教育的根在家庭-第1462集
法語：
教育的根在家庭，學校、社會、宗教教育那還其次，根在家庭。根沒有扎好，其他教育再好，都很難收到效果。就像種樹一樣，樹的根好，才能把它培養出來，那根壞了，其他條件再好都沒有辦法，都很難成就。
節錄：
儒家提出「父子有親」，這個親是德，這是自自然然的，不是哪個教的。從哪裡看？你從小孩生下來幾個月，一、二歲，你看他愛他的父母，他愛他的兄弟，沒有人教他，這是德。「夫婦有別」，男女有別，這是德。這個「別」是什麼？男有男的工作，女有女的工作，這不能混亂。這為什麼？因為男女生理不相同，我們的工作一定要隨順我們生理條件，我們的工作才愉快，才會健康長壽；有些事情男子可以做，女子不適合，有些工作女子可以做，男子不適合。所以中國在古代所謂的是「男主外，女主內」，這個內外就是有別。
仁愛和平講堂 2004/8
而且這個理念，在中國也維持了四千五百年，到現代這才亂了，男女有別亂了，亂了之後問題出來了。問題出在哪裡？現在這個社會動亂都有原因，父子之親沒有了，夫婦有別沒有了。你看從前男子他的義務是要養家，你要工作，你要養家；女子主內，這個內不但是讓這個家庭整理得井井有條，有條不紊，讓先生回來之後，在外面工作辛勞一天回來之後，他能有個很舒適的休息環境，這就是要有人照顧他。
仁愛和平講堂 2004/8
女子最重要的一個工作，這是古聖先賢都非常讚歎的，教育兒女，所以教育兒女的事情是母親；兒女將來能不能成為聖人，成為賢人，成為君子，都在看母親。在中國有個模範母親，最偉大的母親，孟母（孟子的母親），孟子從小父親過世，跟著母親，母親把他調養成人，成為中國的亞聖，他在歷史上的地位僅次於孔子。孟母三遷，你看她為她的兒子，全心全力來教這個小孩。
仁愛和平講堂 2004/8
所以教育的根在家庭，學校、社會、宗教教育那還其次，根在家庭。根沒有扎好，其他教育再好，都很難收到效果。就像我們種一棵樹一樣，樹的根好，你才能把它培養出來，那根壞了，其他條件再好都沒有辦法，都很難成就。由此可知，社會上有沒有賢人，有沒有聖人，這聖賢君子這些人多不多，那就關係社會的安危。這個社會上如果說賢人君子多，社會安定，世界和平。中國古人講這個比例，一百個人當中有一個，這社會就安定。
仁愛和平講堂 2004/8
由此可知，社會的安危、世界的治亂這個權在誰的手上？權在母親的手上，做母親的人要盡到這個責任，天下太平，這叫男女有分。這一句很多人沒有把它講透徹、講清楚，近代印光大師他老人家講得很多。現在女子可不可以去從政？可以，行，她只要能有別。如果女子出來工作，來維護家，那這個先生在家裡就要教育兒女，就要擔負起這個責任。必須要曉得教育兒女是世間最偉大的責任，最偉大的事業，大家把它忽略掉了。
仁愛和平講堂 2004/8
中國諺語裡頭所謂「少成若天性，習慣成自然」。少是什麼時候？從他出生，眼睛一張開，他就會看、會聽，雖然他不會說話，他已經在學習，已經在模仿了。大人的動作，大人一言一笑、一舉一動，你不要以為這個小孩，或者是放在搖籃裡面，他已經開始在學了，不可以疏忽！你要疏忽，你就錯了。所以中國的教學，這教育的根在家庭。讓這嬰兒耳濡目染，到他五、六歲的時候很懂事，七歲上學懂得尊師重道，從小看到父母、看到兄弟姐妹就知道、就學會了孝順父母，為什麼？看到自己的父母孝順他的父母，他就學會了。
大方廣佛華嚴經（第1423集） 2005/8
諸位要知道，古時候的家庭是大家庭，不像現在，現在所謂小家庭制度，結了婚之後跟父母分開居住。換句話說，這個損失很大，你將來生下的兒女不知道孝順父母，他沒看到這個樣子。而孝順父母是教育的最根本，根本的根本，他沒看到，他沒學到；換句話說，這在教育上根沒有了，這太可怕！你再要是教兒童這個根，你就難了。
大方廣佛華嚴經（第1423集） 2005/8
所以現在兒女不孝，為什麼會不孝？我們在旁邊看得很清楚，你沒有做出孝順父母的樣子給他看，他沒看到，也沒有看到別人孝順父母。雖然本性裡頭有，不知道，就像那個四歲小朋友所說的，學了《弟子規》，老師這麼一教，他才曉得做人應該要孝順父母，在這個之前，沒有人跟他提起，沒有人跟他講解，他不知道！根本不懂得孝順是什麼意思，這是值得我們深思的。
大方廣佛華嚴經（第1423集） 2005/8
教學關鍵是在七歲之前，我們應該講六歲之前。七歲上學了，上學的年齡，懂得尊師重道，懂得尊重學長，同學當中年齡比你長的，為什麼？在家裡懂得尊重哥哥姐姐，在學校他能尊重學長，能聽老師的教誨，不一樣。尊師重道是父母教的，怎麼樣教？要表演。但是現在這種表演沒有了，所以也不懂得尊師重道。雖然今天的學生大學畢業了，博士學位拿到了，目無尊長，他畢業到社會上工作就很困難，很多公司老闆不敢用他。
大方廣佛華嚴經（第1423集） 2005/8
確實他有能力，但是他目中無人，不會做人。也就是說，他不懂得跟他的上級（他的領導）相處，也不懂得跟同事相處，這個事情就麻煩了。所以你看每一年畢業的學生多少，各行各業的老闆雇不到人，這簡直是個諷刺，什麼原因？做事的教了，做人的沒教，會做事不會做人。中國的教學最著重的是做人，做人在什麼時候教？嬰孩的時代，六歲以前教做人。
大方廣佛華嚴經（第1423集） 2005/8
現在問題是什麼？根沒有了，這個問題嚴重。那現在學校，縱然我們辦漢學院、辦佛學院、辦佛教大學，我們的老師絕大多數都是半路出家的，中年出家才學佛，不是從小。我接觸佛法二十六歲，三十三歲出家，出家就開始講學，根柢不夠深。我學佛七年，出家講經教學，看看古人，古人十幾年，至少都十五年以上，我跟他們比，少一半。所以今天我們想到的，怎樣來辦個一條龍的學校，什麼叫一條龍？從幼稚園辦起，小學、中學、大學，一直辦下去。這也是個特殊學校，可以向教育部來申請，我們來提案。
二〇一四淨土大經科註（第311集） 2016/2
這種學校採取封閉式，為什麼？社會是大染缸，嚴重的染污，你所看的、所聽的、所接觸到的，都是幫助你在觸動你的邪思邪念、邪說邪行，這個問題嚴重。所以今天社會動亂，災難這麼多，不是沒有原因，根本的原因在教育。古人教與學的環境好，學生上學，私塾，私塾是封閉式的。課堂裡面至少是二、三個小時，多半都三、四個小時，當中沒有休息，它讓你聚精會神，一門深入，長時薰修。三年五載養成習慣，到老還習慣成自然，少成若天性，他收到這種效果，所以能成大器。
二〇一四淨土大經科註（第311集） 2016/2