佛教為什麼提倡戒定慧-第1728集

　　「一代教化之妙用，存於權智」，實智是般若無知，權智是無所不知，所以妙用在權智。「又密教以胎藏」，胎藏是屬於蓮花部，「鬘荼羅之心蓮華臺為實智」。鬘荼羅的心，中心，是胎藏，用蓮花做代表，所以叫蓮花部。蓮花臺代表實智，蓮花臺有八個葉，花瓣，蓮花的花瓣開敷，代表權智。

　　《大日經》第二卷說：「諸佛甚希有，權智不思議。」眾生學佛全靠佛菩薩的權智，為什麼？實智是不起心不動念的，不起心不動念，歸零，零是什麼？自性本定。你要問，佛教為什麼提倡戒定慧？因為定是自性本定，自性本來就是定的。惠能大師五句話的第四句，「何期自性，本無動搖」，本無動搖就是自性本定。所以，一定要修定才跟自性、真心相應，不定，就跟它距離遠了。我們一天到晚浮躁，那就遠之遠矣，那就沒救了。所以一定要修定，念這一句阿彌陀佛，修定。

　　海賢老和尚，這個法門他能成就，我們也能成就，帶給我們無比的信心、堅實的願心，我真願到極樂世界去，我不願在這兒住。這個地方不管什麼，有好，沒有也好，不計較，不強求，一切隨緣度日。一切時一切處牢牢抓住這一句阿彌陀佛，信願求生淨土，決定往生。念到功夫成片，阿彌陀佛就送信息給你，你就放心了，你就踏實了。如果學海賢，不怕苦，不怕難，願意在世間多受一點苦難，給人做好榜樣，那是功德。這是好事情，佛會保佑你，會滿你的願，時候到了他會帶你到極樂世界去。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第368集)

　　2016/9/6