為什麼念佛以《弟子規》為基礎？-第1387集

　　問：老法師強調念佛以《弟子規》為基礎才真正有把握往生。但淨土宗強調「三根普被」，不論善惡。如此說來，行者念佛求生應可如願。然往生者甚少，萬中只得一、二者何解？

　　答：這個就答在問中，沒有《弟子規》的加持，所以不能往生。這個道理在哪裡？你們看看淨宗的經典，《彌陀經》大家常讀，《無量壽經》也常讀，你一展開「善男子，善女人」，你看到沒有？那麼《弟子規》是什麼？《弟子規》就是善男子、善女人，所以他念佛才能往生。你佛念得再好，不善，你不是善人，不是善男子、善女人，阿彌陀佛想接引你，西方極樂世界大眾不答應。

　　他們都善，來了一個不善，你攪和我們，那怎麼可以？道理就在此地。所以不但三根普被是沒錯，一點都不錯。這下下根也要是個善人，惡人也能往生，惡人懺悔，回頭向善，行，他就是善人。不能說是惡人那個惡念、惡的行為都可以帶去，他根本沒有善心，那他到極樂世界去作亂去，去造反去，這是絕對不會去的。所以惡人，阿彌陀佛來接引，惡人已經改過自新，那他就是善人，被接引的肯定是善男子、善女人。所以我們自己想想，自己善不善？要不善，好好學弟子規，學十善業道，這很重要。

　　答香港參學同修（第27集）

　　2006/2/3