苦是真的，樂是假的-第1194集
法語：
苦是真的，樂是假的。樂會變成苦，樂就是假的；苦不會變成樂，所以苦是真的。真正的樂是倫理道德，是從自性裡面流出來的。西方世界既然沒有苦，當然樂也就沒有了，苦樂是相對的，唯有苦樂都沒有才叫極樂，那是真樂。
節錄：
我們這個世間決定沒有真正的快樂。所謂樂，實在講就像我們現在講的麻醉一樣，暫時把苦忘掉，可是那個時間很短暫，過去之後，苦又現前。所以說樂極生悲，這是實話。佛講苦是真的，樂是假的，為什麼？苦不會變成樂，樂會變成苦，不變是真的，會變是假的。
佛說阿彌陀經要解（第16集） 1993/6
譬如我們吃好吃的東西、自己喜歡吃的東西，吃一碗很樂，再吃一碗還可以，連續吃個二十碗、三十碗你就苦了，樂就變成苦了；跳舞很樂，連續不斷跳上七天七夜，你受不了，要救命了。樂過了頭就會變成苦，苦不會變成樂。肚子餓了很苦，餓上七天更苦，不會變成樂。樂是壞苦，它不是真實的。
佛說阿彌陀經要解（第16集） 1993/6
因為我們這個世間說苦，苦的對面是樂，樂的對面是苦，是相對的。西方世界既然沒有苦，當然樂也就沒有了，苦樂是相對的，唯有苦樂都沒有才叫極樂，那才叫真樂。假如有樂的話，剛才講樂是壞苦，樂不是真的。所以西方極樂世界很不可思議。
佛說阿彌陀經要解（第16集） 1993/6
這不可思議，議是議論，是說不出來，思是思惟想像，不但說不出來，我們連思惟、想像都達不到。這個世界的狀況，說得最詳細的，實在講在《華嚴經》上，《華嚴經》那個境界實在講就是西方極樂世界的境界。西方極樂世界要跟華藏世界來比，有過之而無不及，所以讀《華嚴經》可以能體會到西方世界的殊勝莊嚴。
佛說阿彌陀經要解（第16集） 1993/6
真正的樂是倫理道德，從自性裡面流出來的樂是真的。真實智慧、真實之利、真實之際，這真樂。一般人迷失得太久，迷得太深了，他無法理解，這是自性裡頭的樂。
淨土大經科註（第211集） 2012/2/25
自性樂的是智慧，智慧開了，對於世出世間一切法，通達明瞭。德能現前，這裡頭有真樂，永恆之樂。樂在愛護一切眾生，幫助一切眾生離苦得樂；幫助眾生破迷開悟，世間樂事沒有能跟這個相比，所以這是永恆的，它是不斷的。
淨土大經科註（第440集） 2012/7/20
如果這裡頭沒有樂趣，釋迦牟尼佛當年在世，四十九年講經教學，他怎麼能教得下去？他為什麼要這樣的精進、這樣的認真？其實樂趣，我們中國古德也有這一句話說，「得天下英才而樂育之，人生一大樂事也」。得到一個真正好學的人，你教他，這是人生最快樂的事情。把他教成就了，這個學生將來成人為家庭造福、為社會造福、為國家造福、為一切眾生造福，你得這個快樂，沒有能夠相比的！佛法當中那更如是。
淨土大經科註（第440集） 2012/7/20
孔子幹什麼行業？孔子教書。確確實實私人辦學校教學生，孔子是中國第一個人。這個真快樂，家裡生活能過得去就行，我要幹我最快樂的事情。最快樂的事情無過於教下一代，把下一代人都教好，快樂！所以事業順利，學生個個是聖賢，三千弟子，三千位君子。
二〇一四淨土大經科註（第331集） 2016/5/12
這種樂趣，不入境界的人想不到。這就是為什麼要學，學聖賢教育為的是什麼？快樂，為的是幸福，社會安定。社會上好人多，榜樣多，讓一般大眾看到的都是聖賢君子，接觸到的也都是君子之人，沒有小人，社會安穩，國家富強，天下太平。聖賢教育有這麼大的魅力，你學了，你怎麼會不快樂！
二〇一四淨土大經科註（第331集） 2016/5/12
那些學這個的人還得不到快樂，他裡頭該放下的他沒放下。該放下是什麼？名聞利養，這個東西沒放下，所以他學了也不快樂。他雖然學，他沒有習，就缺這個。所以，雖然學聖賢教誨，依舊在造業。起心動念、言語造作，這有善有惡，善感三善道，惡感三惡道，他還在造業。我們學佛亦如是，學佛要不能落實佛的教誨，還不是在造業嗎？你修五戒十善、修六度十願，沒放下名聞利養，那叫善業，來生人天福報，不能往生。
二〇一四淨土大經科註（第331集） 2016/5/12
你能把這個東西統統放下，放下快樂，比你擁有的更快樂！這真的，不是假的。所以孔顏之樂是從自性裡面流出來的快樂，與外面境界不相干，外面五欲，財色名食睡不相干，這個要懂。大乘教說得好，從內心裡面求，從內心裡面流出來的真樂，是真的，心外的法都是假的。心外無法，法法都是真心流露，法法的自體就是真心、就是本性。所以說法外無心，心外無法，法就是心，心就是法，是一不是二，統一，這個自在，這不是假的。
二〇一四淨土大經科註（第331集） 2016/5/12
苦難眾生是沒開悟的，還在迷惑顛倒的，幫助他們覺悟，幫助他們回頭，他一回頭一覺悟，他就是君子，他就是聖賢。我們覺悟了，要做出覺悟的樣子給他看，我們在社會上沒地位，快樂；我們沒有財富，幸福。你給我，我不要，為什麼？那個是累贅，那是麻煩，讓你心安住在那些不正當的地方，錯了。什麼都沒有，什麼都放下，得大自在。清淨心現前還得了，清淨心是阿羅漢，平等心現前是菩薩，覺而不迷成佛了。
二〇一四淨土大經科註（第331集） 2016/5/12