不放下，境界怎麼能提升？-第1422集

 

　　法語：

　　境界不能提升，原因在哪裡？放不下，守在這個位置上。好像爬樓梯，爬到這個階級，不肯再上去。要放棄第一層，才能到第二層；放棄第二層，才能到第三層。不放下怎麼行？所有的階層統統放下了，才圓滿成佛。功夫都在放下，愈放下愈自在，愈放下愈得到如來果地上的殊勝莊嚴。

　　

　　節錄：

　　蓮花顯示什麼？顯示放下。它放下污泥，它才能往上長；它污泥要是不肯放下，它就長不出來，它永遠在裡頭。這是表示六道，你要是不肯捨棄六道，你怎麼能進入四聖法界？然後你還得要捨棄四聖法界，你才能超越到一真法界。這是很明顯的顯示出放下的利益，你放下，確確實實你就提升。

　　大方廣佛華嚴經（第31集）

　　

　　我們今天境界不能提升，原因在哪裡？放不下，守在這個位置上。好像爬樓梯，爬到這個階級，不肯再上去，守在這個地方，上面還很高，爬不上去了。你放棄第一層，你才能到第二層；放棄第二層，你才能到第三層。不放下怎麼行？所有的階層統統放下了，你才圓滿成佛。功夫都在放下，愈放下愈自在，愈放下愈得到如來果地上的殊勝莊嚴。

　　大方廣佛華嚴經（第31集）

　　

　　我們今天所以不能成就，就是經是念了、是聽了，那是經上講的，與我不相干，那這就沒法子了。我們所讀的、所聽的，與我決定有干係，我聽懂了、明白了，我決定要去照做。諸位要曉得，分別是決定錯誤；不分別，決定正確。諸佛菩薩不分別，大聖大賢不分別，他們應付一切大眾，「恆順眾生，隨喜功德」。恆順什麼？順眾生的分別而分別，自己沒有分別；順眾生的執著而執著，自己沒有執著，所以才能夠圓滿菩薩道。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　我們今天麻煩在哪裡？麻煩就是自己真有分別、真有執著沒有把自己的分別執著放下、捨棄掉。佛教給我們放下是放下這樁事情，不是放下別人的。別人的？別人要隨順，隨順別人的妄想分別執著，放下自己的妄想分別執著，這個隨順裡頭，就成就功德了。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　隨喜裡頭有功德，成就自己的定慧。為什麼要隨順？不隨順，我們自己修學的境界不能提升。隨順順境不起貪愛，為什麼不起貪愛？自己沒有妄想分別執著，所以他不起貪愛，你的境界往上提升了。隨順逆緣惡境不生瞋恚，為什麼不生瞋恚？自己沒有分別執著，又把自己境界提升了。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　你們看看善財參訪五十三位善知識，每參訪一個人，境界就提升一層。德雲比丘是初住，海雲比丘是二住，妙住比丘是三住，他每參訪一個，自己就提升一個階級，五十三參圓滿，他成佛了，這叫精進。我們今天修學不能夠天天提升自己的境界，月月提升應當有；實在講，我們這些人月月提升，是應該可以做得到的。能夠月月提升自己境界，你的修學有樂趣，真的常生歡喜心，所以法喜充滿。要能夠做到，要能夠落實，分別執著不捨不行，這個東西是大障礙。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　我們自己要肯定自己是凡夫，無始劫以來的煩惱習氣沒斷，這是實話。在這個境界裡面，我們想自己功夫得力，只有一個方法，依教奉行。佛教我們放下；放不下，放不下也得放下，這就是克服自己的煩惱習氣，這叫真修。如果還是依舊隨順自己煩惱習氣，那你就沒辦法了，你的功夫決定不會進步；不但不會進步，你還會退步。所以要想功夫進步，克服自己的煩惱習氣，把你的嗜好捨掉，把你的貪愛捨掉；你喜歡什麼東西，就要把那個喜歡東西捨掉。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　學佛的人喜歡佛像，佛像也捨掉，為什麼？有很多人供養佛像，供養古董，那是寶物，他在那裡生貪心，他認為那個價值很高。甚至於有人到他道場裡面，去拜訪他的時候，他那些佛像都藏起來，不讓人看的，只有好朋友才看一下、介紹一下，「這是多少年代，幾千年、幾百年了」。那些寶貝拿來給我看，我看了之後，也點點頭。他有沒有成就？不會有成就。他將來死了到哪裡去？死了，到佛像裡面去了。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　佛像裡面是空的，老鼠在裡面畜窩，他就搞這個了。佛像是木頭的，木頭裡頭有蛀蟲，他就變蛀蟲了。為什麼？貪愛，放不下。喜歡佛經，佛經裡頭都會生蛀蟲，將來死了以後變螞蟻、變蟑螂，變這些東西，天天圍繞著他喜歡的東西。很可怕！所以愛欲要不斷的話，惹來的麻煩禍害無窮，你要覺悟。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　所以我們供佛像，供一個很普通的佛像，一文不值的佛像，最好。供在那裡都沒有人要的，你說多開心、多自在，哪有那麼提心吊膽的！所以凡是一切貴重的東西，人家供養我的，我自己不要，看都不看，陳列室供一些別人參觀。沒有一樣東西是自己嗜好的，這就好。樣樣放得下，你這個心才清淨安樂，才充滿智慧，惠能講的「常生智慧」。清淨安樂就常生智慧，你心不清淨、不安樂，你常生煩惱，你怎麼可能常生智慧？

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　「遠離分別，諸根寂靜」，現在就要學。決定不是說，西方極樂世界好，到那裡才「遠離分別，諸根寂靜」。好了，西方極樂世界去不了，不能往生，那還不是枉然！現在全心全力在做，做一分有一分受用，做兩分有兩分受用。這個受用是什麼？生到西方極樂世界品位不同，你做到得愈多，你往生品位愈高。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　你完全沒有做，佛很慈悲，想接你往生，西方極樂世界沒有你的座位，下下品位子都沒有，你還是枉然。總得要做一分，做一分下品下生還有一個座位，不能說一點都不做。人同此心，心同此理，此界他方大概都差不多，所以我們要通達這些人情世故，應當要發憤認真努力去做，爭取好的品位。

　　大乘無量壽經（第56集） 1999/7

　　

　　菩薩三慧，那真的聞名得福，為什麼？他一聞阿彌陀佛的名號，他就明白了，他就把過去不管修的什麼法門，他都放棄了，他專心念佛，他不就得福了嗎？以前修那些法門，一定要斷煩惱，煩惱不斷，境界不能提升。現在知道這個法門，念阿彌陀佛，第一福報，第一智慧，無量功德莊嚴都在這一句佛號當中，這怎麼不是福報？大福報！他明白了。

　　淨土大經解演義（第194集） 2010/11