歡喜對待一切眾生-第1127集
法語：
「喜氣迎人，親如兄弟；怒氣迎人，殘於兵戈」。所以佛家教導我們要笑面迎人，天王殿當中供奉的是彌勒菩薩，對誰都是笑嘻嘻的，這就是教給我們要養心、要修心，心要大，要能夠包容、寬恕，懂得歡喜對待一切眾生、對待一切人。
節錄：
「喜氣迎人，親如兄弟，怒氣迎人，殘於兵戈」。所以佛家教導我們笑面迎人，你看看佛家的道場，第一個建築物是天王殿，天王殿當中供奉的是彌勒菩薩，彌勒菩薩的造像是布袋和尚的造像。這就是教給我們要養心、要修心，心要大，要能夠包容，要能夠寬恕，要懂得以歡喜對待一切眾生、對待一切人，這在佛法教學裡是頭一條。
太上感應篇（第5集） 1999/5
布袋和尚真有其人，《高僧傳》裡頭有他的傳記，五代後梁，出現在浙江奉化。每一天背一個大布袋，所以人家叫他布袋和尚。到處化緣，別人給他東西，往布袋上一裝，這就走了。對待任何人滿面笑容、歡歡喜喜，所以也叫做歡喜佛。很瀟灑、很自在、很歡喜。見到他就是教你，人生一天到晚要歡喜，不要愁眉苦臉，愁眉苦臉多難過。笑面迎人，對待任何人都是笑面，我們有沒有做到？
淨土大經科註（第292集） 2012/4
第二個，肚皮大代表什麼？寬宏大量，包容一切，你不就沒煩惱了嗎？你煩惱為什麼生？就是心量太小，斤斤計較。你懂得他這個意思，一見他的面，你就跟他一樣！不再計較，不再生悶氣，你歡歡喜喜。你這一歡喜，大家都歡喜，你不就得到受用了嗎？你到寺院沒有白來，這上頭一堂課，所以是來上課的。不需要人講解，一見面一看就明白了。我做人要歡喜，要滿面笑容，要放開度量，要包容一切，要平等對待、和睦相處，這都是他的道，你不是全學會了嗎？
淨土大經科註（第292集） 2012/4
學彌勒菩薩，對待任何人滿面笑容。特別在今天的社會，今天社會人沒有笑容，這什麼原因？他心不快樂，他有憂慮，他有煩惱，他笑容生不出來。那我們對他布施笑容，笑面迎人，這種暴力的氣氛，它就能夠化解，化解社會衝突要用這個方法。
二〇一二淨土大經科註（第6集） 2012/10
敵對雙方談判，大家先有笑容，這會一定開得成功，一定有很好的結果。每個人板著面孔，像面對仇敵一樣，這怎麼會成功？這怎麼能化解問題？別人就是用敵對的心來看我，我這個笑容對他，已經把他那個敵對的心給融化掉了。他不理我，我更不願意理他，這衝突決定不能化解。和顏愛語、心地真誠就能感動人心。
二〇一二淨土大經科註（第6集） 2012/10
古德說得好，菩薩示現是「生平等心，成喜悅相」，平等心是佛心，平等心是真心，喜悅相是大慈大悲，佛家常說「慈悲為本，方便為門」，彌勒菩薩的造像就將這幾句話完全顯露出來。我們學佛要從這個地方學起，菩薩要笑臉迎人，要常常保持著歡喜心，如果我們有一念瞋恚，那就不是菩薩。
大方廣佛華嚴經（第80集）
歡喜心裡面要記住「平等」，生平等心，成喜悅相，你那個歡喜是從清淨平等心裡面生起來的，不是感情；如果從感情裡面生起歡喜心，可麻煩了，那叫情執，那是錯誤的，那是煩惱，不是菩提。彌勒菩薩的歡喜心，是從清淨平等心裡面生出來的，這是真實慈悲表現。
大方廣佛華嚴經（第80集）
對人、對事、對物，別人用虛妄心對我，我用真誠心對他，決定不吃虧。我知道這個人騙我，知道這個人欺負我，我也能接受，歡歡喜喜，若無其事，這個好。為什麼？他的心還繼續搞輪迴，我的心要到極樂世界，我們走的不是一條路。他起心動念來對我，我一句阿彌陀佛待他。好事，阿彌陀佛，壞事也是阿彌陀佛，平等。為什麼平等？都是假的，好事等於零，壞事也等於零，零跟零上沒有分別。沒有一樣是真的，何必計較！
淨土大經科註（第174集） 2012/2
學海賢老和尚，這個老和尚真正做到，「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」。老和尚一生沒有哪個善人、哪個惡人，沒有，他對於一切人平等看待，沒有一個不歡喜，一生沒有怨恨過一個人，這個要跟老和尚學習。他到玉米田裡面去看，正好碰到有個年輕人偷他的玉米。這個人一看到他來了，手足無所措，害怕了，老和尚告訴他，安慰他，不要緊，你喜歡掰，揀大的掰，轉身就離開了。
二〇一四淨土大經科註（第66集） 2014/6
確確實實心目當中沒有一個人不好，人人是好人，事事是好事。老和尚一生耕種，他開荒開了十四片荒山，一共一百多畝，種植糧食、種植蔬菜、種植水果，統統是做布施，他沒有拿去賣錢，都是救濟貧苦的人。所以別人來偷他的玉米，他完全是布施，你要多少你自己拿多少。布施恩德，不結怨恨，處處替別人著想，沒有替自己著想的，總是讓人歡喜。布施喜悅，自己歡喜，法喜充滿。原諒別人，消自己的業障，不肯給別人方便，將來自己遭遇的就是不方便，障礙別人就是障礙自己，這個道理不能不知道。
二〇一四淨土大經科註（第66集） 2014/6