自利是對自己最嚴重的傷害-第1429集

 

　　法語：

　　為自己是真正害自己，怎麼害自己？我執越陷越深，深到最後就到地獄去了。所以人決定不能有自利的心，自利是對自己最嚴重的傷害。

　　

　　節錄：

　　佛發的這些願，是我們自性本來具足的，所以稱為本願。我們沒見性，見性之後，這原來是自性裡頭本來具足的，一切都是現成的。我們今天迷失了自性，迷失了根本，迷失了本願，佛菩薩今天慈悲教導我們，喚醒我們，使我們真正覺悟了，原來這一切都是自己心性裡頭本來具足的。學佛沒有別的，恢復自己的本性而已。禪宗常講「父母未生前本來面目」，學佛無非是把自己本來面目找回來，就這麼回事情。

　　大乘無量壽經（第57集） 1999/7

　　

　　本來面目，那就是虛空法界一切眾生，本來是自己，本來是一體，就是這麼一回事情。所以無論做什麼樣的示現，大經裡面我們常常讀到，佛菩薩大慈大悲，為一切眾生隨類化身，應機說法，不管在哪一道，示現的身分，沒有說為自己，為眾生示現的；學教、講經說法不是為自己，為一切眾生演說的。念念都是為眾生，然後回過頭來告訴我們，為眾生才是真正為自己；換句話說，為自己是真正害自己。這個道理幾個人懂？

　　大乘無量壽經（第57集） 1999/7

　　

　　我們學佛的人漸漸體會到這個道理，為自己是增長我執，增長慳貪，增長無明，那不是害自己嗎？為眾生才是真正為自己，為眾生你才能夠放下妄想分別執著，妄想分別執著都是為自己。為一切眾生，六大障礙才真正能夠破除；慳貪是障礙，布施能把它破除；惡業是障礙，持戒能斷除；瞋恚是障礙，忍辱能破除；懈怠是障礙，精進能破除；散亂是障礙，禪定能破除；愚痴是障礙，般若能破除。

　　大乘無量壽經（第57集） 1999/7

　　

　　佛教給我們六個修學的原則，破除我們六種障礙；六種障礙破除之後，明心見性，見性成佛。我們今天這六種障礙擺在面前，一樣都除不掉；不但不能除掉，這六種障礙天天在增長，這怎麼得了？所以自性裡頭雖然本具無量光明，是絲毫都透不出來，所透出來的是妄想、是煩惱、是執著，我們生活在這裡面，想想是多麼可憐！再想想諸佛菩薩，是生活在無量光明之中。他們過的日子是無量智慧的生活，我們今天過的日子是無量煩惱的日子，恰恰相反。

　　大乘無量壽經（第57集） 1999/7

　　

　　人，無始劫以來，迷就是迷在自私自利。世間確確實實誤導大家的那些事、理都很多很多，我們不細心去觀察、去辨別，往往也被誤導了。前幾年我在香港講經，香港亞視來訪問我，那個何先生，在那裡很有名望的，他就跟我說，他說：法師，中國古人常講人不為己，天誅地滅，這個話怎麼說？誰不為自己？為自己是天經地義，這就是自私自利是天經地義的。

　　大乘無量壽經（第147集） 2003/7

　　

　　我就跟他講，我說：這句話誤導了許許多多的眾生。我就舉個例子，釋迦牟尼佛一生沒有為自己，孔子一生沒有為自己，歷史上許許多多知名人物都是為眾生不為自己，天也沒誅他，地也沒滅他，反而流芳百世。釋迦牟尼佛，這個世界上，已經將近三千年了，多少人拜他，多少人恭敬他。誤導了眾生！損人決定是害自己，決定不是利益自己，這個道理一定要懂。

　　大乘無量壽經（第147集） 2003/7

　　

　　迴向是將自己所做的功德分享給一切大眾，自己不要了，知道一切眾生跟自己是一體，所以為一切眾生是真正為自己，為自己是真正害自己。怎麼害自己？把自己那個我執愈陷愈深，這就害了你自己。我執愈深，深到最後就到地獄。所以人決定不能有自利的心，知道自利是自己最嚴重的傷害。一定要知道，幫助別人就是真正幫助自己，愛護別人是真正愛護自己，利益眾生是真正利益自己，這沒人知道。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11

　　

　　早年我在台灣的時候，台灣好像是公務人員的選舉，有個學佛的同學來問我，他說他想去參選，問我好不好。我說你參選的目的在哪裡？如果是為人民、為國家、為民族，你有這個職位，多做一點好事，多做一些奉獻，值得，你可以去參加；如果是為了自己名利，自己身分高了、名氣大了，我說那就不必要。那是什麼？增長貪瞋痴慢，不是好事情。這個道理要懂。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11

　　

　　為國家民族、為社會大眾、為全世界眾生，你去參選是好事；如果為自私自利，你要去競選，將來果報都在無間地獄，又何必？你選上了，你能享幾年的福報？換取你往後的無間地獄，時間就太長了。你享十年的福報，你到地獄去受一萬年的罪，不值得！這個帳要算清楚。所以最高的職位是聖人的職位，聖人是為天下蒼生服務的，真正是為了利益眾生。這話是真話，不是假話。聖賢人教人，自己先做到再教別人，自己沒做到，決定不敢說出來，所以他的言語，誠實語，不妄語。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11

　　

　　迴向發願，把自己所做的一切功德、善行迴向給一切眾生，願一切眾生同享，不是自己獨享。往生到極樂世界是幹什麼？不是去享福的。這經上講得很清楚，極樂世界快樂，聽說了，那個地方那麼好，到那裡去享福，這個心不能往生，一天念十四萬聲佛號也不能往生。你是去享樂的，與極樂世界的宗旨不相符合。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11

　　

　　阿彌陀佛的宗旨是要普度十方一切苦難眾生。所以到極樂世界去幹什麼？去提升自己、成就自己，成就自己真實智慧、真實福德、真實能力，然後幫助阿彌陀佛教化遍法界虛空界一切苦難眾生。你發這個心，阿彌陀佛馬上就邀你去了，為什麼？他需要幫手，你發心幫助他，立刻就錄取你了。功夫差一點沒有關係，到極樂世界再培養，最重要是你的發心，你要發跟阿彌陀佛同樣的願心，這不能有差錯。

　　二〇一二淨土大經科註（第20集） 2012/11