他，因三過家門而不入成為千古佳話 - 第40集
古人云：儉，德之恭也；侈，惡之大也。意思是說，節儉是偉大的美德，奢侈是嚴重的惡行。這是因為節儉可以培養愛敬之心，奢侈則產生很大的後患。
勤儉自古就是中華民族的傳統美德，當我們將這種美德追溯到中國第一個朝代夏朝時，其開朝君主大禹，毫無疑問也成為「節儉」的精神源頭與象徵。
夏禹治水 過門不入 菲食惡衣 儉勤莫及
上古堯帝的時候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝便派大禹去治水。大禹為人聰明機智、和藹可親，又意志堅強，非常講信用。
大禹接受治水任務時結婚才四天，可是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫的告別了新婚的妻子塗山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任後就積極著手制定治水措施，他吸取父親鯀治水的經驗教訓，努力實踐，終於找到了合理的治水方法。他認為父親用堵的方法是行不通的，只有劈開大山、開挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。於是大禹便帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他拿著測量儀器，沿途測量地形地貌，查清何處需要開山、何處需要挖河。他牢記父親鯀治水失敗的教訓，決心治好洪水。因此他不辭辛勞，日夜苦幹，不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙於治水。他的兒子生下來後，他也沒回家去看一眼。
有一次天下著大雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家裡哭啼，他的心被牽動了，哪個做父親的不愛自己的子女啊！他多麼想進家門看一看，多麼想去親親兒子可愛的小臉蛋。可是治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他不能因私廢公。於是他深情的望了望家門，心裡默默的說：「兒子，等著我，等我治好洪水再回來看你。」然後毅然轉身，帶著治水的人頂風冒雨又上路了。
在治水期間，大禹曾經三次路過家門，可是他一次也沒有進家裡去看一下。大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開始，完成了壺口工程，接著又治理梁山和岐山，從太原地區到太嶽山南面，從衡水到漳水，沿途開山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。大禹帶人疏導了九條河道，劈開了九座大山，修治了九個大湖，築起了無數堤壩。
洪水終於被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水鬥爭終於取得了徹底的勝利。
舜帝高度評價大禹的治水功績。有一次舜和大臣們聚會，他問大禹說：「你是怎樣治好洪水的？」大禹回答說：「是靠孜孜不倦的工作。」虞舜又問：「你是怎樣孜孜不倦的工作的？」大禹回答說：「治理洪水時，我和人們一起與洪水搏鬥，不分晝夜劈山開河、挖泥運土。我的手指甲都在勞動中磨光了，再也長不出新指甲；我小腿上的汗毛也磨掉了，再也不長汗毛；手上腳底長滿了老繭，走路時疼痛難忍，我還是咬緊牙關不停的幹，直到治好洪水。」
舜和大臣們聽了大禹的話，都為他這種艱苦奮鬥的精神所感動。主管禮教的賢臣皋陶頒布命令，號召天下臣民向大禹學習。大禹治水立大功，接替舜做了天子。大禹在吃穿住用上非常儉樸，自己穿的衣服很不好，可是對於祭服和禮帽卻收拾得很美觀；自己住的房屋很矮小，可是對於人民田間的水路卻盡力的講究。
因此孔子也極為推崇他，曾盛讚他說：「對於禹，我是找不出他的缺點可以批評的了！」以此勸導他的學生們要向大禹學習。
他，因三過家門而不入成為千古佳話 - 第40集
古人云：儉，德之恭也；侈，惡之大也。意思是說，節儉是偉大的美德，奢侈是嚴重的惡行。這是因為節儉可以培養愛敬之心，奢侈則產生很大的後患。
勤儉自古就是中華民族的傳統美德，當我們將這種美德追溯到中國第一個朝代夏朝時，其開朝君主大禹，毫無疑問也成為「節儉」的精神源頭與象徵。
夏禹治水 過門不入 菲食惡衣 儉勤莫及
上古堯帝的時候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝便派大禹去治水。大禹為人聰明機智、和藹可親，又意志堅強，非常講信用。
大禹接受治水任務時結婚才四天，可是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫的告別了新婚的妻子塗山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任後就積極著手制定治水措施，他吸取父親鯀治水的經驗教訓，努力實踐，終於找到了合理的治水方法。他認為父親用堵的方法是行不通的，只有劈開大山、開挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。於是大禹便帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他拿著測量儀器，沿途測量地形地貌，查清何處需要開山、何處需要挖河。他牢記父親鯀治水失敗的教訓，決心治好洪水。因此他不辭辛勞，日夜苦幹，不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙於治水。他的兒子生下來後，他也沒回家去看一眼。
有一次天下著大雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家裡哭啼，他的心被牽動了，哪個做父親的不愛自己的子女啊！他多麼想進家門看一看，多麼想去親親兒子可愛的小臉蛋。可是治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他不能因私廢公。於是他深情的望了望家門，心裡默默的說：「兒子，等著我，等我治好洪水再回來看你。」然後毅然轉身，帶著治水的人頂風冒雨又上路了。
在治水期間，大禹曾經三次路過家門，可是他一次也沒有進家裡去看一下。大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開始，完成了壺口工程，接著又治理梁山和岐山，從太原地區到太嶽山南面，從衡水到漳水，沿途開山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。大禹帶人疏導了九條河道，劈開了九座大山，修治了九個大湖，築起了無數堤壩。
洪水終於被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水鬥爭終於取得了徹底的勝利。
舜帝高度評價大禹的治水功績。有一次舜和大臣們聚會，他問大禹說：「你是怎樣治好洪水的？」大禹回答說：「是靠孜孜不倦的工作。」虞舜又問：「你是怎樣孜孜不倦的工作的？」大禹回答說：「治理洪水時，我和人們一起與洪水搏鬥，不分晝夜劈山開河、挖泥運土。我的手指甲都在勞動中磨光了，再也長不出新指甲；我小腿上的汗毛也磨掉了，再也不長汗毛；手上腳底長滿了老繭，走路時疼痛難忍，我還是咬緊牙關不停的幹，直到治好洪水。」
舜和大臣們聽了大禹的話，都為他這種艱苦奮鬥的精神所感動。主管禮教的賢臣皋陶頒布命令，號召天下臣民向大禹學習。大禹治水立大功，接替舜做了天子。大禹在吃穿住用上非常儉樸，自己穿的衣服很不好，可是對於祭服和禮帽卻收拾得很美觀；自己住的房屋很矮小，可是對於人民田間的水路卻盡力的講究。
因此孔子也極為推崇他，曾盛讚他說：「對於禹，我是找不出他的缺點可以批評的了！」以此勸導他的學生們要向大禹學習。