何謂「制禮作樂」？-第1401集

　　問：請問何謂「制禮作樂」？誰來做這項工作？

　　答：你先要懂得什麼是「禮」，什麼是「樂」，禮樂有什麼用處，你要明白這個道理。現在我們這個世界，禮跟樂都沒有了，所以在歷史上稱之為亂世，天下大亂！大亂就是人沒有規矩。禮是規範我們行為的，身口的行為，那就是個標準，你不能夠超越，也不能夠不到。所以禮講節，它有節度。人人都遵守，社會就有秩序，就不亂，它的作用在此地。

　　中國古時候，禮講的有五種，祭禮就是祭祀，祭祀祖先，祭祀鬼神，祭祀山川，這在禮裡面擺在第一類。它的作用影響非常的深遠，能叫人不但對於祖先感恩，對世世代代的祖先感恩，留下這麼多的遺產給我們，留下這些經驗智慧。而且對於我們生活環境感恩，我們對大自然感恩，這就形成今天所講的愛護大自然，你愛護大自然你就不會破壞自然環境的生態，你就不會破壞。今天人不懂這個道理，任意的去破壞自然環境。現在很多人已經意識到，大自然對我們的回報，恐怕要把人類在地球上整個消滅；你對它不好，它就要報復你。所以，一切天然災害不是沒有原因，我們對不起自然，自然回報是這個。

　　所以禮非常重要，人要有規矩，他就不會亂來。禮調身，讓我們的言語、我們的行為有規矩。人人都守規矩，就不會侵犯別人，不會破壞自然環境。樂是調心的，就是情緒，你看現在人情緒浮躁，定不下來，一切跟著科技，都也講速度、講快。可是中國自古以來的教誨都是叫人要慢，動作要慢、言語要慢。《弟子規》裡頭也說慢不容易出過失，太快，就很容易出錯誤。樂調心，心裡面有憂慮、有煩惱，唱幾首歌就能夠把它化解。可是現在的音樂聽了更煩躁，聽了生煩惱，不像古時候，古時候的音樂聽了之後，確實能叫你心平氣和。所以樂是調心，你說多重要。人心的憂慮、煩惱，如果不能夠把它化解，長年累積，人就會變成精神失常，現在很多有問題的人，就是從憂慮生的。

　　所以這兩樣東西，古時候在教育上非常重視。誰來製作？國家領導人，皇帝才有這個權來制禮作樂，他要把全國人民帶上軌道，就要用這個方法。所以禮樂是國家制的，私人不可以，私人沒有權利制禮作樂。我們看歷史，中國歷史是非常完整，每個朝代政權建立之後，五年之內禮樂一定就出來了，人民的生活就上軌道。唯獨清朝亡了之後，到現在快到一百年，這一百年當中沒有禮樂。所以將來的歷史上，這個時代叫亂世，大亂之世。

　　國家的作樂大概只有國歌，國歌是國家作的，就這麼一篇，其他的就沒有了；婚喪喜慶的樂章在從前都有，現在都沒有了。禮服也沒有了，你看現在一般都穿上西裝，西裝就是被外國人同化。還好我們出家人沒有被人同化，我們出家人穿的服裝是明朝的服裝，還能夠保持住。中國人的服裝比外國服裝穿得舒服，寬鬆，穿得很舒服，外國人的服裝把人綁得緊緊的，的確是很不舒服的。

　　所以你細細去觀察、去體會，中國東西五千年的文化！文化是叫你生活得愉快，生活得幸福，不是叫你活得很苦。文化實在講是全世界人共同的財產，不是哪一個國家民族的，是好東西都應該保留，都應該拿出來放在日常生活當中去運用。

　　答香港參學同修（第28集）

　　2006/3/17