工作繁忙的同修最適合修這個法門-第1401集　

　　「若執持名號，不問閒忙，不拘動靜，行住坐臥，皆可修之。故知此經所示，乃至捷至徑之法門也」。有很多同修工作繁忙，沒有時間修行，這個法門就是最適當的，閒可以修，忙也可以修；動是你動作的時候可以修，靜是你能夠安靜下來坐在那個地方、站在那個地方可以修，佛號不中斷。一切工作，只要不需要思惟的，我們一般講勞力的工作而不是勞心的工作，勞心的工作當然念佛要放下，勞力的工作一點都不礙事，心裡有佛。

　　宋朝時候一個黃打鐵，鐵匠，一家四口靠打鐵維生，一天不做工，一天就沒飯吃，所以工作非常辛苦。有一天有一個出家人從他那個店門口經過，他就招待出家人，供養一杯水，跟出家人說：我的工作很辛苦，有沒有辦法能夠解脫？這個出家人就教他念「阿彌陀佛」。

　　打鐵那個錘打下去，阿彌陀佛，提起來，阿彌陀佛；從前拉風箱，推進去，阿彌陀佛，拉出來，阿彌陀佛。他的太太看到：你一面工作，一面念佛不累嗎？他說：不累，從前我不念的時候還覺得累，現在念的時候不感覺得累。念了三年，他成功了，就在工作那個時候往生了。他沒有生病，還說了一首偈子，他說「叮叮噹噹，久煉成鋼，太平將近，我往西方」，那個錘子打下去，他站著往生了。

　　這就是幽溪大師在此地所講的初心凡夫。可是要曉得，他有很深厚的善根，法師教他念佛，他不懷疑，他不夾雜，他能把佛號配合他的工作，不覺得辛苦，真正做到信願專持名號，他做到了，所以三年就站著往生。

　　自行即是化他，這條街上看到有這麼一個人念佛站著走的，大家都相信了，很多人都效法他，這是化他。所以他不用講經說法，他用表演，現身說法。《往生傳》跟《淨土聖賢錄》都有他的傳記，都有記載。這是說明這個法門是徑路，這個法門成就快速。

　　大乘無量壽經（第188集）

　　2006/3/3