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我念佛的目的何在?-第1370集

 

  法語:

  要清清楚楚我為什麼念佛,我念佛的目的何在,真正知道我念佛是求生淨土,到淨土是親近阿彌陀佛,是聽他講經教學,在極樂世界圓成佛道。

  

  節錄:

  極樂世界不是凡夫,每個往生極樂世界的人,都得到阿彌陀佛本願威神加持,皆作阿惟越致菩薩,阿惟越致菩薩還是天天在學習,阿彌陀佛講經說法沒有中斷。換句話說,到等覺菩薩還要學習,為什麼?他還沒成佛。真正是知無窮,學無厭,中國人講的「活到老,學到老」,不能一天不讀書,不能一天不學習,一天不學習這一天空過了。

  淨土大經科註(第186集) 2012/2

  

  念佛也是學習,念佛要清清楚楚我為什麼念佛,我念佛的目的何在,真正知道我念佛是求生淨土,我到淨土是親近阿彌陀佛,是聽他講經教學,在極樂世界圓成佛道;換句話說,到極樂世界去上學去的,這個要很清楚。在極樂世界證得究竟圓滿,拿到博士學位,博士學位是佛陀,碩士學位是菩薩,到那去拿學位的這就對了。

  淨土大經科註(第186集) 2012/2

  

  所以你看看十方世界世出世間統統都在學習,我們今天麻煩出在哪裡?疏忽了教學,這出了問題。解決問題把教學找回來,所以現在宗教一定要回歸教育,不回歸教育宗教可能不能存在。往後的宗教要教育,這個祈禱那些儀式固然是有用,它不是正宗的,它是附帶,附帶搞這個活動可以,正宗丟掉就錯了。

  淨土大經科註(第186集) 2012/2

  

  我們過去在灌頂法師《大勢至圓通章疏鈔》,他老人家給我們列了念佛一百種果報,第一條就是無間地獄。我們那個時候年輕,初學佛,看到這一條覺得很不公平,念佛再不好也不至於墮地獄,為什麼它前面就是念佛墮惡道?第一百條(最後一條)念佛成佛。這裡頭告訴我們真正的事實真相,念佛是沒錯,你念佛的目的何在?如果我們念佛,打佛七,在一起共修,建立道場,好事情,但是如果我們的目的是在營利,用佛教這種手段求自己的名聞利養,這就是地獄的罪業。

  淨土大經科註(第314集) 2012/4

  

  我們念佛為什麼念得不能成就,招別人厭惡,你在搞迷信?不能怪別人,是我們自己依煩惱習氣在念佛求生淨土,那能行嗎?不行。你念佛的目的何在?你去調查一下,絕大多數的人為升官、為發財,求佛菩薩保佑,不是求生淨土。他念佛的動機不清淨,他念佛的目的跟佛法所講的反方向,他怎麼會有成就?

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6

  

  但是你想升官發財,佛真能幫得上,為什麼?你想的這是果報,果必有因,佛知道因,佛能把這個道理講清楚,方法給你講清楚,你依照這個理論、依照這個方法去做,果報能現前,這叫「佛氏門中,有求必應」。真的,求福報得福報,求聰明智慧得聰明智慧,求長壽得長壽,求兒女得兒女,真的是有求必應。這個道理,早年章嘉大師教我的,他說得很清楚,如理如法你去學習,還是你自己修因得的果報。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6

  

  佛只能在理論上指導你、方法上指導你,還是得你自己去做,你自己不做你得不到。所以「公修公得,婆修婆得,不修不得」,這是佛說的,佛不迷信。念佛人,你的目的是想求生極樂世界,你一定依實相理。實相理是什麼?在淨宗法門裡面三個條件,信、願、行。這三個條件,我們看看修淨土的人,有幾個人真的具足?每個人都說我相信、我發了願,其實你細心去反省,你的信不是真信。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6

  

  這個世間名聞利養,你接觸到了你還會動心、你還會貪戀,這信就不真、願也不真,不是真信切願。所以你念佛多年,感應都沒有,感應沒有,到最後就不相信了。這個問題不是出在釋迦牟尼佛身上,也不是出在經典身上,是我們自己做的功夫不夠,我們自己把經典誤會了,不是正確的理解,一知半解,盲修瞎練,還要冤枉佛、冤枉經典,你說你這罪過多重。

  淨土大經解演義(第83集) 2010/7

  

  多少念佛人到最後不能往生,怨天尤人,怪佛說話不靈。佛講清楚了,我們自己沒聽懂。大乘經上常說,心淨則佛土淨,這是往生的真理。憑什麼往生?就憑這一句,我心清淨就能生淨土。淨土從哪裡來的?清淨心現的。念佛的目的何在?修清淨心。我們心裡煩惱多、妄想多、雜念多,怎麼樣把這個東西去掉?用一句佛號幫助我們把清淨心找回來。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6

  

  清淨平等覺是我們的自性,是我們的本性,我們統統有的,不是從外來的,只是現在迷了,不知道了,現在佛告訴我們,我們明白了。一切時一切處起心動念,那是什麼?煩惱習氣。不怕,念頭才動,自己就覺悟到,我的念頭(妄想、雜念)起來了。起來怎麼辦?阿彌陀佛,第二念就歸阿彌陀佛,讓這個雜念(起心動念)不至於繼續。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6

  

  所以用一句佛號取而代之,只容許佛號念念相續,不要讓雜念相續。你要說雜念沒有,雜念沒有就成佛了,那西方就不必去了,你已經成佛了。到極樂世界才把這個妄想雜念連根拔掉,我們這個事情是分兩階來辦,第一個階段到極樂世界,第二個階段再拔除病根。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6