持名念佛，這個法門度盡一切有緣眾生-第1470集　

　　「今此觀門等」，因為《觀無量壽佛經》裡一共講十六種觀法，所以「觀門等」就是十六種觀法，都是「指方立相」，指定西方極樂世界，方位給你指出來，而且教你怎麼觀法。你看第一觀教你觀西方，太陽下山那個樣子，「落日懸鼓」。太陽接近下山的時候，紅的太陽像個鼓一樣，叫你看這個。要怎樣才觀成？睜開眼睛看到，閉了眼睛它還在那裡，還看到，這一觀才叫觀成。

　　這十六種觀法，無論哪一種，你要是觀成，求生西方就有分；不是十六觀都觀成，任何一觀，觀成之後都能夠往生極樂世界。比念佛難！我們看那個紅太陽印象很深，我們在這個房間裡看看紅太陽在不在？在，那就是真的；如果不在，這一觀沒觀成。所以觀想也不容易，你精神不能專注，這境界不會現前。為什麼會現前？理上，大乘經上講的，「一切法從心想生」，你心裡真有，它就真現相。

　　《十六觀經》裡面有觀佛像的，「觀像念佛」；「觀想念佛」，想是你心裡面想西方極樂世界依正莊嚴，你只要一想，境界就現前，你不想的時候境界就沒有了，什麼時候想，什麼時候境界現前，這往生還有問題嗎？臨終的時候，心想極樂世界，極樂世界就現前，西方三聖來接引你，平常要把這個功夫練成。

　　觀像念佛就是造一尊阿彌陀佛的像，天天看它，也是像落日懸鼓一樣，看到什麼？睜開眼睛佛像在面前，閉著眼睛佛像也在現前，無論在什麼地方，你念頭一想，佛像就在面前，叫觀像念佛。

　　最後第十六，十六就是叫你持名，所以「持名念佛」也在十六觀裡面，十六觀最後的一觀，最後就是最重要的。印度有很多習俗跟中國相同，最好的東西放在最後，壓軸。也就是說，用這個觀觀不成怎麼辦？觀不成就念佛，念佛能往生，這是比什麼都容易。所以持名念佛是第十六觀，這個法門度盡一切有緣眾生。這要加個有緣，有緣是你相信，你有信、有願、真念佛，這就叫有緣眾生，善導大師講的「萬修萬人去」。

　　淨土大經解演義（第15集）

　　2010/4/19