決定相不可得-第1724集

　　《大智度論》裡頭說：「諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。」這樁事情，現代的量子力學家發現了，發現什麼？發現決定相不可得。你所看到的相全是幻相，而且這個幻相在面前的時候，千變萬化，它是不定的。我們相信，科學的進展這些年來進步很快，我相信二、三十年之後，這個問題得到普遍的承認。那就是物質現象、心理現象，心理現象是念頭，心理現象跟物質現象是一不是二，它們兩個不能分開，一體的兩面，念頭是體，物質是現相。

　　物質不可得，念頭也不可得，佛經上說得好，「無智亦無得」，無智是念頭，不可得是物質現象。所以什麼都別想，想什麼都不可得，希望你每天就想阿彌陀佛，為什麼？想阿彌陀佛，阿彌陀佛真來；想極樂世界，極樂世界真的會現前，這就沒錯了。除極樂世界、除阿彌陀佛什麼都不想，你真正要相信決定相不可得。《智度論》上說：諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。

　　又《涅槃經》裡頭說：「無所得者，則名為慧，有所得者，名為無明。」這句話希望大家把它記住，無所得是智慧，有所得的是無明，無明就是你迷了，你起心動念了。起心動念是煩惱的根，它起作用就是無量無邊的煩惱，就是分別，就是執著。分別、執著裡頭就有善惡，善的感善的三善道，惡的感的是三惡道，六道輪迴是這麼形成的。所以起心動念，你是在製造六道輪迴。阿羅漢厲害，阿羅漢明白了，所以他能夠在境界裡頭不起心不動念，無明破了，脫離六道輪迴，脫離十法界。

　　《淨土大經科註（第四回）》(第368集)

　　2016/9/6