但憑信願持名，便能功超累劫-第1457集　

　　「便能功超累劫」，這話都是真的。要是不修這個法門，八萬四千法門，無論哪個法門你要修行，修到出離十法界要多少時間？要好多劫你才能夠出得了十法界。你超越六道，你證阿羅漢果，阿羅漢再修行出離十法界，不是容易事情，佛法裡常講的無量劫。可是用淨土法門，淨土叫橫超。

　　八萬四千法門，它是一個階段一個階段向上提升，叫豎出；淨土法門不用這個方法，在人道之間他就直接到極樂世界，叫橫超。「往生極樂，徑登不退」，這個徑是快速、捷徑，你就證得不退轉，這是經文上都這麼說的。《無量壽經》，阿彌陀佛自己說的，第六品四十八願是阿彌陀佛自己說的，生到西方極樂世界，「皆作阿惟越致菩薩」，就這句話。

　　阿惟越致是印度話，翻成中國意思是不退轉。這個不退轉裡面包括三種不退轉，位不退、行不退、念不退。這三種不退轉都證得，是什麼果位？在一般講起來，圓教初住，別教初地；也就是說，這個人已經超越十法界，他已經往生諸佛實報莊嚴土，他才證這三種不退。阿羅漢只證一個位不退，菩薩證到行不退，念不退還做不到，那都是沒有出十法界；證得念不退，超越十法界，真的成佛了。

　　到西方極樂世界，我們這種煩惱習氣一品都沒斷，全靠信願持名，就靠這個，靠佛力加持！我們自己只要把信願持名這四個字做到，佛力加持我們，我們就能往生，生到西方極樂世界是凡聖同居土。換句話，煩惱習氣是帶去的，叫帶業往生。修其他的法門是不可能，你出不了六道輪迴，修這個法門很幸運，不但出六道，還出十法界，你說這多難得，真叫功超累劫。

　　淨土大經解演義（第12集）

　　2010/4/16