萬修萬人去還是只有兩三個往生？-第1117集
法語：
成佛之道最容易的、最穩當的、最快速的、最直接的、最殊勝的，沒有能夠跟帶業往生相比，所以這個法門才被十方一切諸佛讚歎。為什麼？人人能成就，三根普被，利鈍全收，萬修萬人去。為什麼又說：念佛的人多，往生的人少？一萬個人修，真正能往生的只有兩、三個，什麼原因？沒有依教修行。
節錄：
如果人一生沒有志願、沒有方向、沒有目標，這一生空過了，這一生過得會很辛苦，到最後真的是一無所成。真正聞佛法之後，我們才找到真正正確的方向目標，那就是成佛之道。成佛之道最容易的、最穩當的、最快速的、最直接的、最殊勝的，沒有能夠跟帶業往生相比，所以這個法門才被十方一切諸佛讚歎。為什麼？人人能成就，三根普被，利鈍全收。
大乘無量壽經（第164集） 2004/4
上，它能度等覺菩薩，你看文殊、普賢在《華嚴經》上都是發願念佛求生淨土，這是最上的；最下的，馬上就要墮地獄的了，他也能夠一念、十念往生。所以不管什麼根性，這個法門全都得度，全都救了，可以說一個都不落空！
無量壽經（一次宣講）（第9集） 1987/10
善導大師說過，這個法門萬修萬人去，一個都不會漏掉的。為什麼又說：淨宗修學，念佛的人多，往生的人少？何以一萬個人修，真正能往生的只有兩、三個，什麼原因？原因是他沒有修，他不肯依教奉行；真正依教修行，沒有一個不成就。
大乘無量壽經（第164集） 2004/4
我們知道八萬四千法門都需要斷煩惱、消業障，這個是基本條件，沒有例外的。如果我們自己去檢點、去反省，斷煩惱、消業障對我來說有困難，我做不到，怎麼辦？八萬四千法門之外還有一門，古人稱作「門餘大道」，阿彌陀佛的念佛法門。這個法門准許你帶業往生，就是你帶著業障、帶著煩惱可以往生到極樂世界。
淨土大經科註（第423集） 2012/7
帶業就是帶煩惱，它不是斷煩惱，但是它只帶舊業不帶新業。現前是新業，這個不能帶；昨天是舊業，可以帶。今天的業不能帶，現行是指今天。換句話說，往生那一口氣還沒斷是現行，那口氣斷了，現行就沒有了。最後一口氣是念阿彌陀佛，心裡很清楚、很明白，是求生極樂世界，你肯定見到阿彌陀佛來接引你。昨天犯的過失都沒有關係，那都能帶得走。這個法門真妙！
二〇一二淨土大經科註（第486集） 2013/10
有人問我，為什麼年輕的時候講演許多大經大論，現在都放下了，念這句佛號？為的是，那些大經大論不是不好，我禮拜、我恭敬，它不能帶業往生，都是要消業、要斷惡才能成就。我們的惡習氣，惡念、惡言、惡行，不知不覺它還起現行，我們跟這個經典一對照，八萬四千法門我沒有把握。沒有把握，那是冒險。這個法門我接受了，我有把握，就在帶業往生，一門深入。
淨土大經科註（第四回）（第399集） 2016/11
現在學佛難，念佛不能往生，什麼原因？就是沒有發菩提心，一向專念是假的不是真的，佛號常常丟掉、常常忘掉，妄念時時刻刻現前，生煩惱不生智慧，所以念佛的人多，往生的人少，道理在此地。起心動念都是把自己利害擺在第一位，於我有沒有好處，於我有沒有損害，他考慮這個。事業怎麼會成功？縱然成功，你細心觀察，是一時的、是短暫的，禁不起考驗，禁不起這個社會風氣影響，自己做不了主。
二〇一四淨土大經科註（第308集） 2016/2
也聞了佛法，甚至於也講經教學，這一句佛號沒有念成功，念佛裡面夾雜著妄想、雜念，把他念佛的功夫破掉了。真正念佛決定要把這些東西放下，一天到晚就這一句佛號，念到如痴如呆、如盲如聾。念到什麼都不知道，就是一句阿彌陀佛。
二〇一二淨土大經科註（第326集） 2013/6
讀這部經，學習這部經，就是想念老家，極樂世界是我們的老家。阿彌陀佛是我們的依靠，唯一靠得住的親人，比父母還要親，我們跟彌陀的關係，師生關係，我們稱他為本師。所以這個經天天要念，教天天要學，一天不學，一天就疏遠了，疏遠就很容易被外面環境干擾。干擾你就不能前進，不能前進就是退轉。所以我們每天進得少退得多，這就是不能往生的原因。
二〇一四淨土大經科註（第201集） 2015/6
真往生，我們這個身命放下了，身體別顧它了，一心稱念，完全求佛菩薩加持，什麼毛病都念好了。為什麼我們自己沒有效？我們自己條件不具足，那就是還是受外面境界困擾。它干擾，我們真的接受，捨不得這個身體，捨不得居住的環境，捨不得眼前種種事業，問題出在這個上面，沒放下。真正放下，效果不可思議，別人能達到，我們也會達到，一定要有堅定的信心。
二〇一四淨土大經科註（第201集） 2015/6
如果沒有這個法門，八萬四千法門，哪一個法門都不容易，為什麼？要斷煩惱。我們煩惱能斷嗎？只有這一門可以不斷煩惱，叫帶業往生，把你的煩惱習氣帶到極樂世界。但是你命終這一剎那，你要有能力控制住，這個時候煩惱不現前，就是一念，最後這一念是念佛，不是念煩惱。如果最後這一念是煩惱，不是佛號，那你就全功盡棄了。
淨土大經科註（第四回）（第403集） 2016/12
所以念佛人每天注意的，就是佛號不斷。煩惱一年比一年輕，一個月比一個月輕，這是好現象，瑞相。如果煩惱習氣，跟過去跟昨天還是一樣，今天沒進步！這就要提高警覺，那一天一天這樣下去，到壽命盡的時候，依舊伏不住，這一生就去不成了。所謂一萬個念佛人，真正能往生的，只有幾個人而已，我們要在一萬人當中，要排名前十名才行。
淨土大經科註（第四回）（第403集） 2016/12