懂戒才能持好戒-第1148集
法語：
為什麼說戒律不容易？因為戒律絕對不只是幾條條文。要懂得每一條戒律是根據什麼理論、因緣建立的？要懂得戒相、戒法、戒行，還要懂得開遮持犯，每一條戒都不是呆板的。統統都要清清楚楚明明白白，才能受持。否則的話，受了戒不曉得戒是什麼，也不懂怎麼樣持戒。
節錄：
為什麼說戒律不容易？因為戒律絕對不是那幾條，那幾條是條文，你要曉得理論，每一條的戒律是根據什麼理論建立的？什麼因緣建立的？你要懂得戒相，戒法，法是方法，戒行，持戒的行為，還要懂得開遮持犯。每一條戒它不是死呆板的，它有開緣，開緣叫開戒，不叫破戒。在某種情況之下，這個戒可以開，那個不犯戒。條條戒都有開緣，開緣就是在某種情況之下是可以開的，你要是不開，那也是戒律持得不圓滿。
無量壽經（第18集） 1989/4
什麼情況之下不能開？什麼情況之下是有開緣的？什麼叫持戒？什麼叫犯戒？統統都要清清楚楚明明白白，才能受持。否則的話，受了戒不曉得戒是什麼，也不懂怎麼樣持戒，這是錯誤的。
無量壽經（第18集） 1989/4
首先我們要明瞭，佛為什麼制戒，戒律理論的依據是什麼、作用是什麼、效果是什麼，統統要搞清楚。你要是不搞清楚，你戒沒有法子持，為什麼？會死在戒條之下，什麼事情都辦不通，會產生許許多多的流弊，這個要知道，達不到目的。持戒的目的是生定，因戒生定，因定開慧。所以持戒只有自己，沒有別人，你才能夠達到定，才能夠開慧。如果處處拿戒律去看別人，拿戒律的標準到處去量人，你自己只有造罪業，造無量無邊的罪業，你決定沒有辦法成就功德，這是一定要明瞭的。
普賢行願品疏（第16集） 1986/1
受了戒之後，必須要自己找戒經，自己去研究，搞清楚是一樁什麼事情。其實，現在幾個人去搞這些東西？沒人搞了，沒有人聽了。所以戒沒有了。戒沒有了，佛法就沒有了，這是個危機。所以祖師真正慈悲，知道末法這個現象。戒律能不能提倡？沒有法子提倡，只有個人發心去修學，那個人也是鳳毛麟角，沒人了。
普賢行願品疏（第16集） 1986/1
於是乎印光祖師他老人家提倡三本書代替戒律，就是《了凡四訓》、《安士全書》，還有一本是《感應篇彙編》，他拿這三樣東西來代替戒律。這三樣東西都是非常淺近的文言文寫的，而且裡面許許多多因果報應的故事，篇幅都很短，看起來也滿有興趣的。所以把這三本書介紹給大家，希望大家自己常常讀誦，常常翻翻，警惕自己，以這個來代替戒律。
普賢行願品疏（第16集） 1986/1
現在很多同學都念《無量壽經》，我們現在採用的《無量壽經》是夏蓮居老居士的會集本。第三十三品到三十七品，是詳細說明三皈五戒的戒相、戒行、戒法與持犯的功德果報。現在有黃念祖老居士的《註解》可以參考。
三皈傳授 2000/7/2
戒要怎麼個持法？你學一條，你就守一條。不重形式，著重在什麼？解行。你對於這條意思是不是真懂得了，真懂得了你就要去做，把戒律變成自己的生活，這叫做持戒。所以廣義的持戒就是守法的意思，遵守老師的教誡。可見得戒的範圍很廣很廣，不僅僅是那幾條。你要是特定那幾條，你就錯了，一切經裡頭佛對我們的教誡，我們都要遵守、都要理解、都要去奉行。
大般若經綱要（第3集） 1997/2
戒殺，佛為什麼制定這條戒？當然制定這條戒的因緣很多，諸位看《沙彌律儀增註》就知道，《沙彌律儀增註》寫得很詳細。但是它的重點是對治瞋恚的，也就是前面講，凡夫病根是貪瞋痴三毒煩惱，三毒不除，就沒有法子脫離六道輪迴，不出輪迴非常之苦！戒殺對治瞋恚，培養慈悲心，目的在此地。戒盜是對治慳貪，特別對治貪欲。戒淫，裡面有貪又有愚痴，是對治這個。換句話說，佛這五條根本戒就是五帖藥，治我們三毒煩惱的。戒妄語，妄語也是有貪、痴。戒酒，那是貪瞋痴三毒統統都有。可見得每一條戒它有它的對象。
金剛般若研習報告（第12集） 1995/5
最初持戒，我們學佛入門著重在事實上不犯，也就是在事上持，這是屬於小乘戒。小乘戒論事不論心，結罪完全從事上來判斷。大乘比小乘就高得太多了，大乘菩薩他是論心不論事，大乘菩薩持戒在起心動念之間，他看到一個眾生不喜歡要殺他，動個念頭要殺他，沒有殺，但是他破戒了。小乘人，小乘阿羅漢發個狠心要殺他，但沒有殺不破戒，他論事。像現在法律上判刑一樣，它論事的，它不論心，心裡頭怎麼想沒有罪；大乘菩薩起心動念就結罪。
金剛般若研習報告（第12集） 1995/5
由此可知，大乘戒難持，小乘戒好持，大乘比小乘高，從持戒也能夠看得出來。至於作持裡面，也非常非常之多。譬如佛教給我們要修六度萬行，六度萬行你要真做，你不做就犯了；教你布施，不肯布施，你就犯戒了。這是一定要曉得的，為什麼？對自己、對眾生都有很大的利益。
金剛般若研習報告（第12集） 1995/5
許多像阿公阿婆，他們沒有持戒，他們根本不懂戒律，為什麼他們能往生？他們雖然不懂戒律，他們的身、語、意都沒有違犯戒律。雖然他沒有學、他沒有受，他自然做到；我們學了沒做到，不學也沒做到，怎麼能跟他比？阿公阿婆值得尊敬，古來祖師大德說他們「暗合道妙」，他什麼都不懂，但是他跟道合，一點都不違背。
淨土大經科註（第476集） 2012/8/18