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永葆初心,成佛有餘-第1154集

  法語:

  佛與大菩薩他們的本事在哪裡?就是能夠永遠保持初心而不變質、不退轉。我們如果也能夠做到,成佛就很快。最初發心都是真誠心,可是發心久了,就變質了,為什麼?煩惱、習氣深重。如果能保住初心,成佛、證果不需要很長的時間。

  

  節錄:

  最初發心,佛門當中常說成佛有餘。最初發心都是真心,無論在家、出家。可是發心久了,他就變質了,為什麼會變質?煩惱、習氣深重,往往保不住初心。如果能保住初心,實在講,成佛、證果不需要很長的時間。就是因為變質變得太大,退轉退得太多,進得少、退得多,這樣時間就變長了。由此可知,保住初心相當不容易。佛與大菩薩他們的本事在哪裡?就是能夠永遠保持初心而不變質,而不退轉。我們如果也能夠做到,成佛就很快。

  大乘無量壽經指歸(第54集) 1996/4 

  

  初心可貴,初發心的時候,成佛有餘!發心是真心,而且發心勇猛;學久了學疲了,就是經論裡常講的疲厭、疲倦,厭倦了,佛就沒有了。也就是說,我們學佛一年,那個一年沒有認真學,沒有學好,以後一生都不能成就。為什麼?再也回不到那個初心。菩薩成佛怎麼成的?沒有別的,永遠保持初心而不退轉,這個人一生成就,哪裡需要三大阿僧祇劫!三大阿僧祇劫、無量劫是對什麼人說的?懈怠懶散的人說的,他不能成就。

   大方廣佛華嚴經(第494集) 2001/11

  

  中國人常講的報本反始,是報恩心,永遠記住最初發心。祖師大德也常說,「不忘初心,成佛有餘」。初發心的時候勇猛,佛門裡頭有諺語說,「學佛一年,佛在眼前」,那種熱情可嘉,「學佛兩年,佛在天邊;學佛三年,佛變成雲煙」,沒了,變成老油條了。為什麼?學佛不明教理,只是在形式上,形式上沒有辦法讓人耐久,這是人之常情。一年很新鮮,二年味道就淡了,三年就厭倦了,所以退心了。

  淨土大經科註(第109集) 2011/12

  

  這樁事情不是現在有,自古以來就有,甚至於釋迦牟尼佛在世的時候就有。煩惱重的人、情執重的人,初見佛不錯,跟佛很有緣,二、三年之後退心了。為什麼?情執放不下,還有他的一些愛好放不下,名聞利養、五欲六塵。這個時代那就更麻煩了,古時候對於這些東西誘惑少,國家禁止,違背倫理道德的言行都在禁止之例,現在不但不禁止,鼓勵。

  淨土大經科註(第109集) 2011/12

  

  中國古時候讀書人給人的概念,《禮記》裡頭第一篇,「欲不可縱」,這中國聖人說的,因為它是世間法。欲不禁止,但是有節制,不能超過,不能縱欲。現在鼓勵,對於財色名食睡放縱,所以招來的災難,這是我們不能不知道的。

  淨土大經科註(第109集) 2011/12

  

  真能老實念佛,業障罪孽極重的人都有救。為什麼?老實念就是真懺悔,真的是把一切惡的念頭都斷掉;惡念斷掉,惡的言語當然沒有了,惡的行為當然也沒有了。我們身口所造是意業在指揮,所以意是一切罪根,你是從根本拔除,你意業清淨,你的意裡頭完全是阿彌陀佛,這真正是儒家所講的「止於至善」,沒有比這個更善。我們真正明白這個道理,真正了解這個事實真相,你才會死心塌地進念佛堂,你在念佛堂才能得真實受用。

  華嚴經講述菁華(第81集) 1998

  

  如果你不明白這個道理,不了解事實真相,念佛堂念久了念皮了,懈怠了。開始念的時候,初發心成佛有餘,諸佛菩薩來道賀、來恭喜,念了幾天之後懈怠懶惰,諸佛菩薩都走了,不來了,你也感覺得這個道場氣氛不大對,念佛的熱情提不起來。

  華嚴經講述菁華(第81集) 1998

  

  我們每個同學無論在家出家,你想想你初發心是什麼樣子,現在是什麼樣子,你就會明瞭為什麼自己沒有進步?為什麼學了這麼多年,對於往生西方極樂世界沒有一點把握,還是半信半疑,這怎麼得了!所以佛在經論上常講世法善根(這是講六道裡面的、世間法的善根)是三善根,不外是不貪、不瞋、不痴;三善根成就世間一切善法。

  中峰三時繫念法事全集(第16集) 2003/6

  

  我們在世間要想做一個善人,你就得記住佛這個教誨,於世出世間一切法不貪、不瞋、不痴。出世法裡頭的善根只有一個,精進!精進是菩薩唯一的善根,菩薩能夠證得無上菩提,沒有別的,永遠保持初心,他不變!

  中峰三時繫念法事全集(第16集) 2003/6

  

  這個道理我們要懂,應用在出世間法,能成無上道;應用在世間法裡頭,成就大德,大仁大德。我們跟一切眾生交往,最初初接觸都是非常謙虛、非常客氣、非常友好的氣氛,你能不能永遠保持?你能永遠保持這是大仁大德。聖人沒有別的,與一切眾生交往歷久不衰,他不退。為什麼?他用的是真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,永遠不變!對方變了是他的事情,不是我的事情。我能保證我自己,我不能保證別人,我能成就自己的德行。

  中峰三時繫念法事全集(第16集) 2003/6

  

  諸佛如來也不能成就別人德行,如果有能力成就別人德行,那一切眾生不要修行了,佛菩薩大慈大悲不統統叫一切眾生都成佛了嗎?辦不到!這一點我們要曉得。成就自己的德行就是幫助別人,讓別人看,你看我也是個凡夫,我能成就,你也能成就;這是表演,表演給別人看。我能夠堅持一生當中真誠、清淨、平等、正覺、慈悲不變,在順境裡面沒有貪戀的心,逆境裡面沒有瞋恚心。一定要堅持,一定要做到,永恆不退,這就是精進;精進能成辦世出世間一切事。

  中峰三時繫念法事全集(第16集) 2003/6