讓正法久住，第一個就是「尊重正教」。正的反面不是偏就是邪，對於偏邪也要分辨清楚。第二，「止息瞋惡，人天敬仰」。我們要有涵養，要修忍辱，決定不能發脾氣。忍人所不能忍，別人無法忍的，我還是能忍。為什麼能忍？佛教我們，「一切有為法，如夢幻泡影」，統統都是假的，何必認真？真正通達明瞭的人，什麼也不執著，就能恆順眾生，隨喜功德。第三，「敬事上座」，對於長上要尊敬，這是五倫裡的長幼有序。第四，「愛樂正法」。我們對於正法要深入，愈深入就會愈學愈歡喜、愈來愈清淨，求往生的願心也愈來愈懇切。第五，「善教初學」，對於初發心學佛的人要照顧，要好好引導。佛法不能在我們這一代中斷，要幫助下一代，佛法要有人承傳，後繼有人，正法才能久住。
今天我們就分享到這裡，歡迎您繼續收聽，我們下期再會！
願消三障諸煩惱
願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道
如何能讓正法久住-第44集
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽老人言。佛法猶如漫漫長夜之明燈，亦如茫茫苦海之慈航，可以幫助一切眾生永離苦厄。那麼，如何才能使佛法光照寰宇、永住世間呢？讓我們一起聆聽今天的答疑解惑。
問：佛法興衰的原因在哪裡？
答：今天佛教衰了，衰在哪裡？學習經教的有，不去做，沒有樣子給人看。在今天的社會，如果看不到樣子，不可能讓人相信。那怎麼辦？我們不要求人，求人永遠是失敗，歸根結柢最重要的還是要自己認真修行，不認真修行，就不能成就。所以自利而後能利他，成就自己，我們才能夠幫助別人，才真正能夠幫助正法久住。所以，如果要佛法再興旺起來，一定要先做到，不做到不行。
問：如何才能使佛法興旺？
答：佛法的興衰不在法，法本身沒有興衰，在人。現在我們學習經典、講解經典，真正肯依教修行，佛法就會興旺起來；要是把經教都丟掉了，佛教就衰了。
問：弘傳正法要靠什麼人？
答：古大德告訴我們，這個世間有講經的人、有聽經的人、有認真依照經典修行的人、有證果的人，這叫正法。今天弘護正法，求人難。發心應該要自己發心，求自己就不難了。自己要真正發心，真幹，要學釋迦牟尼佛的兩句話，「以戒為師，以苦為師」，這也是佛的最後遺教。佛告訴後世出家在家弟子，要想走菩提道，幫助一切苦難眾生，做到這兩點，我們就有資格：第一，要持戒，要守規矩；第二，不要怕吃苦，有福留給別人享。
今天，聖教、佛法都到了存亡、興廢的邊緣，所以我們一定要發心。來到這個世間，我們的任務就是弘揚正法、護持正法。
護持正法這個功德有多大？無量無邊！用什麼來護持正法？必定要用我們自身的德行、智慧，還要有善巧方便。修行人走正法的道路很辛苦，處處都有障礙，我們必須要有智慧，那麼重重障礙就都能通過。要用什麼心態？就是「謙敬」這兩個字。對於毀謗我的人，我恭敬他，我不毀謗他，我感他的恩。他來考我，看我生不生煩惱、會不會起怨恨心，我沒有起怨恨心，我起感恩心，就通過了。
問：有什麼方法可以讓正法久住？
答：有五種方法可以讓正法久住，第一個就是「尊重正教」。正的反面不是偏就是邪，對於偏邪也要分辨清楚。第二，「止息瞋惡，人天敬仰」。我們要有涵養，要修忍辱，決定不能發脾氣。忍人所不能忍，別人無法忍的，我還是能忍。為什麼能忍？佛教我們，「一切有為法，如夢幻泡影」，統統都是假的，何必認真？真正通達明瞭的人，什麼也不執著，就能恆順眾生，隨喜功德。第三，「敬事上座」，對於長上要尊敬，這是五倫裡的長幼有序。第四，「愛樂正法」。我們對於正法要深入，愈深入就會愈學愈歡喜、愈來愈清淨，求往生的願心也愈來愈懇切。第五，「善教初學」，對於初發心學佛的人要照顧，要好好引導。佛法不能在我們這一代中斷，要幫助下一代，佛法要有人承傳，後繼有人，正法才能久住。
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願消三障諸煩惱
願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道