看透真相-第1727集

　　「又實智者，體也」，是理體，「權智者，用也」，起作用，「如來成佛之本體，在於實智」，只要實智一開，這個人叫成佛了。所以宗門說得好，明心見性，見性成佛，性是什麼？性就是實智，它是真實的，它無所不知，無論是真的是假的，它全知道。所以，成佛的本體在實智，實智就是大徹大悟、明心見性，在淨土宗叫理一心不亂。海賢老和尚達到這個境界，他在功夫成片、事一心不亂再上去，叫理一心不亂，事一心不亂是菩薩，理一心不亂成佛了。所以成佛，往生極樂世界才生實報莊嚴土，菩薩住方便有餘土。

　　但是極樂世界很特殊，很不可思議。極樂世界確確實實有四土三輩九品，換句話說，它有很多等級，大學、中學、小學、研究所，有很多等級，但是它的待遇完全相同。這不是講生活的待遇，生活待遇大家一樣，智慧、神通、道力的待遇也相同，這是不可思議的境界。十方一切諸佛剎土裡頭沒有，只有極樂世界有，妙！真叫妙不可言。

　　所以如來成佛的本體，實智，只要實智出現，實智是什麼？真心，妄心裡頭沒有實智。妄心是阿賴耶，妄心有分別、有執著；真心沒有分別、沒有執著。真心沒有起心動念，妄心有起心動念，凡是有起心動念、分別執著都是妄心。

　　佛教我們用真心，真心沒有這些念頭，人與人之間平等的，看每個人都是佛菩薩。念阿彌陀佛的人看每個人都是阿彌陀佛，沒看錯，是真的，不是假的。看每個人都是好人，看什麼事都是好事，為什麼？好事是等於零，壞事也等於零，它是平等的，它沒有分別。不是好壞不分，清清楚楚、明明瞭瞭，它是一，它不是二，你們只看一面，他看兩面。我們一般人看手心、手背兩面，他從一面裡面就看透了，你那一面是裡，這一面是面，他看透了，這就看透真相。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第368集)

　　2016/9/6