一舉一動見修行功夫-第1425集
法語：
看一個人修行有沒有功夫，看他的色相。一個落第的秀才以為自己的文章寫得不錯，沒有被錄取，在發牢騷。有個老道在旁邊聽了：你的文章一定不好。看你心浮氣躁，怎麼能寫得出好文章？哪有心浮氣躁、胡思亂想能有成就？所以面相、身體、體質、一舉一動，都能夠觀察到你修行的功夫。
節錄：
我們如果說是看一個修行人，他修行有沒有功夫，不要看別的，看他的色相。這不難觀察，只要你心地清淨你就能看出來，你心裡浮躁你看不出來。古人常講，有學問的人能看得出來。什麼叫有學問？心平氣和，這是學問，「學問深時意氣平」。你們在《了凡四訓》裡面看到一個故事，故事人名字我忘掉了，也許你們比我清楚。一個老道批評一個落第的秀才，那個落第的秀才以為他自己的文章寫得不錯，沒有被錄取，「考官眼睛瞎了，不認識貨」，他在發牢騷。有個老道在旁邊聽了：你的文章一定不好。
大方廣佛華嚴經（第30集）
他很不服氣：你沒有看到我的文章，為什麼說我文章不好？他說：看你心浮氣躁，你怎麼能寫得出好文章？畢竟還是個念書的人，聽到這句話，他服了，這才向老道請教。這話真的，哪有心浮氣躁、胡思亂想能有成就？所以有學問的人，心清淨，他就能看得出來。你是不是真有修行？你修行的功夫都在你面相上。你的體質，你的一舉一動，都能夠觀察到你修行的功夫，哪裡能夠瞞人？你能夠欺人、瞞人，只是欺瞞那些愚痴的人。真正有學問的人，你怎麼能騙得過他？有學問的人尚且騙不過，有修行功夫的人你就更沒有法子欺騙他。
大方廣佛華嚴經（第30集）
中國古人常說「學問深時意氣平」，那是學問功深，何況學道。道學要是真正，不要多，契入少分，得一點小小的受用。我們一般世間人講某人有修養，某人寬宏大量心平氣和。所以你所學的，你所修的，你所成就的，在哪裡？我常常講，在你面孔上，在你身體上，在你言語，在你一舉一動。這是真的，絕對不是假的。那用這個名稱，就是你「無我」達到什麼程度。
大方廣佛華嚴經（第1151集） 2003/11
有我就是有傲慢，有自私，有迷惑，有貪愛，這是佛在經上講的，講這些幹什麼？叫我們自己反省，我們還有沒有這些毛病。有，那你就不是菩薩，為什麼？你四相具足，我相、人相、眾生相、壽者相四相具足，《金剛經》上，「即非菩薩」，你不是菩薩。你雖然受了菩薩戒，假菩薩，冒名的菩薩，有名無實。如果真正做到了無我，他是真菩薩，沒有受過菩薩戒，諸佛菩薩承認他，天龍護法肯定他，不在形式，形式不重要，實質重要。
大方廣佛華嚴經（第1151集） 2003/11
所以修道的人，真正做學問的人，最可貴的是什麼？所謂是謙虛禮讓，不是忍讓是禮讓，歡喜向別人請教；所謂「下學而上達」，孔子表演給我們看，釋迦牟尼佛也是表演給我們看。「夫子入太廟，每事問」，就好像自己完全不知道的樣子，處處向執事人請教。不是他不知道，這就是我們經裡講的機會教育。
大方廣佛華嚴經（第1151集） 2003/11
當然夫子進太廟決不是一個人，我們相信他的常隨弟子，他的這些學生一定跟他一起，他這樣做是做給學生看，這就是教育。以能問於不能，所謂人都有長處，都有短處，我有我的長處，他有他的長處，我有我的短處，我用我的短處請教別人的長處，這就彌補自己的短處。
大方廣佛華嚴經（第1151集） 2003/11
我同時學佛、出家修道的朋友，同參道友很多，三分之二不在了，都過世了。這麼多人，我今天能修到這個樣子，我有什麼長處？我為什麼能超越？當年在台中，李老師在同學面前說過我，那個時候我還沒有出家，他叫著我的名字跟大家說：業鴻有兩個長處，一個能布施，一個能忍辱。《金剛經》上說「一切法得成於忍」，不能忍不能成就。有人天天欺負你，天天糟蹋你，對修行人來講，好事，好事是什麼？好事就是多折磨你，把你無量劫的那個罪障統統消除掉。你要不接受，那好了，你以後夠受了。他欺負你，他瞧不起你，你一昧忍耐，過個三年五載，他佩服你，他覺得你了不起，他不如你，他會發現你的長處。
大方廣佛華嚴經（第1154集） 2003/11
我這個忍辱，好像我在講經的時候也曾經講過幾次，我是跟一個同學學來的。在南京第一中學念書的時候，我們同一個年級，好像是同班，一個同學，白振寰，我永遠記得他。在學校念書的時候，我是最瞧不起他的，討厭他，時時刻刻欺負他，批評他，他能忍受。我罵他，他從來沒有罵過我，不但沒有，背地裡頭他讚歎我。
大方廣佛華嚴經（第1154集） 2003/11
別的同學告訴我，他說你瞧不起他，你常常欺負他，他在背後讚歎你。我還覺悟得快，一年，兩個學期，我就向他道歉，我感激他。所以我學忍辱波羅蜜是他教給我的，他不是言教，他是身教，我覺得這個人真了不起。我們兩個沒有變成敵人，變成好朋友。可惜離開學校之後，再也沒有聯絡。差不多六十年了，所以現在還在不在都不知道，我們年齡差不多。
大方廣佛華嚴經（第1154集） 2003/11
所以這個修行不是在文字上，不是在口頭上，是在起心動念之處。我常講，你的心清淨，你的心善良，你的相貌會轉變，人家一看，這個人是好人，這個人是善人，面孔上看到；身體上看到，你一舉一動，看到，那不是裝的。裝模作樣，裝不會長久，幾天被人看穿了，這看穿了就一文不值了。所以真誠心從內心裡頭發出來，這最高的指導原則，真誠清淨平等正覺慈悲，這是菩提心，菩提心就是佛心，菩薩的心。
大方廣佛華嚴經（第1154集） 2003/11
你們要問我從哪裡做起，我就告訴你們：「每天八個小時聽經，八個小時念佛，五個小時睡眠。」時間我給你們排定了，不能變更。你能照這樣做，做上三年，你自然就變樣子。告訴你，你相貌變了、你體質變了，你的一舉一動跟一般人自自然然不一樣。我們一般俗語叫「脫俗」，你真照這樣做，三年脫俗了。所以你們修行有沒有功夫，我不要問你，我看你面孔就知道了，你走兩步路我看看就知道了，還用得著問嗎？像不像個修行人？
人人皆可成聖賢 2001/9